y la multitud mixta que [fue] entre ellos cayeron una luminosa ,. Estos salieron de Egipto con ellos, Éxodo 12:38; habiendo contratado la afinidad con ellos, o tal intimidad de la conversación, que no podían separarse, ni prosellar a la religión judía, al menos en pretensión; Estos no solo eran egipcios, sino que una mezcla de buceadores, que habían escuchado o visto las cosas maravillosas para Israel, se unieron a ellos con la esperanza de compartir las bendiciones de la bondad divina con ellos; Así que el Targum de Jonathan los llama a los prosélitos, que se reunieron entre ellos: estos "deseaban una lujuria", ya que las palabras pueden ser representadas; No después de las mujeres, ya que algunos escritores judíos piensan, incluso después de tales que estaban cerca de ellos, con los que se les prohibió casarse y, por lo tanto, deseaba que esas leyes se disolvieran; Pero se redujeron después de comer carne tomada en un sentido propio, como la última parte del verso y el contexto completo.

y los hijos de Israel también lloran nuevamente ; Se desean después de la carne de la misma manera, siguiendo el ejemplo de la multitud mixta; Por lo tanto, la comunicación malvada corrompe los buenos modales, 1 Corintios 15:33; y un poco de leaves de levadura toda la lámpara, 1 Corintios 5:6; Los hombres malvados demuestran grandes trampas, y hacen mucha travesura entre los hombres buenos, cuando entran en sus sociedades, Jeremias 5:26: y porque los israelitas no podían tener lo que harían con satisfacer sus lujurias. , lloran cuando los niños lo hacen, cuando no pueden tener lo que son deseosos; y lloran "de nuevo", porque parece que antes habían llorado, ya sea cuando se quejaron, Números 11:1; O en Refidim, donde querían agua, Éxodo 17:1, como carne aquí, o antes de eso, cuando querían pan, Éxodo 16:3.

y dijo, ¿quién nos dará carne para comer ? ¿Moisés, o incluso el Señor mismo? De la lujuria cayeron a incredulidad y desconfianza del poder y la providencia de Dios; Porque el salmista interpreta este dicho de suyo, Salmo 78:19.

T התאוו תאוח "ConcupiverNt concupiscentiam", Pagninus: Montanus, Drusius. u bemidbar rabba, secta. 15. follo. 219. 1.

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