Mateo 7:1-28

Mateo 7:1. no juzgues, que no seas juzgada. .

No estas llamadas a juzgar; Usted no está calificado para juzgar: «Dios es el juez: Ponió uno, y se acomoda a otro. »Hay mucho mejor trabajo que hacer por nosotros que el de establecer los jueces de otros.

Mateo 7:2. para con lo que juzgues, seré juzgados: y con qué medida me meta, se te medirá nuevamente. .

No juzgues a todo el carácter de un hombre por una sola acción; No intentes juzgar sus motivos; No puedes leer su corazón; No eres omnisciente; No eres infalible. Muy pronto encontrarás a otras personas que te juzguen; Y cuando, uno de estos días, serás falsamente juzgado y condenado, no tendrá que tener ninguna sorpresa si ha hecho lo mismo usted mismo; Será solo su maíz que le midió con el bushel que usaste para medir las otras personas.

Mateo 7:3. y por qué contemplan el mote que está en el ojo de tu hermano, pero ¿no tiene más interés en el haz que está en tu propio ojo? .

Hay algo en ti mismo que es digno de tu consideración, algo que debes considerar, es un haz grande y cegador en tu propio ojo. En cuanto a la mota que está en el ojo de su hermano, no hay necesidad de que incluso lo vea. ¿Por qué contemplan lo que lo estás? La caridad es un poco ciega a las fallas de los demás, porque recuerda tan bien su propia.

Mateo 7:4. o de qué dijeras a tu hermano, déjame sacar el mote de tu ojo; ¿Y he aquí, una viga está en tu propio ojo? .

Un ciego no puede ser un buen oculista; Debería ver bien quien intenta reparar los ojos de otras personas; Pero con una viga en el propio ojo, debe ser un trabajo deficiente para intentar tomar motas fuera de los ojos de los demás. Esto no impide que use la reprensión y la reprimenda cuando sean necesarios. Incluso bajo la ley, se le dio el comando, «no odiarás a tu hermano en tu corazón: en ningún reproche sabio, y no sufrirás pecado sobre él," como si fuera un tipo de odio para evitar el deber. de reprimenda amable y suave. Esa es una cosa muy diferente de exponer las fallas de los demás, y agravar y exagerar las fallas de los demás, como, ¡Muchas, muchas! ¡Oh, cuánta miseria podría ser salvada en el mundo si el mercado del escándalo no fuera tan rápido! Tal vez las lenguas no se moverían tan rápido si se usaran los ojos para un mejor propósito.

Mateo 7:5. tu hipócrita, primero saca la viga de tu propio ojo; y luego verás claramente para sacar el mote de tu ojo de hermano. No dale a eso, que sea santo para los perros, ni eché tus perlas antes de porcina, para que no los pisoteaban bajo sus pies, y volvían a volcarte y te rindas. .

Hay algunos disfraces sagrados, algunas experiencias graciosas, algunas doctrinas profundas de la Palabra de Dios, que estaría fuera de lugar hablar antes de ciertas personas profanas e impasas. Solo harían un brillo de ellos; Tal vez puedan perseguirlo a causa de ellos. No; Las cosas santas son para hombres santos; Y a partir de la antigua, el crier en el templo de Grecian no fue para decir, antes de que se realizaran los misterios, «, por lo tanto, ¿por lo tanto, ye profano?" Así que a veces, antes de entrar en el círculo más íntimo de Christian Converse, sería bueno para nosotros notar quién está escuchando.

Mateo 7:7. pregunte, y te dará; Busca y encontrarás; golpe, y se abrirá a usted: por cada uno que pida que reciba; .

Esta es la regla del reino de Dios invariablemente, siempre que la solicitud sea la correcta, y se presenta de manera correcta.

Mateo 7:8. y él que busca parade; y para él que golpea que se abrirá. ¿O qué hombre está ahí de ti, a quien si su hijo, pide el pan, le dará una piedra? O si le pregunta a un pez, ¿le dará una serpiente? Si entonces, siendo mal, saber cómo dar buenos regalos a tus hijos, ¿cuánto más será tu padre que está en el cielo le dan cosas buenas que le preguntan? .

El punto es, no solo que Dios da, sino que sabe cómo dar. Si siempre tuviera de acuerdo con nuestras oraciones, podría ser muy perjudicial para nosotros. Él podría darnos eso con lo que podríamos hacer daño, como cuando un padre debería poner una piedra en la mano de un niño; O podría darnos lo que podríamos herirnos, como si un padre fuera a dar a su hijo una serpiente. Él no lo haría ni de estas cosas; Pero se responderá a discreción, y con la prudencia cumplirá nuestros deseos. Sabes cómo dar a tus hijos; ¿Cuánto más será su padre infinitamente sabio, que del cielo ve a todos los alrededores de los hombres, les brinda cosas buenas que le pregunten?

Mateo 7:12. por lo tanto, todas las cosas que harían, los hombres deberían hacerle a usted, aun así: para esto es la ley y los profetas. .

«La ley y los profetas» están aquí condensados ​​en una sola oración. Esta es la regla de oro, una regla práctica, una regla perpetuamente aplicable, útil en todas las condiciones, y nunca comete un error.

Mateo 7:13. ingrese en la puerta del estrecho: para amplia es la puerta, y amplia es el camino, que le lleva a la destrucción, y muchos hay que van en el tratamiento: porque el estrecho es la puerta, y estrecho es el camino, lo que lleva a la vida, y pocos hay que lo encuentran. .

