Mateo 7:12

POR TANTO, TODO LO QUE QUERÁIS QUE LOS HOMBRES HAGAN CON VOSOTROS, ASÍ TAMBIÉN HACED VOSOTROS CON ELLOS; PORQUE ESTO ES LA LEY Y LOS PROFETAS. POR TANTO (PARA DECIR TODO EN UNA PALABRA) TODAS LAS COSAS QUE QUERÁIS QUE LOS HOMBRES HAGAN CON VOSOTROS, ASÍ TAMBIÉN HACED VOSOTROS [ houtoos ( G3779 ), LO MISMO Y DE LA MISMA MANERA] CON ELLOS: PORQUE ESTA ES LA LEY Y LOS PROFETAS 'Esta es la sustancia de todo deber relativo; toda la Escritura en pocas palabras.' ¡Resumen incomparable! ¡Qué bien llamada "la ley real"! ( Santiago 2:8 : cf. Romanos 13:9 ). Es cierto que se encuentran máximas similares flotando en los escritos de los griegos y r

Mateo 7:12 . Todas las cosas que desee La palabra por lo tanto (οὖν) es superflua, como a menudo encuentra tales partículas ocurriendo, y sin ninguna adición al sentido, en oraciones separadas. (467) Ya he dicho que Mateo no da aquí un solo discurso, sino un resumen de la doctrina recopilada de muchos sermones. Por lo tanto, debemos leer esta oración por sí misma. Es una exhortación a sus discípulos a ser justos, y contiene una definición breve y simple de lo que significa justicia. Estamos aquí informados, que la única razón por la que existen tantas disputas en el mundo, y por qué los hombres se infligen tantas lesiones mutuas, es que pisotean la justicia a sabiendas y de buena gana, mientras que cada hombre lo exige rígidamente. se mantendrá hacia sí mismo. En lo que respecta a nuestra propia ventaja, no hay ninguno de nos

12-14 Cristo vino a enseñarnos, no sólo lo que debemos saber y creer, sino lo que debemos hacer; no sólo hacia Dios, sino hacia los hombres; no sólo hacia los de nuestro partido y persuasión, sino hacia los hombres en general, todos con los que tenemos que ver. Debemos hacer con nuestro prójimo lo que nosotros mismos reconocemos como adecuado y razonable. En nuestro trato con los hombres, debemos suponer que estamos en el mismo caso y en las mismas circunstancias que aquellos con los que tenemos que tratar, y actuar en consecuencia. No hay más que dos caminos, el correcto y el incorrecto, el bueno y el malo; el camino del cielo y el del infierno; en uno u otro todos caminan: no hay lugar intermedio en el más allá, ni camino intermedio ahora. Todos los hijos de los hombres son santos o pecadores, piadosos o impíos. Vean, en cuanto al camino del pecado y de los pecadores, que la puerta es...

Verso Mateo 7:12. _ POR TANTO, TODO LO QUE QUISIERAS QUE HOMBRES.._. Este es un precepto sumamente sublime y muy digno de la grandeza y beneficencia del Dios justo que lo dio. El significado general de esto es este: "Guiado por la justicia y la misericordia, haz con todos los hombres lo que te gustaría que te hicieran a ti, si fueran tus circunstancias y las de ellos al revés". Sin embargo, este dicho puede malinterpretarse. "Si el preso preguntara al juez, 'si estaría contento con ser ahorcado, si estuviera en su caso', él respondería, 'No'". Entonces, dice el preso, haz lo que te hagan. Ninguno de los dos debe actuar como un particular, sino que el juez debe hacer por él lo que han acordado públicamente: es decir, tanto el juez como el preso han consentido en una ley, que si alguno de ellos roba, lo colgarán ". - Selden. Nadie, excepto aquel cuyo corazón está lleno de amor a Dios

TODAS LAS COSAS ... - Este comando generalmente se ha llamado la "regla de oro del Salvador", un nombre que se le dio debido a su gran valor. Todo lo que "espere" o "desee" de otros en circunstancias similares, hágales. No actúes por egoísmo o injusticia, sino ponte en el lugar del otro y pregunta qué esperarías de él. Esto te haría imparcial, sincero y justo. Destruiría la avaricia, la envidia, la traición, la crueldad, la calumnia, el robo, el adulterio y el asesinato. Se ha dicho bien que esta ley es lo que el volante es para la maquinaria. Evitaría toda irregularidad de movimiento en el mundo moral, como lo hace en una máquina de vapor. Se aplica fácilmente, su justicia es vista por todas las personas, y todos deben reconocer su fuerza y ​​valor. ESTA ES LA LEY Y LOS PROFETAS - Es decir, esta es la suma o sustancia del Antiguo Testamento. En ninguna parte se encuentra en tantas pal...

