(16) ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? (17) Si alguno contamina el templo de Dios, Dios lo destruirá; porque el templo de Dios es santo, el cual sois vosotros. (18) Nadie se engañe a sí mismo. Si alguno de ustedes parece ser sabio en este mundo, hágase necio para que sea sabio. (19) Porque la sabiduría de este mundo es necedad para con Dios. Porque escrito está: Toma a los sabios en su propia astucia.

(20) Y además, el Señor conoce los pensamientos de los sabios, que son vanos. (21) Por tanto, nadie se gloríe en los hombres. Porque todas las cosas son tuyas; (22) sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea lo presente, sea lo por venir; todos son tuyos; (23) Y vosotros sois de Cristo; y Cristo es de Dios.

El Apóstol realiza la misma semejanza de un edificio, en alusión a la Iglesia de Cristo, cuando exige a los corintios, si no lo sabían, que como Iglesia, fundada en Cristo y unida a Cristo, eran el templo. de Dios. Y hay que confesar que es una hermosa semejanza. Porque, como la naturaleza humana de Cristo se convirtió en el templo de su Deidad, y en quien habitó corporalmente toda la plenitud de la Deidad; de modo que puede decirse que la naturaleza divina hizo de los cuerpos de su pueblo su templo, para su habitación interior, cuando por la obra de gracia de regenerar, iluminar, convertir, consolar, santificar, y en resumen, todas las operaciones del Espíritu Santo, el Señor habita en ellos y camina en ellos; se manifiesta como su Dios y ellos como su Pueblo.

Ver Levítico 26:11 ; Ezequiel 37:26 ; 2 Corintios 6:16 ; Efesios 2:20 hasta el final; 1 Pedro 2:4

No creo que sea necesario ofrecer ningún comentario sobre lo que ha observado el Apóstol, sobre la destrucción segura de los no regenerados, que contaminan el templo del Señor, con sus falsas doctrinas y su culto a la voluntad. Pero le ruego al lector que comente conmigo, cuán felizmente al final de este Capítulo, el Espíritu Santo, por el Apóstol, llama a la Iglesia de todo, ya sean ministros o personas, hombres o cosas, para fijar el alma por completo en Cristo.

Todo es tuyo, dice, presente o por venir; todos son suyos, porque ustedes son de Cristo y Cristo es de Dios. ¡Lector! he aquí la seguridad, la seguridad eterna de los fieles. Como Cristo es el enviado, el sellado, el ungido de Jehová, el Cristo de Dios, el escogido de Dios, la salvación de Dios hasta los confines de la tierra, así Cristo y su Iglesia son uno, en la mente, voluntad y placer divinos; todos son de la Iglesia en Cristo, son uno con Cristo y derivan todo de Cristo.

De modo que si Cristo es mío, todo es mío. Su sangre para limpiar, su justicia para justificar, su santidad para santificar. Cristo y su plenitud, Cristo y su suficiencia total, está en el fondo de todas las misericordias. Y, cuando se considera, la grandeza de su Persona y las glorias de su salvación, la naturaleza infinita de su derramamiento de sangre y perfección, y el mérito infinito de su obra y justicia; aquí es suficiente para que un hijo de Dios viva, en el tiempo y por toda la eternidad.

Jesús da plenitud de bienaventuranza y plenitud de duración a todo lo que Él es en sí mismo, a su Iglesia y a su pueblo para siempre. Su presencia endulza todo, santifica todo, da bienaventuranza a todos; y hace a todos completamente bienaventurados. Todos son de ustedes, y ustedes son de Cristo, y Cristo es de Dios.

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