pero disgustó a Jonás con mucho más, y estaba muy enojado. Jonah fue "Mirabilis Homo", como lo llama, un "hombre increíble"; el hombre más extraño, más extraño y extraño, para un buen hombre y un profeta, ya que uno escuchará o leído de. Disgustado estaba en eso, cuál habría pensado que se habría regocijado extremadamente, el éxito de su ministerio, como todos los hombres, los profetas y los ministros de la palabra, lo hacen; Nada les llama más que la dureza de los corazones de los hombres y el fracaso de sus labores; Y nada más les regocija que la conversión de los pecadores por ellos; Pero Jonah está disgustado por el arrepentimiento de los Ninevites a través de su predicación, y a la misericordia de Dios les mostró: disgustado a eso, a causa de la cual hay alegría en el cielo entre las personas divinas, el padre, el hijo y el espíritu, y Entre los santos ángeles, incluso sobre un arrepentimiento del pecador; Y mucho más sobre muchos miles, como en este caso: disgustado a lo que es el rencor, la envidia, y a pesar de los demonios, y que hacen todo lo posible para obstaculizar: y cuanto más extraño sea que Jonah debería actuar, así. parte en este momento, cuando él mismo acababa de recibir misericordia del Señor de manera tan extraordinaria como para ser liberada del vientre de los peces, incluso fuera del vientre del infierno; cual pensaría que habría calentado su corazón con amor, no solo a Dios, sino a las almas de los hombres, y le hizo regocijarse a los demás que otros eran compartimos con él en la misma gracia y misericordia, razones de esta extraña conducta, si Se pueden llamar razones, se supone que son estas: una razón fue, su propio honor, que pensó que estaba en juego, y que debería considerarse un falso profeta si Nínive no se destruyó en el momento en que se había solucionado; Pero la condición implicaba, aunque no expresada,.

"Excepto que te arrepientes".

aseguró su personaje; lo cual fue el sentido del ser divino, y por lo tanto, los ninvites lo entendieron, o al menos esperaban que este era el caso, y, por lo tanto, se arrepintió, y que la misericordia se mostró confirmada: ni tenía a Jonás ninguna razón para temer que lo hubieran reprochado con ellos. Tal imputación con su carácter; Pero, por el contrario, le habría acariciado como la persona más bienvenida que había llegado a su ciudad, y había sido el instrumento de mostrarles su pecado y peligro, y de traerlos al arrepentimiento, y así de salvarlos de la ruina amenazada; Y le hicieron honor al creer de inmediato lo que dijo, y al arrepentirse con su predicación; y que es testificado por Cristo, y se registra en su honor, y se transmitirá a la última posteridad: Otra razón fue su prejuicio de los gentiles, por lo que fue irrazonable, aunque esta era la foible de la nación judía, negada que cualquier Los favores deben ser otorgados a los gentiles, o profetizaron de ellos; ver Romanos 10:19; Sin embargo, un profeta debería haberse desalentado de tales prejuicios, ya que Isaías y otros lo hicieron; y, especialmente, cuando descubrió que su ministerio estaba tan bendecido entre ellos, debería haber estado en silencio, y glorificaron a Dios por su misericordia, y dijo, como lo hicieron los judíos convertidos en el tiempo de Peter, "entonces Dios ha otorgado al arrepentimiento de los gentiles a la vida. ", Hechos 11:18; Para hacer lo contrario, y como lo hizo Jonás, debía actuar como a los judíos incrédulos, quienes "prohibir" los apóstoles "predican a los gentiles, que puedan ser salvos", 1 Tesalonicenses 2:16

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