EXPOSICIÓN Mateo 7:1 (2) Como la ansiedad por las cosas de esta vida nos obstaculiza hacia Dios (Mateo 6:19), también lo hace la censura hacia los hombres (Mateo 7:1), nuestro Señor se opone tácitamente a dos fallas típicamente judías. Censura: el peligro personal de tenerla (Mateo 7:1, Mateo 7:2), su seriedad como un signo de ignorancia y como un obstáculo para la visión espiritual (Mateo 7:3), aunque debe haber un reconocimiento de grandes diferencias morales ...

, POR LO TANTO, TODAS LAS COSAS EN ABSOLUTO ,. Estas palabras son el epílogo, o la conclusión del discurso de nuestro Señor; la suma de lo que había entregado en los dos capsos anteriores, y en este momento, está contenido en estas palabras; porque no solo respetan la exhortación sobre juzgar y reprender; Pero todos los deberes respetando a nuestro prójimo; Es un resumen de la totalidad. Es una regla de oro, aquí emitida, y debería ser observada por toda la humanidad, los judíos y los gentiles. Así que los judíos karaites lidad,. "Todas las cosas que un hombre no se llevaría a sí mismo, לאחיו. אין ראוי לעשותם, "No es conveniente hacerlos a sus hermanos". ''. Y Maimónides M lo ha expresado mucho en las mismas palabras que nuestro Señor aquí hace. "Todas las cosas en lo que los demás deberían hacerlo, (dice él,), lo mismo para sus hermanos, en la ley, y en los mandamientos: ''. Solo pa...

Mientras estamos leyendo, nos dejemos adentrarnos al mismo tiempo, por el. Las palabras de Cristo tienen una divinidad graciosa acerca de ellos; son infinitos; son omnipotentes. Hay una especie de vida en ellos; Una vida que se comunica a quienes los escuchan. Nuestro Salvador no predicó sermones: Él predicó los textos; todos sus sermones están llenos de oraciones doradas, no hojas de oro martilladas, como las de los hombres, pero son lingotes de oro sólido, y el oro de esa tierra es bueno, el oro más fino; no hay ninguno como el. Por lo tanto, predica en el séptimo capítulo de Mateo. Mateo 7:1. _ no juzgues no ser juzgados. _. No preparado para los críticos, especialmente en el acto de adoración. Probablemente allí. No es un destructor mayor de ganancias en la audiencia de la palabra que el espíritu de criticismo....

MATEO 7:1-29 Creo que no hace falta decir que Jesucristo fue sin duda el maestro más grande que jamás haya existido y es interesante estudiar sus hábitos de enseñanza. Y usó el método de declarar un principio, ampliarlo y luego ilustrarlo. Él declara una verdad. Es importante que tengamos ciertos principios establecidos dentro de nuestra vida por los cuales vivimos. Necesitamos saber por qué vivimos de acuerdo con estos principios y eso se entiende al tenerlos ilustrados para nosotros. Y entonces Él sigue este método consistentemente en el Sermón del Monte, declarando el principio y luego ampliándolo por medio de ilustraciones. Entonces, al comenzar el capítulo siete, comenzamos un nuevo principio, ya que Jesús nos declara ahora un nuevo principio. Y Él declara, No juzgues, para que no seas juzgado. Porque con qué ...

CAPÍTULO 7 _1. El juicio de justicia. ( Mateo 7:1 .) 2. Advertencia contra los falsos profetas. ( Mateo 7:15 .) 3. Advertencia contra los falsos profesores. ( Mateo 7:21 .)_ El capítulo que sigue contiene las últimas palabras del gran discurso de nuestro Señor. El contenido de este capítulo es muy instructivo y forma un final muy apropiado de la declaración del Rey. Los primeros versículos contienen una advertencia en contra de juzgar. Tenemos al comienzo del capítulo algo que es completamente diferente de la última sección del sexto capítulo. Allí vimos al heredero del Reino en medio del mundo, cómo debe confiar y depender del Padre y buscar primero el reino de Dios y su justicia, su andar indiviso y depend