Mateo 7:1 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Jesús advierte contra el juicio hipócrita y condenatorio del prójimo; no prohíbe el discernimiento, sino la actitud orgullosa que mide a otros con una vara que no se aplica a sí mismo. CONTEXTO. En el Sermón del Monte, Jesús describe la justicia del reino, superior a la de los escribas y fariseos. En Mateo 7 aborda las relaciones entre los discípulos. El versículo 1 abre una sección (vv. 1-5) que culmina en la imagen de la paja y la viga: quien condena a otros suele ignorar sus propias faltas mayores. Es un llamado a la humildad y al autoexamen antes de pretender corregir. EXPLICACIÓN. «No juzguéis» traduce «mê krínete», que en este contexto no significa abolir todo juicio moral, pues el mismo capítulo manda discernir a los falsos profetas (v. 15) y no dar lo santo a los perros (v. 6). Jesús prohíbe el juicio censorio, hipócrita y condenatorio que usurpa el lugar de Dios co...

_NO JUZGUÉIS, PARA QUE NO SEÁIS JUZGADOS. _ NO JUZGUÉIS, PARA QUE NO SEÁIS JUZGADOS. "Juzgar" aquí [ krinete ( G2919 )] no significa exactamente pronunciar un juicio condenatorio [ katakrinein ( G2635 )]; ni se refiere en absoluto a un simple juicio, ya sea favorable o inverso. El contexto deja en claro que lo que aquí se condena es esa disposición a mirar desfavorablemente el carácter y las acciones de los demás, lo que conduce invariablemente a pronunciar juicios precipitados, injustos y desagradables sobre ellos. Sin duda, son los juicios así pronunciados de los que se habla aquí; pero a lo que apunta nuestro Señor es al espíritu del que brotan. Siempre que evitemos este espíritu desagradable, no solo estamos autorizados a juzgar el carácter y las acc

Mateo 7:1 . Judege not Estas palabras de Cristo no contienen una prohibición absoluta de juzgar, pero están destinadas a curar una enfermedad, que aparece ser natural para todos nosotros. Vemos cómo se halagan todos, y cada hombre pasa una severa censura a los demás. A este vicio asiste un extraño disfrute: ya que casi no hay ninguna persona que no tenga cosquillas con el deseo de investigar las fallas de otras personas. Todos reconocen, de hecho, que es un mal intolerable, que aquellos que pasan por alto sus propios vicios son tan empedernidos contra sus hermanos. Los paganos, también, en la antigüedad, lo condenaron en muchos proverbios. Sin embargo, ha existido en todas las edades, y también existe en la actualidad. No, va acompañado de otra plaga peor: porque la mayoría de los hombres piensan que, cuando condenan a los demás, adquieren una mayor libertad de pecar. Cristo frena

1-6 Debemos juzgarnos a nosotros mismos, y juzgar nuestros propios actos, pero no hacer de nuestra palabra una ley para todos. No debemos juzgar precipitadamente, ni juzgar a nuestro hermano sin fundamento. No debemos hacer lo peor de las personas. He aquí una justa reprimenda a los que riñen con sus hermanos por pequeñas faltas, mientras se permiten otras mayores. Algunos pecados son como motas, mientras que otros son como vigas; algunos como un mosquito, otros como un camello. No es que haya ningún pecado pequeño; si es una mota, o astilla, está en el ojo; si es un mosquito, está en la garganta; ambos son dolorosos y peligrosos, y no podemos estar tranquilos ni bien hasta que no los saquemos. Lo que la caridad nos enseña a llamar una astilla en el ojo de nuestro hermano, el verdadero arrepentimiento y el dolor piadoso nos enseñarán a llamar una viga en el nuestro. Es tan extraño que un...

