seguramente hombres de bajo grado [son] vanidad ,. O "hijos de adam" i; del hombre terrenal; de caído adam; Uno de sus hijos inmediatos fue llamado Hebel, "Vanity"; Y es verdad de todos sus hijos; Pero aquí diseña solo un tipo de ellos; tales como son pobres y bajos en el mundo; Hombres medios, ya que la frase se presenta en Isaías 2:9.

Salmo 49:2; Estos están sujetos a la vanidad pecaminosa; Sus pensamientos son vanos, sus afectos vanos, sus mentes vanas, su conversación vana, pecadora, tonta, falaz e inconstante. Los malvados pobres son, en general, de todas las personas, las más malvadas; y por lo tanto, aunque son la multitud, no se les debe confiar en. La versión árabe es, son como una "sombra", fugaces e inestables, sin solidez en ellos; La versión siríaca, "como un vapor", que pronto pase, como el aliento de la boca, y para que no se contabilice.

[y] hombres de alto grado [son] una mentira ; o "hijos de hombres"; de איש, "El gran hombre" K, como se representa en Isaías 2:9, nobles, hombres de altos nacimientos, fortuna, rango y calidad; Estas son una "mentira", falaz y engañosa: hablan de su sangre, como si fuera diferente del resto de la humanidad; Pero, rastrearlos a su original, Adán, y es una mentira. Todos los hombres están hechos de una sola sangre, Hechos 17:26; Sus riquezas les prometen paz y placer, y larga vida, pero no dan esas cosas, Lucas 12:16; Su honor es voluble e inconstante; Están actuando en lugares altos, y esos son resbaladizos; son llevados a la desolación en un momento; Y si continúan en ellos hasta la muerte, su gloria no desciende después de ellos, Salmo 49:17; hacen promesas de grandes cosas para aquellos que se aplican a ellos, pero rara vez realizan, y no son de ninguna manera para confiar en. Esta distinción de grado alto y bajo se observa en Santiago 1:9.

que se colocará en el equilibrio, [son] en total [más ligero] que la vanidad ; Tome un par de saldos, y ponga a los hombres tanto de grado alto como bajo en una escala, y la vanidad en la otra, la vanidad pesará más pesadamente; La escala en la que se subirán los hombres, ya que la palabra L aquí usó significa: son "en los saldos para ascender"; o siendo puesto en los saldos, ascenderán y la escala en la que la vanidad disminuirá; Para, tomarlos por completo, son "más ligeros" que aquellos: la palabra "encendedor" no está en el texto, pero se suministra correctamente, ya que es por Aben Ezra, Kimchi y Ben Melech. Esta última cláusula, según los acentos, puede ser mejor renderizada así; siendo puesto "en el equilibrio, deben ascender; Son [más ligeros] que la vanidad juntos ". El targum es,.

"Si deben llevar a los hijos de los hombres en un equilibrio, y sopesar sus destinos, ellos mismos serían" más ligeros "que nada, como uno; ''.

o que la vanidad juntos.

I בני אדם "Filii Adam", Musculus, Michaelis; "Nati Plebeio Homine", Junius Tremellius "Plebeii", Gejerus; "Hijos de hombres de base", Ainsworth. K בני איש "Nati Praestante Viro", Junius Tremellius "Hijos de hombres nobles", Ainsworth. Vid. Schindler. columna. 214. L לעלות "ascendente", Pagninus, Cocceius; Musculus, Junius Tremellius, C.

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