No orro para que no tomes el robo del mundo ,. Ya sea de manera inusual, por una traducción, ya que Enoc y Elías fueron; o por la muerte en su forma común, antes de su tiempo, y puramente para deshacerse de las aflicciones: esto oró no por; porque él tenía mucho trabajo para que ellos hicieran, predicando el Evangelio, por la conversión de pecadores y comodidad de los santos; Y fue por su interés que deberían vivir más tiempo; Y lo haría más para su gloria, y sería mejor para su pueblo y las iglesias elegidas:

pero que deberías mantenerlos de la maldad ; cualquiera de los pecados, que es algo malo y amargo, siendo cometido contra un Dios bueno, y una ley justa, y trae ruinas y destrucción sobre los hombres; de esto se mantuvieron los apóstoles, y todos los santos son; no del pecado permanente, ni de la Comisión del pecado, sino del dominio de ello, y de caer en él y por ella, a fin de perecerse eternamente: o del mal del mundo; no de aflicciones en ella; Tampoco del reproche y la persecución; Pero de su maldad y lujuria, y de los malvados de él: o de Satanás, el maligno, que es eminentemente, originalmente e inmutablemente; no por ser tentado por él, sino de hundirse bajo sus tentaciones, y de ser devorada por él. La oración de Cristo por esto, después de esta manera, muestra que el mal es muy abominable, pernicioso y poderoso; Los santos de peligro están por ella; su incapacidad para mantenerse a sí mismos; Y que el Señor solo es el guardián de su pueblo; pero no sugiere que Cristo haya dejado caer el cargo de ellos, o es desigual para ello; Pero al hacerlo, él les expresa su gran amor, lo queridos que lo son para él, y de qué atención los lleva, y qué preocupación tiene para ellos.

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