El exilio cautivo - Lowth hace que esto, evidentemente de manera muy inadecuada, "Marche con rapidez quien viene a liberar al cautivo", y supone que se refiere a Cyrus , si se entiende la redención temporal del cautiverio en Babilonia; en el sentido espiritual, al Mesías. Pero, evidentemente, el significado es que el exilio que había estado encadenado en Babilonia estaba a punto de ser liberado, y que estaba muy cerca el momento en que terminaría el cautiverio. El prisionero no debe morir allí, sino que debe ser conducido nuevamente a su propia tierra. La palabra utilizada aquí, y traducida como 'exilio cautivo' (צעה tso‛eh de צעה tsâ‛âh), significa correctamente ' aquello que se gira hacia un lado 'o inclinado, como, e. g., un recipiente para verter Jeremias 48:12. Entonces significa lo que está inclinado, doblado o inclinado como cautivo en lazos. El Chaldee dice esto: "La venganza se revelará rápidamente, y los justos no morirán en corrupción, y su comida no fallará". Aben Ezra lo dice: "Atado". La idea es que los que fueron abatidos bajo la esclavitud y la opresión en Babilonia, muy pronto debería ser liberada. Este es uno de los numerosos pasajes que muestran que la escena de la visión profética es Babilonia, y el tiempo cercano al final del cautiverio, y que el diseño del profeta es consolarlos allí y brindarles la seguridad de que Pronto sería lanzado.

Y que no debe morir en el pozo - Es decir, en Babilonia, representada como una prisión o un pozo. La nación sería restaurada a su propia tierra. Los prisioneros a menudo estaban confinados en un pozo profundo o caverna, y por lo tanto, la palabra es sinónimo de prisión. El siguiente extracto de Pax. Ton ilustrará esto. At Los atenienses, y particularmente la tribu de Hippothoontis, con frecuencia condenaron a los delincuentes al pozo. Era un agujero oscuro y ruidoso, y tenía puntas afiladas en la parte superior, de la que ningún criminal podía escapar; y otros en la parte inferior, para perforar y atormentar a las personas infelices que fueron arrojadas. Similar a este lugar fue el Lacedemonian Καιαδας Kaiadas, en el que Aristomenes el Mesenio está siendo lanzado, escapó de una manera muy sorprendente. 'Compare también Génesis 37:2; Números 16:3; Salmo 9:15; Salmo 28:1; Salmo 30:3, Salmo 30:9; Salmo 40:2; Salmo 55:23; Salmo 119:85; Salmo 140:1; Jeremias 37:21; Zacarías 9:11.

Ni que su pan deba fallar - Sus necesidades serán abastecidas hasta que sea liberado.

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