Es una forma de abnegación, es una forma de humildad, es una forma que es desagradable para el orgullo natural de los hombres; Es una forma precisa, es una forma sagrada, un camino estrecho y, por lo tanto, los hombres no les importa. Son demasiado grandes, demasiado orgullosos, para ir por un estrecho carril al cielo; Sin embargo, este es el camino correcto. Hay muchos ancianos, como dice Banyan, que al respecto; Pero puedes conocerlos por su ser amplio, y puedes conocerlos por estar llenos. El hombre cristiano tiene que nadar contra la corriente; Tiene que hacer más que eso, tiene que irse en contra de sí mismo, por lo que el estrecho es el camino; Pero si desea bajar a la perdición, solo tiene que flotar con el arroyo, y puede tener cualquier cantidad de compañía que le guste.

Mateo 7:15. cuidado con los falsos profetas, que vienen a usted en la ropa de oveja, .

Vestido como Elijah.

Mateo 7:15. pero interiormente son lobos ravientados. .

Muy ahabs y jezebels; Y ellos te engañarán, si no estás divinamente protegido contra ellos.

Mateo 7:16. los conocerá .

¿Cómo? Por su elocuencia? No. Algunos de los peores maestros han tenido una gran persuasividad. ¿Los conocerás por su seriedad? No. Algunos tienen mar y tierra compasados ​​para hacer prosélitos a una mentira. ¿Los conocerás cómo, entonces?

Mateo 7:16. por sus frutos. .

Si su enseñanza te hace mejor, si te hace amar a Dios, si te atrae a la santidad, si te inspira con sentimientos nobles y heroicos, para que imites a Cristo, luego escúchalos.

Mateo 7:16. ¿Hacen hombres, recogen uvas de espinas, o higos de cardos? Aun así, cada buen árbol trae buen fruto; Pero un árbol corrupto brinda fruta malvada. Un buen árbol no puede traer frutos malos, ninguno de los dos puede un árbol corrupto traer buen fruto. Cada árbol que que no trae buenas frutos está seducido, y arrojó al fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis. .

Después de todo, esta es la mejor prueba de cualquier doctrina, la práctica a la que conduce. Recuerdo que un día discutiendo con una persona sobre la doctrina del castigo futuro. Estábamos discutiendo, y el caballero, quien poseía la embarcación en la que estábamos, dijo: «sube en cubierta y disfruta del aire fresco y deja ese tema; Pero, », dijo:« Tú, señor, irá, lo más lejos posible de mis hombres, porque son lo suficientemente malos como lo son, y si les dices que no hay castigo por el pecado, serán peores que nunca. En cuanto a ti, señor. Spurgeon, puedes ir a donde quieras, no los harás ningún daño. »Pensé que el modo de argumento áspero y listo era tan bueno como podría querer tener.

Mateo 7:21. no todos los que me dicen, Señor, Señor, entrarán en el reino de los cielos; Pero él que da la voluntad de mi padre que está en el cielo. .

Sin hablar, pero hacer, no es ruidosa profesión, pero la piedad tranquila y práctica, gana el día.

Mateo 7:22. Muchos me dirán en ese día, Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre? ¿Y en tu nombre ha desechado demonios? ¿Y en tu nombre hecho muchas obras maravillosas? Y luego lo profesaré, nunca te conocí: Aparcé de mí, ye esa iniquidad del trabajo. .

Si Cristo no nos conoce, no importa lo que hacemos. Incluso si trabajamos milagros, si asombramos al mundo con nuestras habilidades, no es nada si Cristo no nos conoce. Ahora, creo que hay muchos aquí que pueden decir humildemente, pero con confianza, «Él me conoce. »Él conoce a algunos de nosotros, si por nada más, por nuestra mendicidad constantemente de él. Hemos estado en él día y noche en nuestras necesidades, suplicando su recompensa, su misericordia, su compañía; Y él no puede decir que no nos conoce. Él sabe mucho sobre nosotros, incluso a través de nuestras oraciones, si de ninguna otra manera.

Mateo 7:24. Por lo tanto, quien oye estos dichos de los míos, y los hace, lo compararé a un hombre sabio, que construyó su casa sobre una roca: .

¡Qué misericordia hay una roca para construir! No podríamos haber hecho uno; Pero hay la roca.

Mateo 7:25. y la lluvia descendió, y llegaron las inundaciones, y los vientos soplaron, .

Para el mejor hombre tendrá sus problemas.

Mateo 7:25. y golpeó a esa casa; .

Para el mejor hombre sentirá los problemas; ellos vendrán a casa.

Mateo 7:25. y no cayó: porque fue fundada sobre una roca. Y cada uno que oye estos refranes mía, y no, ellos no, se compararán a un hombre tonto, que construyó su casa sobre la arena: y la lluvia descendió, .

Por lo peor de los hombres tendrán sus problemas. No hay escape de los juicios de la vida por pecado.

Mateo 7:27. y las inundaciones vinieron, y los vientos soplaron y golpearon esa casa; Y cayó: y genial era la caída de ella. .

No hubo construirlo de nuevo; Se fue por completo, barrió de inmediato,.

No se mantuvo el vestigio de ella.

Mateo 7:28. y sucedió que, cuando Jesús había terminado estos dichos, la gente se sorprendió a su doctrina: porque les enseñó como una autoridad, y no como los escribas. .

Tocó su conciencia; Su enseñanza llegó a casa; No pudieron evitar sentir que era verdad. Además, no seguía citando a Rabbi este y el rabino que, pero habló de su propio conocimiento: «Él les enseñó como una autoridad, y no como los escribas. ».