Marco 14:51

y allí lo siguió un cierto hombre joven ,. Algunos piensan que esto era John, el discípulo amado, y el más joven de los discípulos; Otros, que era James, el hermano de nuestro Señor; Pero no parece ser ninguno de los discípulos de Cristo, ya que se distingue manifiestamente de ellos, que todos lo abandonan y huyeron: algunos han pensado, que era un joven de la casa, donde Cristo y sus discípulos comían su Pascua; que lo había seguido al jardín, y todavía lo había seguido, para ver cuál sería el tema de las cosas: pero parece más probable que él era uno que vivía en una casa en Getsemaní, o en o cerca del jardín; que se despertó de sueño con el ruido de una banda de soldados, y otros con ellos, saltó de la cama y salió corriendo en su camisa, y siguió a ellos, para saber qué era el problema:

Tener un paño de lino, fundido sobre su cuerpo desnudo ; que era su camisa en la que yacía, o una de las sábanas, que se llevó y se envolvió, no se quedaba para ponerse su ropa: aunque la palabra "hidón", se usa tanto por los targumistas D como por los talmudistas E para una prenda de lino; y, a veces, incluso para la prenda exterior, a la que se sujetaron las franjas F; y podría asumir esto a toda prisa, y resultarlo, sin colocar ninguna prenda interna: la palabra "cuerpo", no está en el texto, y la frase επι γυμνου, puede ser prestada ", sobre su desnudez"; y respuestas a ערות, en Génesis 9:23 y Levítico 20:11, y el significado, tenía solo una pieza de lino envuelta sobre su medio , para cubrir su desnudez; Y en este atuendo salió corriendo, para ver qué estaba haciendo:

y los hombres jóvenes se sienten en él . Los soldados romanos, que eran comúnmente llamados: así que los soldados de David se llaman "jóvenes", que estaban con él, 1 Samuel 21:4; Estos intentaron colocarse a este joven, llevarlo a ser un discípulo de Cristo, o uno al menos afectado para él, y se apoderó de su tela de lino. Las versiones latinas, siríacas, árabes y persicas vulgadas, dejan fuera las palabras, "los jóvenes". El diseño de Mark al relacionar este incidente, es mostrar la rabia y la furia de estos hombres; que estaban por ahorrando ninguno que parecía ser o se pensaba que eran los seguidores de Cristo; para que la preservación de los discípulos fue por completo debido al maravilloso poder de Cristo.

d targum en el psal civ. 2. Lam II. 20. e t. Bab. Menachot, siguiendo. 41. 1. F ib. Fol 40. 1.