Oh Efraín, ¿qué te haré? O mejor dicho, ¿qué haré por ti? Aquí el Señor retoma el discurso en su propia persona, y da una respuesta a la oración o las promesas de Judá e Israel: como si hubiera dicho: ¿Cómo puedo dar a ninguno de los dos, Israel y Judá, alguna señal? de mi favor, ya que no hay sinceridad ni estabilidad en ti? Tal es la beneficencia esencial de Dios, que se deleita en otorgar favores a todas sus criaturas; y aquí, y en otras partes de las Escrituras, se representa a sí mismo, por así decirlo, siempre que su conducta sea tal que se vuelva inconsistente con sus atributos, como el gobernador absolutamente justo del universo , otorgarles sus bendiciones.

Así encontramos a Cristo lamentándose por Jerusalén, Mateo 23:37 ; e Isa 59: 1-2 representa las iniquidades de los hombres como la única causa de que Dios les oculte el rostro y no escuche sus oraciones: véase también Deuteronomio 5:29 . Tu bondad es como una nube matutina , etc. Tu bondad es de corta duración y cede ante toda tentación, como la nube de la mañana y el rocío se dispersan a la primera aproximación del sol.

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