Ruego al lector que se detenga en este pasaje y marque las diversas expresiones encomendadas al pueblo de Dios para la debida y debida solemnización del sábado; y seguramente él concluirá inmediatamente conmigo, que si en la Iglesia Judía, que era sólo un tipo y sombra de las cosas buenas por venir, este día santo fue ordenado para ser observado con tal santidad; ¿Cuánto más debe considerarse la observancia del sábado en el cristiano, cuando toda la suma y sustancia de la ley está en Cristo, y Jesús mismo es el sábado mismo de sus redimidos, formado en su corazón la esperanza de gloria? El apartar el pie de todo placer, quizás tenga una alusión a lo que se ordenó a Moisés en la zarza: insinuando que en el día de reposo vemos a Cristo; y todos los acercamientos a Dios en Cristo deben realizarse en santidad.

Vea esas escrituras, Éxodo 3:4 ; Levítico 10:3 . No hacer nuestros propios caminos, y cosas por el estilo, significa que, por encima de todo lo sagrado del alma, debe ir acompañado de un sentido consciente de pecado y una renuncia total a toda justicia propia.

¡Oh! cuán precioso es Jesús, en sus sábados, en sus ordenanzas y en todos los medios de gracia y salvación, cuando el alma una vez es consciente de las necesidades y las contaminaciones. ¡Cuán poco conocen estos hombres incluso la naturaleza misma del sábado, que pasan la menor parte de estas sagradas estaciones, estas benditas oportunidades doradas, en cualquier búsqueda que no sea la única cosa necesaria! ¡Cómo se lamentan en secreto todas las almas fieles a la vista de esas tropas de violadores del sábado de nuestra pobre tierra sangrante, por las que la nación llora, y que acuden cada día del Señor a sus juegos y placeres!

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