diciendo, estos últimos han forjado pero una hora ,. Pensando que es difícil, para que tengan la misma recompensa por el servicio de una hora, otros tenían por el servicio de muchos. Esto se enfrenta a los judíos x.

"Bath Kol", una voz del cielo, salió y dijo: "Ketiah Bar Challum", está preparado para la vida del mundo que viniera; Rabí que lloró, y dijo: Hay que obtiene su mundo (o el mundo que viene por sí mismo) בשעה אחת ", en una hora"; Y eso lo obtiene en muchos años. ''.

La misma observación también es hecha por la misma persona, a causa de R. Eleazar Ben Durdia y. Así que en la parábola de los judíos mencionados anteriormente, que son los restos rotos de un proverbio común entre ellos como Z este; Se observa, que había un trabajador entre los que fueron contratados, que hicieron su trabajo mejor que todo el resto, y que fue tomado de notificación por el rey; que cuando.

"Incluso los trabajadores vinieron a tomar sus salarios, este trabajador también vino a tomar su; y el rey le dio sus salarios iguales con ellos, (o, como en otro lugar, una perfecta,) los trabajadores comenzaron a presionarlo con dificultad, (o como en otros lugares un מתר מין, "murmuraron",) y dijo: Oh ! Nuestro Señor, el rey, "Hemos trabajado todo el día"; Pero este hombre no ha trabajado, sino dos o tres horas en el día, y toma su salario, aun como la nuestra, o una recompensa perfecta. ''.

Y así sigue aquí,.

y has hecho que los hiciste iguales a nosotros, que han nacido la carga y el calor del día; de todos los ritos y ceremonias judías, que eran onerosos e intolerables. La ley ceremonial fue una carga para el pueblo judío; La multitud de sacrificios los ordenó, y la frecuente repetición de ellos, junto con la gran cantidad de otras ordenanzas e instituciones, produjo un cansancio en ellos; Especialmente en la parte carnal de ellos, que no vieron las cosas tipificadas por ellos, el uso y el final de ellos, y así no disfrutaron de placer espiritual en ellos, Malaquías 1:13. Era un yugo, y un yugo de esclavitud para ellos, lo que les trajo un espíritu de esclavitud, a través del miedo a la muerte, que fue la pena anexa a ella; y fue un insuficiente, que ni ellos ni ellos, ni sus antepasados, pudieron soportar, porque les hizo deudores para mantener toda la ley: y esto se hizo aún más oneroso, por las tradiciones de los ancianos, que se agregaron a él, y que los escribas y fariseos obligados a la observancia de; a lo que ellos mismos todavía agregaron, y se unieron pesadas cargas, y grave a ser transmitido, y los puso sobre los hombros de los hombres. La ley era una ley ardiente, y la dispensación de ella era una cálida y abrasadora; Fue incómodo trabajando bajo los destellos de un monte, que se quemaron con fuego: la ley trabajó en la ira, y poseía las mentes de los hombres con una búsqueda temerosa del juicio y la indignación ardiente. Esto también puede aplicarse a tales cristianos, quienes se les llama a un servicio o sufrimientos más severos para Cristo, que otros son; que son casi presionados sin medida, y soportan los ensayos ardientes, están chamuscados y se hacen negros, con el sol de la persecución que golpea con ellos; Como los santos bajo las diez persecuciones de los emperadores romanos, y como los confesores y mártires en los tiempos del poder papal y la crueldad; y quién, podría ser pensado, tendrá un mayor grado de gloria y felicidad a continuación; y, por lo tanto, algunos han sido de opinión, que estos son ellos que vivirán y reinarán con Cristo mil años,.

Apocalipsis 20:4 pero parece que parece que otros se harán iguales con ellos, que no han soportado lo que han hecho; Para todos los muertos en Cristo, todo lo que ha partado en la primera resurrección, cuando Cristo viene, ya que todos los santos subirán, compartirán en esa gloria; Incluso la innumerable compañía, elegida, redimida y llamada, de todas las naciones, la lengua y la gente, y será admitido en el mismo honor y felicidad, Apocalipsis 7:9 y este personaje También está de acuerdo con muchos otros sirvientes de Cristo, que están llamados a un servicio más difícil y más laborioso que otros, y el trabajo más abundante en el viñedo del Señor que otros, y se emplean en él; Como por ejemplo, el apóstol Pablo; Y, sin embargo, la misma corona de justicia que se siente para él, y se le dio, se le dará a todo lo que ama la aparición de Cristo, aunque no han trabajado por su nombre, como lo ha hecho.

x t. Bab. Avoda zara, fol. 10. 2. y ib. follo. 17. 1. Z Shir Hashirim Rabbah, Fol 21. 4. Midrash Kohelet, Fol. 72. 4. a. Hieros. Beracot. 5. 3.

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