Llevaron a los fariseos al que antes era ciego. (14) Y era sábado cuando Jesús hizo el barro y le abrió los ojos. (15) Entonces también le preguntaron también los fariseos: ¿Cómo había recibido la vista? les dijo: Me puso barro sobre los ojos, me lavé y veo. (16) Por tanto, dijeron algunos de los fariseos: Este hombre no es de Dios, porque no guarda el día de reposo. Otros decían: ¿Cómo puede un hombre pecador hacer tales milagros? Y hubo división entre ellos.

(17) Vuelven a decir al ciego: ¿Qué dices del que te abrió los ojos? Él dijo: Es un profeta. (18) Pero los judíos no creyeron acerca de él, que había sido ciego y había recobrado la vista, hasta que llamaron a los padres del que había recibido la vista. (19) Y les preguntaron, diciendo: ¿Es éste vuestro hijo, que decís que nació ciego? ¿Cómo, pues, ve ahora? (20) Sus padres les respondieron y dijeron: Sabemos que éste es nuestro hijo, y que nació ciego; (21) Pero de qué manera ve ahora, no lo sabemos; o quién le abrió los ojos, no lo sabemos: edad es; pregúntale: él hablará por sí mismo.

(22) Estas palabras hablaron sus padres, porque temían a los judíos; porque los judíos ya se habían puesto de acuerdo en que si alguno confesaba que era el Cristo, sería expulsado de la sinagoga. (23) Por eso dijeron sus padres: Mayor de edad, pregúntale. (24) Entonces volvieron a llamar al hombre que era ciego, y le dijeron: Alaba a Dios que sabemos que este hombre es un pecador. (25) Respondió y dijo: Si es pecador o no, no lo sé; una cosa sé, que siendo ciego, ahora veo.

(26) Entonces volvieron a decirle: ¿Qué te hizo? ¿Cómo abrió tus ojos? (27) Él les respondió: Ya os lo he dicho, y no habéis oído: ¿por qué queréis oírlo de nuevo? ¿Seréis también vosotros sus discípulos? (28) Entonces le insultaron, y dijeron: Tú eres su discípulo; pero somos discípulos de Moisés. (29) Sabemos que Dios habló a Moisés; en cuanto a este, no sabemos de dónde es. (30) Respondió el hombre y les dijo: He aquí algo maravilloso, que no sabéis de dónde es, y sin embargo, me ha abierto los ojos.

(31) Ahora sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno adora a Dios y hace su voluntad, a éste le oye. (32) Desde el principio del mundo, no se oyó que alguien abriera los ojos de un ciego de nacimiento. (33) Si este hombre no fuera de Dios, no podría hacer nada. (34) Respondieron y le dijeron: Tú naciste del todo en pecado, ¿y nos enseñas? y lo echaron fuera.

Si hay una parte de esta interesante narrativa que podemos pasar por alto, como una atención menos exigente, una que otra, es esta. ¡Contemplar el miserable engaño de esos horribles personajes, los fariseos! Su enemistad natural con Cristo. Su implacable malicia a su doctrina. Su resuelta resolución de oponerse, y ensordecer si es posible, la voz de este Encantador, ¡nunca lo hechiza tan sabiamente! Salmo 58:5 .

¡Pero lector! ¡Que tú y yo aprendamos de aquí la misericordia inefable de la gracia distintiva! ¿Quién es el que nos diferencia de los demás? ¿Y qué tenemos, o qué somos, que no recibimos? 1 Corintios 4:7

Su amargura al excomulgar al ciego, muestra el estado de desesperación en que se encontraban. Si este fue el acto más leve de excomunión, llamado Niddui, que se extendió hasta treinta días de separación; o si no se dice el más severo, llamado Cherem, que fue una separación total para siempre de la congregación de Israel. ¡Pero lector! Cuán dulcemente podemos aplicar las palabras del Señor, que él usó en otra ocasión, a esta y todas las demás crueldades de los hombres.

Y yo os digo, amigos míos, (dijo Jesús), no temáis a los que matan el cuerpo, y después de eso, no tendréis más que hacer. Pero os advertiré a quién debéis temer. Temed a aquel que, después de haber matado, tiene poder de arrojar al infierno. Sí, les digo que le teman. Lucas 12:4

Pero, lector, es hora de mirar este milagro en otro, y desde un punto de vista mucho más entrañable, que la misericordia mostrada al cuerpo, y ver qué lecciones ricas y benditas se enseñan en él, en relación con el alma. Observé, en la apertura del Capítulo, que de acuerdo a mi aprensión, mientras contemplo a Dios el Espíritu Santo nombrando un Capítulo entero para este registro de un solo milagro de Cristo, me inclino a pensar, que fue intencionado, entre otras cosas. cosas, para ministrar a este gran fin; para que por medio de una ilustración tan hermosa, pudiera mostrarse el Señor Jesús dando espiritualmente la vista a los ciegos de alma, y ​​abriendo la mente nacida en delitos y pecados, al conocimiento de sí mismo, en la gracia aquí, y a la gloria en el más allá.

