y llamó a sus diez siervos ,. Por quien se entiende, no toda la humanidad; Porque aunque estos son todos sus sirvientes del derecho, pero de hecho, de hecho,; ni electo de Dios, que son llamados por gracia; Porque aunque estos son los sirvientes de Cristo, y son peculiarmente suya, pero todo lo que recibió la libra no eran tales, porque uno de ellos era un hombre malvado; Pero los ministros del Evangelio, que son eminentemente, y de manera especial, los sirvientes del Dios más alto: pero en cuanto al número "diez", esto no puede considerar a los apóstoles, porque eran doce; y aunque a veces se llaman las once, después de la apostasía y la muerte de Judas, pero no los diez; Y además, había otro eligiendo en su habitación; Pero este número es grande y perfecto, un número redondo, a veces se hace uso como un cierto número, para una incierta; Ver Mateo 25:1. El llamado de estos por su Señor, no debe entenderse por el llamado de ellos por su gracia, sino de un llamado de ellos a la Oficina y el trabajo del Ministerio:

y los entregó diez libras ; Cada una libra: la מנה, "Maneh", o libra de los hebreos, si el oro, que contenía cien dracmas, era del valor de nuestro dinero, "setenta y cinco libras"; Si es de plata, el viejo "Maneh", o libra, que contenía sesenta shekels, Ezequiel 45:12 ascendió a "siete libras diez chelines"; Pero el "Maneh", o Libra, mencionado en Misna K, y que estaba en uso en el momento de nuestro Señor, contenía cien peniques, y era del valor de nuestro dinero ", tres libras dos chelines y seis peniques": y Por estas libras están diseñadas, no gracia especial; porque no pretenden nada forjado en estos sirvientes, sino que se les entregó algo, y lo que podría ser retirado de nuevo, lo que no se puede decir de gracia especial; Y, además, es cierto, que uno de estos sirvientes que tenían la libra, era indigente de eso: pero los regalos están destinados, y estos no son meramente naturales, ni los dones de la providencia, como salud, riqueza, sabiduría, c. ni solo los medios externos de la gracia, como la palabra y las ordenanzas, sino los regalos ministeriales, que son los más grandes de la iglesia, y, por lo tanto, están significados por libras y son lo que se puede mejorar o descuidar, y perderse o quitarse; y para los cuales los que los tienen, son responsables: pero aunque cada uno de estos sirvientes está representada, como que todos los hombres se les entregó una libra, esto no debe entenderse, como si los dones de los ministros fueran iguales y iguales, más de lo que La desigualdad de sus recompensas demuestra grados en gloria; Para los cuales a veces se produce esta parábola:

y le dijo: Ocupar ; negociar, o comerciar, es decir, con las libras; Hacer uso de los regalos ministeriales, ejercerlos, exponerlos, y comerciar con ellos: el Ministerio es un comercio y mercancía, que se llevará a cabo, no en el nombre de los Ministros de Cristo, ni en su propio stock, ni por ellos mismos, pero para Cristo, y por el bien de las almas; que muestra que no deben ser perezosos, pero laboriosos y diligentes:

hasta que vengo : lo que sugiere la certeza de la venida de Cristo, la continuidad del Ministerio del Evangelio a ese tiempo; y que no hay descanso ni facilidad para los ministros de Cristo, sino una serie continua de trabajo y servicio, hasta entonces; Cuando, por su aliento, recibirán su recompensa.

k Pean, c. 8. secta. 5. Maimon. Bartenora en IB.

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