1 Crónicas 4:23

_ESTOS ERAN LOS ALFAREROS, Y LOS QUE HABITABAN ENTRE PLANTAS Y VALLADOS: ALLÍ MORABAN CON EL REY PARA SU OBRA. _ Y LOS QUE HABITABAN ENTRE PLANTAS Y SETOS , х_ WªYOSHªBEEY_ ( H3427 )_ NªTAA`IYM_ ( H5196 )_ UW-GªDEERAAH_ ( H1449 ), y los que estaban entre plantas y un cercado, es decir, eran jardineros]....

Versículo 1 Crónicas 4:23 . _ESTOS_ ERAN _LOS ALFAREROS._ "Estos son los discípulos de la ley, por cuya causa fue creado el mundo; que presiden en el juicio, y establecen el mundo; y edifican y perfeccionan la casa derruida de Israel: habitaron allí con la Shejiná del Rey del mundo, en el estudio de la ley y la intercalación o los meses, y determinando el comienzo de los años y las fiestas: y computaron los tiempos desde el cielo en los días de Rut, la madre de los reinos, hasta los días del rey Salomón". - T. Me temo que esta paráfrasis nos da tan poca luz como el propio texto, que habla de alfareros, y de los que vivían entre plantas y setos. Probablemente eran ladrilleros; tal vez también alfareros, que tenían su morada en terrenos bajos, y fabricaban la arcilla en vasijas y ladrillos que se desenterraba para formar cercas en los dominios del rey....

ENTRE PLANTAS Y SETOS - Más bien, "en Netaim y Gederah" Josué 15:36. CON EL REY - O, probablemente, "en la propiedad del rey". Tanto David como varios de los reyes posteriores tenían grandes posesiones territoriales en varias partes de Judea 1Ch 27:25 , 1 Crónicas 27:31; 2 Crónicas 26:1; 2Ch 27: 4 ; 2 Crónicas 32:28....

EXPOSICIÓN 1 Crónicas 4:1 Después del gran espacio dado a los "hijos de David", de la tribu de Judá, en el capítulo anterior, este capítulo regresa por veintitrés versos para agrupar algunas ramificaciones adicionales de la misma tribu, cuyos registros fueron por algunas razones , quizás no muy evidente, conservado y conocido. Los primeros versos siguen en la dirección ya indicada en 1 Crónicas 2:1; cerca del final del cual nos quedamos con Shobal y Haroeh, probablemente lo mismo con Reaiah (el mismo nombre que Reaia, 1 Crónicas 5:5, aunque no la misma persona). 1 Crónicas 4:1,...

ESTOS FUERON LOS POTTERS ,. O son los alfareros; La posteridad de esos hombres, que fueron tan famosos en su día, ahora son de los empleos medios: algunos de ellos hicieron ollas de tierra; y algunos de ellos. HABITÓ ENTRE LAS PLANTAS Y LOS SETOS ; o fueron empleados en la siembra de jardines y huertos, y haciendo vallas para ellos; O, como piensan otros ", habitó en Netaim y Gadara", ciudades de la tribu de Judá: ALLÍ SE HABITABAN CON EL REY POR SU TRABAJO ; Para hacer ollas, plantar jardines y establecer setos para él; ya sea para el rey de Judá, o puede ser para el rey de Babilonia, donde fueron llevados cautivos, y ahora optaron por permanecer, haciendo esas obras serviles para el rey, sin la ciudad, en los campos....

En el capítulo cuatro, seguimos otra línea desde Caleb a través de uno de sus hijos llamado Er. Y obtienes una línea diferente de Caleb de la que se dio anteriormente. Ahora, en esta línea en particular en el versículo nueve, como hemos enumerado muchos nombres, de repente se detiene en una persona que se destaca. Ahora, en todos estos nombres, de repente aparece un hombre y se destaca. Ahora, ¿por qué uno se destaca sobre el otro? Jabes era más ilustre que sus hermanos; y su madre lo llamó Jabes, diciendo: Porque con dolores lo parí ( 1 Crónicas 4:9 ). Ahora, la palabra Jabez significa tristeza, y por lo tanto, por qué un padre le pondría un nombre así a un niño, realmente no lo sé. Es más bien, para mí, un nombre desafortunado para poner sobre un niño. Me parece que podría causar algunos problemas psíquicos. Ella lo llevó con dolor, fuera o no un embarazo difícil, o existiera

CAPÍTULO 4: 1-23 GENEALOGÍAS ADICIONALES DE JUDÁ _1. Los hijos de Judá ( 1 Crónicas 4:1 )_ 2. Jabes más honorable ( 1 Crónicas 4:9 ) 3. Otros descendientes de Judá ( 1 Crónicas 4:11 ) 4. Descendientes de Sela ( 1 Crónicas 4:21 ) Hur y Sobal, mencionados en el primer versículo, eran los hijos de Caleb hijo de Hezrón. Las familias de los zoratitas procedían de Reaía, hijo de Sobal. Se menciona especialmente a Jabez. Jabez significa "Él causa dolor". “Y Jabes invocó al Dios de Israel, diciendo: ¡Ojalá me bendigas y ensanches mi territorio, y tu mano esté conmigo, y me guardes

_Alfareros. Yotserim en_ hebreo _, también puede designar a alguna familia, ya que parece improbable que los príncipes, en Moab, se reduzcan a una condición tan significativa. Pero tenemos muchos ejemplos de tal caída; (Haydock) y se supone que estos descendientes de Sela fueron empleados por el rey de Babilonia, en Nethaim y Gadera. (Calmet) --- Setos. Estos son los nombres propios de los lugares donde habitaban._ _En hebreo, Netahim y Gedera. (Challoner) --- Septuaginta, "Ataim y Gadera". (Haydock) --- La edición romana correcta de la Vulgata imprime estas palabras, plantationibus et Sepibus, con letras grandes, para dar a entender lo mismo. (Menochius) --- Rey; David. (Sa) (Menochius) --- Muchos miembros de la tribu de Judá asistieron a David, mientras él se vio obligado a huir ante Saúl y esconderse en lugares poco frecuentados._ Algunos de ellos pueden ser estos Y

NOMBRES 1 Crónicas 1:1 ; 1 Crónicas 2:1 ; 1 Crónicas 3:1 ; 1 Crónicas 4:1 ; 1 Crónicas 5:1 ; 1 Crónicas 6:1 ; 1 Crónicas 7:1 ; 1 Crónicas 8:1 ; 1 Crónicas 9:1

1 Crónicas 4:23 I. Note cómo el trabajo une a los hombres con los reyes. Aquí tenemos alfareros, jardineros y sembradores mezclados con el rey. Los hombres y mujeres que trabajan, ya sea con el cerebro o la mano, o ambos, son las personas que salvan a la nación de la ruina. ¿No es así en la vida y la experiencia cristianas? ¿De qué vale la religión de un hombre si no le enseña a trabajar? ¿No debemos trabajar en nuestra propia salvación, y eso por la mejor de las razones: "Dios es el que obra en nosotros"? II. Los reyes necesitan diferentes tipos de trabajadores. Dios nos necesita. No es que no hubiera podido prescindir de nosotros, pero ha elegido ganar el mundo por medio de los instrumentos humanos, y digamos con reverencia que los intereses de Dios están estrechamente ligados al progreso de la humanidad. En cierto sentido, Dios nos necesita y no puede llevar a cabo sus pl