y él oró al Señor ,. Pero de una manera muy diferente de su oración en el vientre del pez: esta fue una oración muy desordenada, se puso a la prisa de su espíritu, y en el calor de la pasión: la oración debe ser ferviente, pero no como la de un hombre. en una fiebre; Debe haber una calidez y un ardor del afecto, pero debería estar sin ira, así como sin dudar: esto se llama una oración, porque Jonás pensó que era así, y lo puso al Señor como uno. Comienza en forma de oración; Y termina con una petición, aunque una ilegal; Y no tiene nada de la oración verdadera y correcta en ella; No hay celebración del ser divino, y sus perfecciones; No hay confesión de pecado, orde. Petición para cualquier bendición de la providencia o gracia; Pero mero retorcimiento, que contiene, y peleando con Dios:

y dijo, te ruego, oh, señor, [fue], [fue] mi dicho, cuando estaba todavía en mi país ? en Judea, o en Galilea, en Gathhepher; No era esto lo que pensaba y dijiste dentro de mí, y para ti, que este sería el problema y la consecuencia de ir a los Ninevites; Se arrepientes de sus pecados, y los perdonarían; ¿Y así serías considerado un mentiroso, y yo un falso profeta? Y ahora se pasan las cosas para pasar justo cuando pensaba y dijiste que lo harían: y por lo tanto sugiere que tenía una previsión más grande o mejor de las cosas que Dios mismo; y que hubiera sido mejor si su dicho se había asistido, y no la orden de él a Nínive; ¡Qué audaz e insolente fue esto!

por lo tanto, huyo antes de Tarshish ; Antes de que pudiera tener un segundo orden a Nínive: aquí justifica su vuelo a Tarshish, como si tuviera buena razón para ello; y que hubiera sido mejor si no hubiera sido detenido en su vuelo, y se había ido a Tarshish, y no se había ido a Nínive. Esto es increíble, después de las correcciones tan graves para su vuelo, y después de ese éxito en Nínive:

porque sé que tú [art] un dios gracioso, y misericordioso, lento para ira ,.

y de gran bondad, y repentaste del mal de la ; Esto sabía de su propia experiencia, por la cual tenía razones para estar agradecido, y desde la proclamación de Dios, en Éxodo 34:6; que parece tener respeto a; y una gloriosa es, aunque Jonás parece contaminar y levantarse al Señor con su gracia y misericordia a los hombres, como si fuera una debilidad y la enfermedad en él, mientras que es su gloria más alta,.

Éxodo 33:18; Parece hablar de él, y representarlo, como si fuera toda la misericordia, y nada más; que es una representación incorrecta de él; porque él es justo y misericordioso; y en el mismo lugar donde se proclama a sí mismo para serlo, declara que él lo hará "de ninguna manera despejar al culpable", Éxodo 34:7: Pero aquí vemos que los buenos hombres, y Los profetas, y los ministros de la Palabra, son hombres como pasiones con otros, y algunas de las mayores pasiones; Y aquí tenemos una instancia de las corrupciones prevalecientes de los buenos hombres, y cómo se desatan de nuevo, incluso después de que se han escurrido por ellos; para las aflicciones, aunque son correcciones por el pecado, y lo refrengan, y humilde por ello, y ambos purgan y evitan, sin embargo, no lo eliminen.

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