el Señor ha jurado, y no se arrepentirá ,. Lo que juró, y no se arrepentió, fue el sacerdocio de Cristo, de la siguiente manera; y lo que muestra la importancia de ello, ya que cuando Jehová jura, como lo es por sí mismo, porque él puede jurar por no más grande; así que se trata de asuntos de gran momento solo que se juran por el Señor, ya que esto del sacerdocio de Cristo era; que estaba preocupado en las cosas relacionadas con Dios y su gloria, así como para hacer reconciliación por los pecados de su pueblo: y muestra la verdad, y fue por la confirmación de ello; Dado que las dudas pueden surgir si se cambió el sacerdocio aarónico, viendo que se le dio a Phinehas para un sacerdocio eterno; Y ya que tan grande a una persona como el Hijo de Dios se dice que es un sacerdote; Y desde que, en la naturaleza humana, era de la tribu de Judá, de los cuales la tribu no se dijo nada con respecto al sacerdocio: y este juramento no era tanto por el amor de Cristo, establecer el sacerdocio con él, y asegurarlo, Como por el bien de su pueblo; quien, por dos cosas inmutables, la palabra y juramento de Dios, podría tener un fuerte consuelo de él; Y claramente muestra la validez de su sacerdocio; que fue llamado de Dios a esta oficina e invirtió con él, y consagrado en él con un juramento; y que es expresivo de la singularidad de ello, y de la dignidad y la preferencia del sacerdocio de Cristo a la de Aarón, Hebreos 7:20. Lo que sigue se dijo, y este juramento fue hecho, en el Consejo de Paz, cuando Cristo fue llamado a esta oficina, y lo aceptó, Salmo 40:6, y de este el Señor. nunca arrepentido; Como nunca hace de ninguno de sus actos de gracia, Números 23:19.

Tú eres un sacerdote para siempre después del orden de Melquisedec ; o, "según la palabra de melchizedek" z; Es decir, de acuerdo con lo que se dice de él; haber un acuerdo entre las cosas dijo de una y de la otra; Así que la versión siríaca, "De acuerdo con la semejanza de Melquisedec", vea Hebreos 7:15 de él, no se menciona en otra parte, pero en.

Génesis 14:18 y en la epístola a los hebreos. Varias son las opiniones de los hombres con respecto a él: algunos piensan que no era un hombre, sino un ángel que apareció a Abraham: otros, un poder divino, superior a Cristo, que fueron llamados "Melquisedecianos": y otros, que él era el Santo Fantasma; y otros, el hijo de Dios mismo, en forma humana. Por otro lado, algunos lo llevan a ser un mero hombre. La noción general de los judíos es, que era Shem, el hijo de Noé; Otros, que era un rey cananenista, de la posteridad del jamón: pero otros no lo creen que son apropiados o legales preguntar quién era, o de quien descendía; Esto está siendo escondido deliberadamente de los hombres, que podría ser más claramente un tipo de Cristo. Que hay una semejanza entre ellos es cierto; La significación de su nombre, un título de oficina, rey de justicia, y rey ​​de la paz, está de acuerdo con Cristo, el Señor, nuestra justicia y nuestra paz: su ser sin padre, madre, descenso, principios de días y fin de la vida, De acuerdo con la divinidad, la humanidad y la eternidad de Cristo; y quién es también rey y sacerdote, como él era; y quien bendice a su pueblo, como lo hizo Abraham; y los refresca con pan y vino, mientras hacía los soldados de Abraham; Hebreos 7:2.

Hebreos 7:3. Ahora, Cristo es un sacerdote como él; cuya oficina es ofrecer sacrificio, que ha hecho, incluso a sí mismo, por la expiación de los pecados de su pueblo; para hacer intercesión, lo que alguna vez vive para hacer; Introducir a sus personas a su padre y presentarle sus peticiones; y para llamar a cada bendición para ellos, y responder a todos los cargos contra ellos: en qué oficina continúa para siempre; Nunca habrá ningún cambio en su sacerdocio, ya que ha habido en Aarón; Tampoco tendrá ningún sucesor: su sacerdocio no es cambiado, o no pasa de uno a otro, Hebreos 7:24, la eficacia de su sangre y sacrificio siempre continúa, y la intercesión es siempre Hecho por él, y la gloria de su mediación lo ha dado. El apóstol produce este pasaje en la prueba del cambio del sacerdocio aarónico, y por eso de la ley, Hebreos 7:11 y sobre el momento en que Cristo apareció como el sumo sacerdote, el sacerdocio legal se negó sensiblemente , y que los propios judíos propios; porque dicen,.

"Después de la muerte de Ismael Ben Phabi, el esplendor del sacerdocio cesó una; ''.

El hombre de Valerius Gratus hizo sacerdotes por Valerius Gratus, gobernador de Judea, bajo Tiberio César B,.

Z על דברתי "Super Meum Verbum", Montanus; "Juxta Verbum", Vatablus. un mal en. Sotah, c. 9. s. 15. b joseph. Antiguo. l. 18. C. 2. s. 2. Vid. ib. l. 20. C. 7. s. 8.

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