y Jesús les dijo a ellos ,. A todos los discípulos a los que Pedro representó.

en verdad, le digo : la cosa es algo muy considerable, y del gran momento, Cristo usa el aseveración que a veces hace en tales casos:

que me he seguido . Cristo no niega que lo hubieran abandonado todo por su bien, ni lo desprecia, porque era tan pequeño que se fueron, aunque no lo repite; pero solo se necesita notificación de su seguimiento, que, incluida su fe en él, su profesión de él y su sujeción, fue una acción mucho mayor, y de mayor importancia que la otra, y por lo tanto solo se menciona, y que nuestra Lord confirma:

en la regeneración . Esta cláusula se coloca, que se puede leer en relación con las palabras anteriores, y se entenderá de los discípulos después de Cristo en la regeneración; significado, no la gracia de la regeneración, en la que no podían decirse, con la propiedad, seguir a Cristo; Y uno de ellos nunca fue un participante de él: sino el nuevo estado de las cosas, en la Iglesia de Dios, que se predijo, y se llama el momento de la reforma, o estableciendo todas las cosas, lo que comenzó con el sellado de la ley. , y los profetas, y el Ministerio de Juan el Bautista, y de Cristo; quienes ambos, cuando comenzaron a predicar, declararon que esta vez, que llamaban el reino de los cielos, estaba a la mano, solo acompañando. Ahora los doce apóstoles siguieron a Cristo en este documento: ellos creyeron, y lo profesaron para ser el Mesías; Recibieron, lo que llamaron los judíos, su nueva doctrina, y la predicó a otros; Sometieron a la nueva ordenanza del bautismo, y siguieron a Cristo, y lo asistieron dondequiera que fuera, trabajando milagros, predicando el Evangelio y reformando las mentes y los modales de los hombres. Ahora esta nueva dispensación se llama la regeneración, y que se llevó a cabo más manifiestamente después de la resurrección de nuestro Señor, y la ascensión, y el derramamiento del espíritu; por lo que la frase puede estar conectada con las siguientes palabras,.

cuando el hijo del hombre se sentará en el trono de su gloria en la regeneración ; No en la resurrección de los muertos, o en el sentencia último, pero en este nuevo estado de cosas, que ahora comenzó a aparecer con otra cara: para los apóstoles que tienen una nueva comisión para predicar el evangelio a todo el mundo; y estar terminando con el poder de lo alto para tal servicio, en un corto tiempo fue cada uno donde predicando la palabra, con gran éxito. Los gentiles fueron convertidos, así como judíos, y ambos traídos en un estado de la Iglesia del Evangelio; Las ceremonias de la ley antigua que son abolidas, fueron en desuso; y las ordenanzas del bautismo, y la cena del Señor, a todos los practicados; Las cosas viejas fallecieron, y todas las cosas se hicieron nuevas: agradablemente a esto, la versión siríaca hace la frase, בעלמא חדתא, "en el Nuevo Mundo"; y así lo persica. El árabe lo lee, "en la generación", o "edad para venir"; que los judíos a menudo llaman al mundo, o edad por venir, el reino del Mesías, la dispensación del evangelio.

cuando el hijo del hombre se sentará en el trono de su gloria , o trono glorioso; Como lo hizo cuando ascendió al cielo, y se sentó a la derecha de Dios; y luego fue exaltado como príncipe, y hecho, o declarado ser el Señor y Cristo; y fue coronado en la naturaleza humana, con honor, gloria, y ángeles, principados y poderes, sujeto a él:

también se sentaré en doce tronos : porque aunque las judas cayeron de su apostolado, sin embargo, Matthias fue elegido en su habitación y tomó su lugar, y se llevó el número. doce; una frase metafórica, que establece el honor, la dignidad y la autoridad de su oficina y ministerio, por lo cual deberían ser.

juzgando a las doce tribus de Israel ; doctrinalmente y prácticamente; al cargarlos con el pecado de Cristo crucificante, condenarlos por su incredulidad, y rechazarlo, denunciando la ira de Dios, y los juicios más pesados ​​que deberían caer sobre ellos, como nación, por su pecado; y al entregarse de ellos a los gentiles, bajo el juicio que continúan hasta nuestros días. Así que los médicos entre los judíos están representados como sentados y juzgando a otros: de "los Potters", en 1 Crónicas 4:23 dicen L,.

"Estos son los discípulos de la ley, o los abogados, por cuyo sake se crea el mundo, דיתבין על דינא" que se sienta en el juicio ", y establecen el mundo; y construir, y perfeccionar las ruinas de la casa de Israel. ''.

l targuru en 1 cron. iv. 23.

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