no habrá más de allí un infante de días ,. Es decir, no se llevará a cabo más desde allí, de Jerusalén, o cualquier otro lugar donde sea la iglesia de Dios, a la tumba, para ser enterrada, un bebé que ha vivido, pero unos días, un muy común. cosa ahora; Pero, en el último día, tales ejemplos serán raros, o más bien, no habrá ninguno en absoluto; Todos los niños nacidos vivirán a la edad del hombre, y no serán cortados por ninguna muerte prematura, ya sea por ninguna enfermedad natural, ni por hambruna, o espada, ni cualquier otra calamidad, que ahora no tendrá lugar:

ni un anciano que no ha llenado sus días ; que, aunque, en algún sentido, o en comparación de los demás, se dice que es viejo, pero no ha llegado al término completo de la vida del hombre, los años tríos y diez, o más; Porque parece, por lo que sigue, como si el término de la vida humana se alargara en el último día, y alcanza en común a cien años; de modo que, como la larga vida siempre se considera una felicidad temporal, entre el resto que se disfrutará, este será uno en el último día; y que debe entenderse no del estado del milenio, en el que no habrá muerte, Apocalipsis 21:4, que aún estará en esto, como lo muestran las siguientes palabras; Pero del estado que precede a eso, incluso el reinado espiritual de Cristo:

para el niño morirá cien años ; No es que eso se considere un niño que morirá a cien años de edad H, la vida del hombre ya está ahora, en estos días del Mesías, siempre y cuando estuvieran antes de la inundación, como lo imaginan los intérpretes judíos; Pero el niño que ahora nace, o que ahora es un niño, vivirá a la edad de cien años, y no morirá antes: sino que se debe confiar en esta felicidad externa, y un hombre debería imaginar que, por lo tanto, él es En un estado feliz para la eternidad, siendo bendecido con una vida tan larga, sigue, "pero" o.

aunque el pecador, siendo cien años; será acusado ; Porque aunque esto será común en este estado a los hombres buenos y hombres malos, a vivir cien años, pero su muerte no será igual; El buen hombre será bendecido, y entrará en un feliz estado de alegría y paz; Pero el hombre malvado, aunque vive, siempre y cuando el otro en este mundo, será acusado en la muerte, y a toda la eternidad; ver Eclesiastés 8:12.

h vid. Brillo. En t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 91. 2.

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