1 Crónicas 4:11

_Y QUELUB, HERMANO DE SÚA, ENGENDRÓ A MEHIR, QUE FUE PADRE DE ESTÓN._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Se ha conjeturado por la extrañeza de todos los nombres en esta lista, que tenemos aquí un fragmento del registro cananeo, relacionado con la familia de los "Shua", cuya hija Judá tomó por esposa 1 Crónicas 2:3; Génesis 38:2, y cuya familia se relacionó con la tribu de Judá....

EXPOSICIÓN 1 Crónicas 4:1 Después del gran espacio dado a los "hijos de David", de la tribu de Judá, en el capítulo anterior, este capítulo regresa por veintitrés versos para agrupar algunas ramificaciones adicionales de la misma tribu, cuyos registros fueron por algunas razones , quizás no muy evidente, conservado y conocido. Los primeros versos siguen en la dirección ya indicada en 1 Crónicas 2:1; cerca del final del cual nos quedamos con Shobal y Haroeh, probablemente lo mismo con Reaiah (el mismo nombre que Reaia, 1 Crónicas 5:5, aunque no la misma persona). 1 Crónicas 4:1,...

Y CHELUB EL HERMANO DE SHUAH BEGAT MEHIR ,. Si Shuá es lo mismo con Husah, 1 Crónicas 4:4, entonces Chelub fue el hijo de Ezer: QUE FUE EL PADRE DE ESESHTON ; No el príncipe de un lugar llamado Eseshton, como Vatablus; Porque es el nombre de un hombre, el hijo de Mehir, y que en el próximo verso se dice que engendra a los hijos....

En el capítulo cuatro, seguimos otra línea desde Caleb a través de uno de sus hijos llamado Er. Y obtienes una línea diferente de Caleb de la que se dio anteriormente. Ahora, en esta línea en particular en el versículo nueve, como hemos enumerado muchos nombres, de repente se detiene en una persona que se destaca. Ahora, en todos estos nombres, de repente aparece un hombre y se destaca. Ahora, ¿por qué uno se destaca sobre el otro? Jabes era más ilustre que sus hermanos; y su madre lo llamó Jabes, diciendo: Porque con dolores lo parí ( 1 Crónicas 4:9 ). Ahora, la palabra Jabez significa tristeza, y por lo tanto, por qué un padre le pondría un nombre así a un niño, realmente no lo sé. Es más bien, para mí, un nombre desafortunado para poner sobre un niño. Me parece que podría causar algunos problemas psíquicos. Ella lo llevó con dolor, fuera o no un embarazo difícil, o existiera

CAPÍTULO 4: 1-23 GENEALOGÍAS ADICIONALES DE JUDÁ _1. Los hijos de Judá ( 1 Crónicas 4:1 )_ 2. Jabes más honorable ( 1 Crónicas 4:9 ) 3. Otros descendientes de Judá ( 1 Crónicas 4:11 ) 4. Descendientes de Sela ( 1 Crónicas 4:21 ) Hur y Sobal, mencionados en el primer versículo, eran los hijos de Caleb hijo de Hezrón. Las familias de los zoratitas procedían de Reaía, hijo de Sobal. Se menciona especialmente a Jabez. Jabez significa "Él causa dolor". “Y Jabes invocó al Dios de Israel, diciendo: ¡Ojalá me bendigas y ensanches mi territorio, y tu mano esté conmigo, y me guardes

_Caleb. Hebreo, "Celub", molestia diferente de Calubi y el hijo de Jephone, ver. 15. (Calmet) --- Hermano, & c. Septuaginta, "padre de Ascha", que parecería hacerle lo mismo con este último._...

NOMBRES 1 Crónicas 1:1 ; 1 Crónicas 2:1 ; 1 Crónicas 3:1 ; 1 Crónicas 4:1 ; 1 Crónicas 5:1 ; 1 Crónicas 6:1 ; 1 Crónicas 7:1 ; 1 Crónicas 8:1 ; 1 Crónicas 9:1

Y Chelub, hermano de Súa, engendró a Mehir, el cual fue padre de Estatón. Ver. 11. _Hermano de Shuah. _] Llamado Hushah. 1 Crónicas 4: 4...

DESCENDENCIA DE JUDA POR CALEB EL HIJO DE HUR. 1. LOS HIJOS DE JUDÁ—es decir, los descendientes, pues con excepción de Fares, ninguno de los mencionados aquí fué su hijó inmediato. En realidad, se mencionan los otras solamente para introducir el nombre de Sobal, cuya genealogía el historiador se propone trazar. (cap. 2:52). 9-20. JABES Y SU ORACION. JABES—era, como piensan muchos, el hijo de Cos, o Cenes, y aquí es elogiado por su piedad sincera y ferviente, como también, quizá, por algunas obras públicas y patrióticas que hizo. Escritores judíos dicen que era eminente doctor de la ley, cuya fama atrajo a tantos escribas a su lado que una ciudad lleva su nombre (cap. 2:55); y a la piedad de su carácter este pasaje presta un testimonio amplio. El recuerdo de las circunstancias críticas que señalaron su nacimiento, se perpetuó en su nombre (cf. Génesis 35:15); sin e