Lucas 13:22-30

Y pasó por las ciudades y aldeas, enseñando y viajando hacia Jerusalén. Entonces uno le dijo: Señor, ¿son pocos los que se salvan? Y les dijo: Esforzaos por entrar por la puerta estrecha; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no podrán. Una vez que el dueño de la casa se haya levantado y haya cerrado la puerta, y vosotros empezéis a estar fuera ya llamar a la puerta, diciendo: Señor, Señor, ábrenos; y él, respondiendo, os dirá: No sé de dónde sois. Entonces empezaréis a decir: Hemos comido y bebido en tu presencia, y has enseñado en nuestras plazas.

Pero él dirá: Os digo que no sé de dónde sois; apartaos de mí todos los hacedores de iniquidad. Habrá llanto y crujir de dientes, cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros echéis fuera. Y vendrán del oriente y del occidente, del norte y del sur, y se sentarán en el reino de Dios. Y he aquí, hay postreros que serán primeros, y primeros que serán postreros.

Todo este pasaje será de una vez muy claro, si consideramos los caracteres muy diferentes que el Señor Jesús describe bajo esos detalles sorprendentes; y a quien tenía a la vista. Jesús está trazando aquí esa línea de discriminación eterna, entre aquellos que en verdad tienen todas las ventajas de los privilegios del Evangelio, pero que nunca sintieron su poder; y la verdadera simiente de Abraham, Isaac y Jacob, quienes están en el Pacto de Redención.

Si el lector sólo presta atención a los rasgos que el Señor ha marcado, los discernirá de inmediato. Se esfuerzan por entrar; pero está en sus propias fuerzas. Abogan por los privilegios que han tenido de las ordenanzas; han comido y bebido en presencia de Cristo; sí, muchos habían escuchado la predicación de Cristo; y, sin embargo, no hay un átomo de gracia en todo esto. Todas estas son cosas externas, y pueden ser atendidas muy puntualmente, y sin embargo, nunca acercan el corazón a Dios.

Los gentiles que nunca oyeron hablar de Cristo pueden ser llevados a un conocimiento salvador de Cristo; mientras que aquellos judíos, que profesaban su aprehensión de Jehová, de ser favorecidos con los principios de la revelación incluso en medio del resplandor del Evangelio, deberían estar completamente inconscientes de su poder. De modo que los gentiles, que eran los postreros y los lejanos, lleguen a ser los primeros; mientras que los judíos, que fueron los primeros en gozar de los privilegios del Evangelio, fueron los últimos en rechazar el consejo de Dios contra sus propias almas.