El exilio cautivo se apresura de que puede ser despedido ,. El tiempo se acelera, o Dios se apresurará a la hora, para la liberación de los judíos cautivos en Babilonia literal, o de su pueblo en Mystical Babilonia; O lo que se encuentran en el exilio y el cautiverio, tan pronto como la oportunidad de la oportunidad de su liberación, lo tomará y no tomará demora: aunque algunos entienden las palabras a modo de queja, como si las personas habladas estaban impacientes, y no pudiera Espere el momento adecuado de su liberación:

y que no debe morir en el pozo ; En cautiverio, que era como un pozo o tumba:

ni que su pan no debería fallar : mientras está en la fosa o en la prisión, o en su camino a casa. Musculus interpreta todo esto de Faraón, a quien supone que es el opresor en el versículo precedente, y hace las palabras,.

que se apresuró a abrir, para que no debiera morir en la destrucción ; Quien, cuando vio a los primogénitos muertos, se apresuró a abrir y dejar que Israel fuera, y que fuera urgente para que se iba de inmediato, para que sea él y todo su pueblo debería perecer en esa calamidad:

ni su pan fallaron ; El pan de las personas se entregó de Egipto, por lo que lo entiende, pero se les proporcionó pan del cielo, todo el tiempo que estaban en el desierto; y, sin embargo, esta instancia de poder divino y bondad fue muy olvidado en tiempos posteriores. Jerome aplica el conjunto a Cristo, que debería venir rápidamente; yendo y pisando a sus enemigos; abriendo el camino de la victoria; Guardar aquellos que se convierten, y dando el pan de la doctrina a ellos: pero las palabras son una promesa de exiliados y prisioneros por el bien de Cristo y su Evangelio, para que se puedan soltar rápidamente y liberar, y no morir en prisión, Tampoco querer pan, ni corporal ni espiritual.

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