CAPITULO VII. _Nuestro Señor advierte a los hombres contra el juicio precipitado y_ _la falta de caridad y las censuras _, 1-5. _Muestra que las cosas santas no deben profanarse _, 6; _anima a la oración ferviente y perseverante _, 7-11. _Muestra cómo deben tratarse los hombres _, 12. _Exhorta a la gente a entrar por la puerta estrecha _, 13, 14; _para tener cuidado con los falsos maestros, quienes deben ser _ _conocidos por sus frutos _, 15-20. _Muestra que ningún hombre será salvo por su mera profesión de _ _Cristianismo, por especioso que sea _, 22, 23. _La parábola del sabio que construyó su casa sobre una roca, _24, 25. _Del tonto que construyó su casa, sin cimientos _, _en la arena _, 26, 27. _Cristo concluye su sermón y la gente se asombra de su doctrina _, 28, 29. NOTAS SOBRE CAP. VII. Ve

JUEZ NO ... - Este comando se refiere a juicios imprudentes, censurados e injustos. Ver Romanos 2:1. Lucas Lucas 6:37 lo explica en el sentido de "condena". Cristo no condena el juzgar como magistrado, porque eso, según la justicia, es legal y necesario. Tampoco condena nuestra "formación de una opinión" de la conducta de los demás, ya que es imposible "no" formar una opinión de conducta que sabemos que es mala. Pero a lo que se refiere es a un hábito de formar un juicio apresuradamente, con dureza y sin tener en cuenta todas las circunstancias de alivio, y el hábito de "expresar" tal opinión con dureza e innecesariamente cuando se forma. Más bien se refiere al juicio privado que al "judicial", y quizás principalmente a las costumbres de los escribas y fariseos....

EXPOSICIÓN Mateo 7:1 (2) Como la ansiedad por las cosas de esta vida nos obstaculiza hacia Dios (Mateo 6:19), también lo hace la censura hacia los hombres (Mateo 7:1), nuestro Señor se opone tácitamente a dos fallas típicamente judías. Censura: el peligro personal de tenerla (Mateo 7:1, Mateo 7:2), su seriedad como un signo de ignorancia y como un obstáculo para la visión espiritual (Mateo 7:3), aunque debe haber un reconocimiento de grandes diferencias morales ...

NO JUZGA, QUE NO SEAS JUZGADA. Esto no debe entenderse de ningún tipo de juicio; no de juicio en los tribunales civiles de judicatura, por magistrados adecuados, que deben hacerse y pasar, según la naturaleza del caso; Ni de juicio en las iglesias de Cristo, donde los delincuentes deben ser llamados a una cuenta, examinados, juzgar y tratados de acuerdo con las reglas del Evangelio; Ni de todos los juicios privados, que un hombre puede hacer con otro, sin perjuicio de él; Pero del juicio de erupción, interpretando las palabras y los hechos de los hombres al peor sentido, y censurándolos de manera muy severa; incluso pasando la sentencia sobre ellos, con respecto a su estado e eterno. Bien es el consejo dado por el famoso Hillell U, que vivió un poco antes del tiempo de Cristo. "No juzgues a tu prójimo, (dice él,) hasta que vuelvas a su lugar. ''. Sería bueno, si las personas sujetas a...

Mateo 7:1. _ no juzgues, que no seas juzgada. Porque con lo que juzgo, seré juzgados: y con qué medida me meta, se te medirá de nuevo. _. Use su juicio, por supuesto: el verso implica que juzgará en un sentido derecho. Pero no disfrutar de la criticatura de la facultad sobre otros de manera censuradora, o como si estuvieras establecido en autoridad, y tuviera derecho a prescindir juicio entre tus compañeros. Si imputa motivos, y pretende leer corazones, otros harán lo mismo hacia usted. Un comportamiento duro y censorio seguramente provocará represalias. Aquellos a su alrededor recogerán la medida de Peck que ha estado usando, y mida su maíz con él. No te opones a los hombres que forman una opinión justa de tu personaje, tampoco está prohibido hacer lo mismo hacia ellos, sino que, como se opondría a su sentencia en su juicio, no se siente en juicio sobre ellos. Este no es el día del juic...

NO JUZGUES En el sentido de condena....