Mateo 7:4

_¿O CÓMO DIRÁS A TU HERMANO: DÉJAME SACAR LA PAJA DE TU OJO; Y HE AQUÍ, ¿HAY UNA VIGA EN TU PROPIO OJO? _ ¿O CÓMO DIRÁS A TU HERMANO: DÉJAME SACAR LA PAJA DE TU OJO; Y HE AQUÍ, ¿HAY UNA VIGA EN TU PROPIO OJO?...

1-6 Debemos juzgarnos a nosotros mismos, y juzgar nuestros propios actos, pero no hacer de nuestra palabra una ley para todos. No debemos juzgar precipitadamente, ni juzgar a nuestro hermano sin fundamento. No debemos hacer lo peor de las personas. He aquí una justa reprimenda a los que riñen con sus hermanos por pequeñas faltas, mientras se permiten otras mayores. Algunos pecados son como motas, mientras que otros son como vigas; algunos como un mosquito, otros como un camello. No es que haya ningún pecado pequeño; si es una mota, o astilla, está en el ojo; si es un mosquito, está en la garganta; ambos son dolorosos y peligrosos, y no podemos estar tranquilos ni bien hasta que no los saquemos. Lo que la caridad nos enseña a llamar una astilla en el ojo de nuestro hermano, el verdadero arrepentimiento y el dolor piadoso nos enseñarán a llamar una viga en el nuestro. Es tan extraño que un...

Verso Mateo 7:4. _ ¿O CÓMO DIRÍAS...?_ Ese hombre es completamente incapaz de mostrar el camino de la vida a otros que él mismo está caminando por el camino de la muerte....

EXPOSICIÓN Mateo 7:1 (2) Como la ansiedad por las cosas de esta vida nos obstaculiza hacia Dios (Mateo 6:19), también lo hace la censura hacia los hombres (Mateo 7:1), nuestro Señor se opone tácitamente a dos fallas típicamente judías. Censura: el peligro personal de tenerla (Mateo 7:1, Mateo 7:2), su seriedad como un signo de ignorancia y como un obstáculo para la visión espiritual (Mateo 7:3), aunque debe haber un reconocimiento de grandes diferencias morales ...

O ¿QUÉ DIJISTE A TU HERMANO ?. Esto no es tanto un interrogatorio, como una expresión de admiración, en el frente e imprudencia de tales notorios censurios, y observadores rígidos; que no se contenta con señalar las fallas de los demás, asumir sobre ellos para reprenderlos de una manera muy magisterial: y es como si Cristo hubiera dicho, con lo que le puedes decir a tu amigo o vecino,. PERMÍTANME SACAR EL MOTE DE TU OJO ? Dame dejarme para reprenderte bruscamente para tu pecado, como se merece,. Y HE AQUÍ QUE UN HAZ ESTÁ EN TU PROPIO OJO ; ¡Tú eres culpable de una iniquidad mucho mayor: asombrosa imprudencia! ¿Tú tan ciego, como para no ver y observar tu maldad de Viler? O lo que, si está consciente de, ¿cómo PREVISTA PREVISTA POR TIENE QUE DEBE A TEA PARA RECIBIR Y CENSURA OTROS? ¿Crees que tu hermano no puede ver tu haz? ¿Y que él no recién recibe las iniquidades en ti, lo que exce...

Mateo 7:1. _ no juzgues, que no seas juzgada. Porque con lo que juzgo, seré juzgados: y con qué medida me meta, se te medirá de nuevo. _. Use su juicio, por supuesto: el verso implica que juzgará en un sentido derecho. Pero no disfrutar de la criticatura de la facultad sobre otros de manera censuradora, o como si estuvieras establecido en autoridad, y tuviera derecho a prescindir juicio entre tus compañeros. Si imputa motivos, y pretende leer corazones, otros harán lo mismo hacia usted. Un comportamiento duro y censorio seguramente provocará represalias. Aquellos a su alrededor recogerán la medida de Peck que ha estado usando, y mida su maíz con él. No te opones a los hombres que forman una opinión justa de tu personaje, tampoco está prohibido hacer lo mismo hacia ellos, sino que, como se opondría a su sentencia en su juicio, no se siente en juicio sobre ellos. Este no es el día del juic...