Y no puedo comenzar mis observaciones sobre esta base, sin señalar que si fue el designio de la gracia de Dios el Espíritu, a partir de este milagro de Jesús, instruir a la Iglesia en esta preciosa verdad, nada puede ser más adecuado para todas las circunstancias de la vida. eso. Aunque la Iglesia de Jesús tiene desde la eternidad una unión de gracia con su gloriosa Cabeza; tiene un ser en él, y un bienestar, que nada en su estado temporal puede finalmente destruir; sin embargo, nació como en cada instancia individual es la Iglesia entera, en la naturaleza adán de un estado caído, pecaminoso y corrupto; todos están ciegos a todo conocimiento de Dios o de sí mismos. De modo que, como este pobre de la naturaleza, así es la Iglesia en cuanto a la gracia, aunque ciega de nacimiento.

Y como fue Jesús pasando y viéndolo, lo que primero lo llevó a la misericordia que obtuvo, así es en la gracia; No hay avances hechos por el pecador ciego al Señor, hasta que el Señor haya pasado y le diga que viva. Ezequiel 16:1 . A Juan le enseñó el Espíritu Santo, para enseñar así a la Iglesia: Si lo amamos, es porque él nos amó primero. 1 Juan 4:19

Además, el caso es el mismo, con respecto a la gloria divina, en ambos casos. La ceguera corporal de este hombre dio ocasión para que las obras de Dios se manifestaran en él; de modo que la ceguera del alma brinda la oportunidad de que Dios en Cristo sea magnificado en las obras de la gracia. El barro y el estanque de Siloé fueron meramente instrumentales, en la mano de Cristo: por eso las ordenanzas y los medios de gracia son meros canales de comunicación, de él a su pueblo.

Y sin él, como el barro hubiera preferido contribuir a entorpecer la vista que a darla; de modo que las ordenanzas que no van acompañadas de su bendición tienden más a aumentar la ceguera espiritual que a eliminarla. Somos (dice Pablo) para Dios olor grato de Cristo en los que se salvan y en los que se pierden. 2 Corintios 2:15 ; Apocalipsis 3:18

La conducta de los vecinos en esta ocasión, en la sorpresa que expresaron, al contemplar a uno, conocido por tanto tiempo como ciego, ahora repentinamente bendecido con la vista; No es diferente a ese asombro y asombro que el mundo carnal muestra con frecuencia, cuando en cualquier momento algún pecador impío abre los ojos espiritualmente a la luz de la vida divina. La obra en sí es tan grande y tan divina, que Dios el Espíritu Santo ha hecho que se celebre en uno de sus cánticos de alabanza.

Cuando el Señor, volvió la cautividad de Sion; entonces fuimos como para ellos ese sueño. Entonces nuestra boca se llenó de risa y nuestra lengua de cánticos. Entonces dijeron entre las naciones: El Señor ha hecho grandes cosas por ellos. Grandes cosas ha hecho Jehová con nosotros, de las cuales nos alegramos. Salmo 126:1

Una palabra más en relación con el pobre que se destaca en esta escritura, y en la Iglesia del Señor, un monumento tan precioso de la misericordia soberana. Al principio no fue consciente de quién era su gran benefactor. Tampoco podía decir cómo el Señor había logrado la maravillosa curación. Solo sabía que una vez fue ciego y que ahora tenía vista. No es infrecuente que éste sea el caso con respecto a las misericordias espirituales.

Qué poco sabemos de Jesús, cuando por primera vez se nos manifiesta de otra manera de lo que se manifiesta al mundo. E incluso después de renovadas muestras de amor de su favor, cuán atrasados ​​estamos, en aprensión. Todos los objetos que al principio contemplamos en el discernimiento espiritual, son confusos, como la vista para él, que veía al hombre como árboles caminando. Marco 8:22 .

¡Pero lector! es una bendición poder dar el mismo dulce testimonio que este hombre. Aunque usted, yo o cualquier otro hijo de Dios no podemos decir exactamente cómo, cuándo o dónde, en cuanto a tiempo, lugar y método, al Señor le agradó adoptar nuestro llamamiento eficaz; Aún así, el día de las pequeñas cosas no debe ser despreciado, cuando realmente podemos decir como él lo hizo: Una cosa sé, que mientras era ciego, ahora veo.

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