luego buscaban llevarlo ,. Por la fuerza, y llevándolo ante el Sanedrim, para ser probado y condenado como un blasfemador, siendo enfurecido para escucharlo afirmar un descenso de Dios, a quien tomaban para ser un mero hombre, el hijo de Joseph The Carpenter:

pero ningún hombre le puso las manos en él ; Aunque tenían una buena voluntad, no tenían poder para hacerlo, siendo restringido por la Providencia secreta de Dios, y asombrado por la Majestad de Cristo, que se mostraba en su aspecto y palabras; Y quizás también podrían tener miedo de la gente, para que no se levanten a su favor; y para que cada hombre tenga miedo de ser el primero que debería apoderarse, ningún hombre, sin embargo, por lo que fue ordenado por la providencia divina, que no debería ser detenido en esta época,.

porque su hora aún no ha llegado ; Sufrir y morir, salir de este mundo, y vaya al Padre: Hubo un tiempo preciso fijado para esto en el Consejo y Pacto de Dios, por mutuo compacto, llamado "debido"; Como su llegada al mundo se llama "la plenitud del tiempo"; Tampoco podría morir antes de ese tiempo, y por lo tanto, ningún hombre fue sufrido para que lo pusiera las manos, lo que sea bueno, él lo tuviera. Y hay un momento para la muerte de cada hombre, ni puede que cualquier hombre muera antes de ese tiempo, o vive más allá de ella; Ver Eclesiastés 3:2; Y este es el sentido de los antiguos judíos; porque dicen h,.

"Un hombre antes de sus años, o su tiempo, no muere; ''.

Es decir, antes de que llegue a los años nombrados para él: y le preguntan,.

"¿Quién está ahí que va antes de su tiempo? yo. mi. ¿Muere antes de su tiempo? ''.

Y se dice K de cierta persona que estaba en su casa, y.

מטא זמניה, "su tiempo fue"; Y murió sin enfermedad: aunque debe ser poseído, algunos de ellos fueron de otra manera, y dicen que, esa muerte, por la mano del cielo, o Dios, acorta los años de un hombre; Y que hay algunas razones para las cuales los hombres justos salen de este mundo antes de que llegue su tiempo; y en particular de Enoc, dicen, Dios lo llevó antes de que llegara su tiempo.

h t. Bab. Yebamot, fol. 114. 2. SANHEDRIN, FOM. 29. 1. Bava Metzia, Fol. 85. 1. eso. Bab. Chagiga, siguiendo. 4. 2. k zohar en exod. follo. 71. 4. l piske tossot. Sabbat, arte. 113. m zohar en exod. follo. 4. 4.

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