MATEO 7:1-29 Creo que no hace falta decir que Jesucristo fue sin duda el maestro más grande que jamás haya existido y es interesante estudiar sus hábitos de enseñanza. Y usó el método de declarar un principio, ampliarlo y luego ilustrarlo. Él declara una verdad. Es importante que tengamos ciertos principios establecidos dentro de nuestra vida por los cuales vivimos. Necesitamos saber por qué vivimos de acuerdo con estos principios y eso se entiende al tenerlos ilustrados para nosotros. Y entonces Él sigue este método consistentemente en el Sermón del Monte, declarando el principio y luego ampliándolo por medio de ilustraciones. Entonces, al comenzar el capítulo siete, comenzamos un nuevo principio, ya que Jesús nos declara ahora un nuevo principio. Y Él declara, No juzgues, para que no seas juzgado. Porque con qué ...

CAPÍTULO 7 _1. El juicio de justicia. ( Mateo 7:1 .) 2. Advertencia contra los falsos profetas. ( Mateo 7:15 .) 3. Advertencia contra los falsos profesores. ( Mateo 7:21 .)_ El capítulo que sigue contiene las últimas palabras del gran discurso de nuestro Señor. El contenido de este capítulo es muy instructivo y forma un final muy apropiado de la declaración del Rey. Los primeros versículos contienen una advertencia en contra de juzgar. Tenemos al comienzo del capítulo algo que es completamente diferente de la última sección del sexto capítulo. Allí vimos al heredero del Reino en medio del mundo, cómo debe confiar y depender del Padre y buscar primero el reino de Dios y su justicia, su andar indiviso y depend

No juzguéis a los demás, para que no seáis juzgados; porque con la norma de juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que midáis a los demás, se os medirá a vosotros. ¿Por qué buscas la mota de polvo en el ojo de tu hermano, y nunca te fijas en la viga que está en tu propio ojo? o, ¿cómo le dirás a tu hermano: "Déjame quitarte la mota de polvo de tu ojo", y verás que hay una viga en tu propio ojo? ¡Hipócrita! quita primero la viga de tu propio ojo; entonces verás bien para quitar la mota de polvo del ojo de tu hermano. Cuando Jesús habló así, como tan a menudo en el Sermón de la Montaña, estaba usando palabras e ideas que eran bastante familiares para los pensamientos más elevados de los judíos. Muchas veces los rabinos advirtieron a la gente que no juzgara a los demás. "El que juzga favorablemente a su prójimo, dijeron, "será juzgado favorablemente por Dios". los en...

HIPÓCRITA, SACA PRIMERO LA VIGA DE TU PROPIO OJO. El hombre que encuentra faltas en otro para. pecado del cual es más culpable es. hipócrita, como si. ladrón debe arremeter contra la pobre mujer que tomó. barra de pan para evitar que sus hijos se mueran de hambre, o el libertino debería condenar. posible lapso de pureza. El Señor ordena que debemos deshacernos de nosotros mismos. culpa antes de tratar de curar a otros de ella. Sin embargo, esto no se hace siempre de ninguna manera, ni siquiera entre los cristianos profesantes. Hemos conocido a hombres cuyas bocas estaban manchadas con la yerba que regañan a sus hijos por usar tabaco; hemos conocido a los que eran esclavos de un apetito culpando a la gente por estar bajo el dominio de otro, o blasfemos azotar a sus hijos por jurar. Cristo prohíbe todo esto. Él dice, primero reformarse a sí mismo, y luego reformar a los demás. La verdader...