Dios no lo quiera. (2) ¿Cómo viviremos más en él los que (b) estamos muertos al pecado?

(2) Los beneficios de la justificación y la santificación son siempre inseparables juntos, y ambos proceden de Cristo por la gracia de Dios: ahora la santificación es la abolición del pecado, es decir, de nuestra corrupción natural, cuyo lugar es ocupado por el limpieza y pureza de naturaleza reformada.

(b) Pablo dice que están muertos al pecado, quienes son hechos partícipes del poder de Cristo, de modo que la corrupción natural está muerta en ellos, es decir, su poder es quitado, y no produce sus frutos amargos: y por otra parte, se dice que viven para el pecado los que están en la carne, es decir, los que el Espíritu de Dios no ha librado de la esclavitud de la corrupción de la naturaleza.

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