"Pero cuando algunos se endurecieron y desobedecieron, hablando mal del Camino ante la multitud, él se apartó de ellos y separó a los discípulos, razonando diariamente en la escuela de Tyrannus".

Tales esfuerzos continuos solo podrían resultar en que algunos se "endurecieran" porque se negaron a aceptar el mensaje. Tenga en cuenta que esto también se describe como 'desobediente'. Para 'endurecimiento' compare Romanos 9:18 ; Hebreos 3:8 ; Hebreos 3:13 ; Hebreos 3:15 ; Hebreos 4:7 .

Cuando se usa en el Nuevo Testamento, la palabra siempre se usa para Israel / Judíos. En el Antiguo Testamento se usó de Faraón en su actitud hacia Dios durante sus batallas con Moisés, y en otras partes del Antiguo Testamento de Israel, con este significado de un corazón que se endurece gradualmente debido a la negativa a someterse a Dios. La idea en el Nuevo Testamento es que aquellos que tenían las Escrituras endurecieron sus corazones contra su mensaje.

El resultado fue que hablaron mal del 'Camino' ante toda la congregación. Que esto se vea como algo más que un simple desacuerdo se refleja en las consecuencias. Fue un ataque abierto y decidido, sin duda incluyendo la blasfemia contra Jesucristo. Es de suponer que hizo imposible seguir enseñando en la sinagoga. Estas bien pueden haber sido las 'bestias salvajes en Éfeso' ( 1 Corintios 15:32 ). Si es así, sugiere que Luke está atenuando la situación.

'El camino.' Una descripción regular de la nueva enseñanza ( Hechos 9:2 ; Hechos 19:23 ; Hechos 22:4 ; Hechos 24:14 ; Hechos 24:22 ) indica que quienes la siguieron vivieron de una manera especial, el camino de la santidad.

Bien pudo haber sido un nombre que se dieron a sí mismos. Si es así, sería porque se veían a sí mismos como caminando en el nuevo camino de Dios y siguiendo un estilo de vida diferente a todos los demás, aunque también puede tener conexión con la afirmación de Jesús de ser 'El Camino' en Juan 14:6 . Alternativamente, puede ser un título que les apliquen los observadores, que notaron su estilo de vida puntilloso, un título que luego asumieron por sí mismos.

La idea de 'camino de santidad' se puede encontrar en el Antiguo Testamento, especialmente en Isaías 35:8 ; compárese con Isaías 26:7 ; Isaías 30:21 ; Isaías 42:16 ; Isaías 43:19 ; Isaías 48:17 La idea que representa es la de caminar delante del Señor en limpieza y pureza, y en seguir la Instrucción de Dios (Torá), en este caso en términos de la enseñanza de Jesús (comparar Isaías 2:3 ), firme y firmemente. verdaderamente. Aquellos que caminan de esa manera solo desean agradarle. Por tanto, era un título muy adecuado. Era 'el camino de Dios'.

"Se apartó de ellos y separó a los discípulos, razonando diariamente en la escuela de Tyrannus". Al darse cuenta de que la sinagoga ya no podía ser un lugar adecuado para hablar de Cristo, Pablo llevó a los discípulos en su totalidad a la Escuela de Tyrannus. Ahora no podía haber verdadera adoración en la atmósfera de la sinagoga. A partir de ahora la iglesia se reuniría en la Escuela de Tyrannus, y fue allí donde se llevaría a cabo la futura actividad evangelística, y donde Pablo estableció su propio alcance. Lo haría más accesible a los gentiles. Podemos comparar la respuesta similar en Corinto en Hechos 18:7 .

Posiblemente fue en parte con respecto a esta situación que escribió a los corintios: "Se me ha abierto una puerta grande y eficaz, y hay muchos adversarios" ( 1 Corintios 16:9 ).

"La escuela de Tyrannus". Tyrannus era presumiblemente un filósofo que había establecido una escuela en Éfeso. Es posible que haya alquilado el edificio durante los períodos en que no estaba enseñando (el texto occidental tiene una adición que dice que Pablo predicó allí 'de la hora quinta a la décima', es decir, de las 11:00 a las 16:00, lo que indica la período de siesta). O puede que se haya convertido en cristiano y haya compartido con gusto su edificio con Pablo. En vista de la cantidad de tiempo que Pablo ministró allí, podemos estar casi seguros de que tenía una disposición amistosa hacia él.

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