o ephraim, ¿qué te haré? Oh Judá, ¿qué debo para ti ?. O, "para ti" x? El Señor ha observado el efecto y la consecuencia de su ir y regresando a su lugar, de su abandono a su pueblo durante mucho tiempo bajo aflicciones y en peligro; a saber, su conversión completa con él en el último día, y las bendiciones que lo atienden; vuelve a los tiempos actuales de la actualidad, y al estado y condición en los que Ephraim y Judá, las diez y dos tribus, fueron; y habla como uno en una pérdida, y bajo dificultades, para saber qué hacer con ellos y para ellos; Como ya que fuera para darles a la ruina y la destrucción; y, sin embargo, después de haber intentado todas las formas con ellos, y en vano, pregunta qué se debe hacer, o podría hacerse, para llevarlos a una sensación de sus pecados, para reformarlos y hacer que le devuelvan.

para su bondad [es] como una nube de la mañana, y como el rocío temprano, gravemente, ; Significa que no la bondad de Dios le otorgó, y la misericordia le mostró; Pero la bondad que apareció en ellos, y todas las cosas buenas hechas por ellos, su arrepentimiento, la reforma, la santidad y la justicia; Estos, que solo fueron en espectáculo, no duraron mucho, no llegaron a nada, y desaparecieron; Como una nube de luz en la mañana, que se desvanece cuando sale el sol; o como el rocío que cae en la noche, que se seca rápidamente y se ha ido, después de que el sol ha estado en una pequeña vez. Así fue con Efraín, o las diez tribus, en el momento de Jehú; Había un espectáculo de celo para la religión, y una reforma de la idolatría; Pero no continuó, ni durará mucho; Y con las dos tribus de Judá y Benjamín en los tiempos de Ezequías y Josías, que hicieron lo que estaba justo a los ojos del Señor; Pero luego los judíos, en los tiempos de sus sucesores, regresaron a sus antiguas maneras malas. Y así, las mejores obras, la santidad y la justicia de los hombres, no pueden posarse más ante la justicia de Dios, y el estricto examen de ello, que una delgada nube de la mañana ligera, o las pequeñas gotas de rocío, antes de la luz, la fuerza y calor del sol; Los profesores formales y carnales continúan en estas cosas; Pueden correr bien por un tiempo, y luego dejar caer su profesión y religión, y volverse del mandamiento sagrado. Y este es el caso, ¿qué pueden esperar del Señor?

x לך "en Tuum Commodum", Schmidt.

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