Ya no habrá de allí niño de días, ni anciano que no haya llenado sus días; porque el niño morirá de cien años, pero el pecador de cien años será maldito.

La longevidad de los hombres en la primera edad del mundo volverá a disfrutarse.

No habrá más de allí en adelante. Un infante de días, es decir, un infante que sólo completará unos pocos días; de corta vida.

Ni un anciano que no haya completado sus días, nadie morirá sin alcanzar una vejez plena.

Porque el niño morirá de cien años, es decir, 'el que muera de cien años se considerará que muere como un simple niño' (Lowth).

Pero el pecador, (siendo) de cien años de edad, será maldito, más bien, como no hay fuerza adversativa ni oposición, sino más bien la segunda cláusula continúa la idea de la primera, 'y el pecador que muera a los cien años será considerado maldito' - es decir, su muerte a una edad tan temprana, que en aquellos días el centésimo año será considerado, como si fuera mera infancia, se considerará el efecto de la visitación especial de Dios en la ira (Rosenmuller). Este pasaje prueba que la era milenaria que vendrá sobre la tierra, aunque muy superior a la presente, no será un estado perfecto. El pecado y la muerte tendrán lugar en ella

(cf. Apocalipsis 20:7 ), pero con mucha menos frecuencia que ahora.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad