Él que mata a un buey, es como si matara a un hombre ,. No que mató al buey de su vecino, que, según la ley, debía pagar por; o que mató a uno para la comida, que fue legal de ser realizado; Pero eso mató uno, y lo ofreció como un sacrificio; no culpado porque las ciegas o los cojos, o tenían ninguna mancha en ella, y así no aptas para el sacrificio; o porque no se ofrecen con razón, bajo un debido sentido del pecado, y con arrepentimiento por ello, y fe en Cristo; pero porque todos los sacrificios de este tipo ahora son abolidos en los tiempos del Evangelio, a los que pertenece esta profecía; Cristo el gran sacrificio que se ofrece; y, por lo tanto, ofrecer sacrificio, que, a pesar de los judíos increíbles continuó diariamente, hasta que se hizo para cesar la destrucción de su templo, fue una gran ofensa para Dios; Fue tan grave para él como ofreciendo a sus hijos a Moloch; o como el asesinato de un hombre; y, de hecho, fue un pisoteo bajo el pie al Hijo de Dios, y representó su sangre y sacrificarse como nada, lo que fue altamente desagradable para Dios:

él que sacrifica un cordero, como si estuviera cortando el cuello de un perro ; El cordero para el sacrificio diario, la mañana y la tarde, o el cordero de la Pascua, o cualquier otro: esto ahora no es más aceptable para Dios, que si un perro, una criatura muy impura, fue asesinado, se cortó la cabeza y se ofreció en el altar; Lo que fue tan abominable para el Señor, que el precio de uno no podría ser llevado a su casa, Deuteronomio 23:18:

él que ofrece una oblación, como si le ofreciera la sangre de Swine ; la ofrenda de carne, hecha de harina fina, en la que se vertió aceite, y el incienso se puso, Levítico 2:1, sin embargo, con razón, podría ser, y ofrecerse de acuerdo con la ley, todavía de no Más estima con Dios que la sangre, que estaba prohibida por la misma ley; No, que la sangre de los cerdos, que la criatura en sí misma, de acuerdo con la ley ceremonial, fue impura, y podría no ser comido, y se le ofrecerá mucho menos, y aún menos su sangre, Levítico 11:7

y él que arde el incienso, como si bendijo un ídolo ; o que "recuerda incienso" p; eso lo ofrece como un memorial de misericordias, y, a modo de agradecimiento, como si hubiera dio gracias a un ídolo, que no es nada, y la vanidad y la voxicación en el mundo; Los sacrificios de este tipo, sean lo que lo harán, no se consideran más que como la idolatría y adorarán:

sí, han elegido sus propios caminos : que eran malos, y opuestos a los caminos de Dios, especialmente al camino de la salvación de Cristo; Dieron prestar atención a las tradiciones de los ancianos; Continuó el servicio de la ley ceremonial; y estableció su propia justicia, en oposición a las doctrinas, las ordenanzas, el sacrificio y la justicia de Cristo:

y su alma se deleita en sus abominaciones : cosas que fueron abominables a Dios; Como fueron sus tradiciones, que fueron preferidas a la Palabra de Dios, y por las cuales lo hicieron vacío; y sus sacrificios se ofrecen al contrario de su voluntad, y con una mente malvada; y su justicia es imperfecta, y confía en, a la negligencia y el desprecio de la justicia de su hijo.

P מזכיר לבונה, ο Διδους λιβανον εις μνημοσυνον, septiembre. "qui recordatur thuris", v. L. Calvin, Vatablus; "Memorans así", Montanus.

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