Lucas 13:9

y si se da fruto, bueno ,. Si, por la presente, los profesores estériles, como los judíos, se vuelven fructíferos, está bien, se hace algo bueno; Está bien para ellos mismos, comerán el fruto de sus hechos; Está bien para las iglesias donde están, para buenas obras son rentables para los hombres; Y está bien para el dueño del viñedo, y la cómoda también, porque cuando Cristo tiene su fruto de sus iglesias, sus ministros también tienen suya:

y si no , entonces.

después de eso ; "Por el momento de venir", como el latín vulgate; o "año siguiente", ya que la versión PSIC lo hace:

lo cortarás ; Hazlo con eso como más agradables, nada más será dicho o suplicado en su nombre; Se dará un consentimiento total, y no se utilizará más intercesión: no se podría reducir los árboles, solo los áridos; Hay una ley en Deuteronomio 20:19 sobre el corte de árboles, y que los judíos explican así M.

"Pueden no reducir los árboles para la carne sin la ciudad, ni retenerlos del curso del agua, para que puedan secarse; Como se dice: "No destruirás los árboles"; y quienquiera que se corta hacia abajo es ser golpeado, y no solo en un asedio, pero en cualquier lugar: quienquiera que corta un árbol para la carne, por medio de destruirlo, es ser golpeado; pero pueden cortarlo si duele a otros árboles, o porque duele en el campo otros, o porque su precio es querido; La ley no prohíbe, sino por destruir. Cada árbol estéril es legal reducir, aunque un hombre no lo necesita; Y así, un árbol para la carne, que le duele, y no produce, pero no produce fruta, y no vale la pena trabajar al respecto, es legal de reducirlo: y cuánto puede producir un olivo, y puede no ser reducido? la cuarta parte de un "kab" de aceitunas; y una palmera que produce un "kab" de fechas, puede no ser reducido. ''.

Mucho tal parábola, ya que está formado por los judíos, sobre la intercesión de Moisés por la gente de Israel n.

"Dice r. Abin, en nombre de r. Simeon Ben Josedech, una parábola, ¿a qué es así? a un rey que tiene un campo sin cultivar; Él le dice a su jardinero, ve y lo abono, y lo convierte en un viñedo: el jardinero se fue y la abarrotó ese campo, y lo plantó un viñedo; El viñedo creció, y produce vino, y se volvió hacia el vinagre; Cuando el rey vio que el vino se volvió hacia el vinagre, le dijo al jardinero, vaya, וקוץ אותה, "y lo derribó", ¿por qué debería buscar un viñedo que trae lo que es agrio? El jardinero respondió, mi señor, el rey, ¿de qué gasto has estado con este viñedo antes de que se levantara? y ahora buscas cortarlo; y debes decir porque su vino se vuelve amargo; La razón es que es, porque es joven, por lo tanto, su vino se vuelve agrio, y no produce un buen vino: cuando Israel hizo ese trabajo (de la pantorrilla dorada), el Santo Dios bendito trató de consumirlos; dijo Moisés, señor del mundo, no los has sacado de Egipto de un lugar de idolatría, y ahora son jóvenes, o niños, como se dice, Oseas 11:1 espera Un poco para ellos, y vamos con ellos, y harán buenos trabajos en tu presencia. ''.

m maimon. Hilch. Melacim, c. 6. secta. 8, 9. n shemot rabba, secta. 43. follo. 141. 2.