Lucas 16:23

y en el infierno levanta los ojos, estando en tormentos ,. Que puede diseñar el lugar de tormento, y el estado miserable, los escribas y los fariseos, como todos los hombres malvados, entran inmediatamente a la muerte, Salmo 9:17 que en su vida eran ciegos, y son Llamadas guías ciegas, vigilantes ciegos, líderes ciegos de los ciegos y que fueron entregados a la ceguera judicial y la dureza del corazón; Pero en el infierno se abren sus ojos, y ven sus errores sobre el Mesías, y se encuentran en tormentos, bajo espantosos gna, y remordimiento por la conciencia; y tener una terrible sensación de la ira divina, su gusano no muere, y su fuego no está apagado: o esto puede considerar la venganza de Dios en los judíos, a la destrucción de Jerusalén; Cuando un fuego se encendió contra su tierra, y se quemó al infierno más bajo; y consumió la tierra con su aumento, y incendió los fundamentos de las montañas; Y toda la tierra se convirtió en azufre, sal y ardor; y estaban arraigados de ella con ira, ira y gran indignación; Ver Deuteronomio 29:23 o más bien, las terribles calamidades que se les ocurrieron en los tiempos de Adrian en BIBER; Cuando su falso Messiah Bar Cochab fue tomado y asesinado, y tales multitudes de ellos fueron destruidas de la manera más miserable, cuando esa gente, que antes se había oscurecido, y un espíritu de sueño y estupidez, en esas calamidades. Comenzó a estar bajo algunas convicciones:

y veeth a abraham lejos :: el pacto de la circuncisión que le fue dado, y a ellos su semilla natural, ahora sin uso para ellos; Su descenso de él, de los cuales se jactaron, y en los que confiaban, ahora sin éxito; y él en el reino de los cielos, y ellos mismos se expulsan; ver Lucas 13:28.

y Lázaro en su Bosom ; Ahora encontraron que el Mesías era venido, y se había ido al cielo, a dónde no podían venir, Juan 7:33. Los judíos están convencidos de que el Mesías nace, aunque no se revela; Y a veces confesan, que nació el mismo día en que Jerusalén fue destruido; Y a veces dicen, se sienta en las puertas de Roma entre los leprosos, y en otras ocasiones, que está en los paseos del paraíso A. Esto se dice de acuerdo con las nociones de los judíos, que los hombres malvados verán a los justos en la felicidad, y ellos mismos en tormento; por el cual este último será agravado, a lo que es la alusión; porque dicen b,.

"Las puertas del paraíso se fijan en contra de las puertas del infierno, para que puedan ver a los justos en reposo, y ellos mismos en peligro. ''.

z vid. BUTTORF. Lex. Talmud. columna. 372. una sinagoga. Jud. C. 50. T. Bab. SANHEDRIN, FOM. 98. 1. Aben Ezra en Cant. vii. 5. T. Hieros Beracot, Fol. 5. 1. b tergeror hammor, fol. 125. 3.