Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.

Tenemos aquí la apertura del Sermón de nuestro SEÑOR, y es un sermón sumamente bendito. Que el lector observe cómo JESÚS lo abre al pronunciar bendiciones. JESÚS mismo es la gran bendición integral de todas las bendiciones y la bendición de su pueblo. Vale la pena comentar que el Antiguo Testamento terminó, sí, en la última palabra, con las amenazas de maldición del Señor. Malaquías 4:6 .

La primera palabra del Evangelio de CRISTO es Bendición. CRISTO mismo es la PALABRA, la Palabra Increada y la Bendición. Juan 1:1 . Cuán verdaderamente delicioso es mirar el Antiguo Testamento a través del Nuevo, y ver la Ley por el Evangelio.

Si el Lector mira atentamente esta apertura del sermón de nuestro SEÑOR, encontrará no menos de ocho personajes distintos de los que JESÚS habla como bienaventurados; es decir, pobres de espíritu; los que lloran; el manso; los que tienen hambre y sed de justicia; el Misericordioso; los de limpio corazón; los pacificadores; y los perseguidos (y falsamente injuriados) por causa de la justicia. Ahora la pregunta surge instantáneamente; ¿Dónde se encuentran estos personajes? No en sí mismos debe ser confesado inmediatamente; porque cuando el SEÑOR miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres, para ver si había alguno que entendiera y buscara a Dios, se nos dice por la Palabra de Dios que el resultado de esa investigación fue que no había ninguno que Hizo bien, nadie, nadie.

Salmo 14:1 ; Romanos 3:10 , etc. Por lo tanto, cuando el Señor vino del cielo, y vino, como él mismo dice, para buscar y salvar lo que estaba perdido, ¿podría Jesús querer decir, al venir, no llamar a los justos sino a los pecadores al arrepentimiento? , para que encuentre los personajes que aquí ha declarado bendecidos.

¡Oh! cuán claro, cuán claro es, que las personas de las que se habla aquí son los redimidos dados por el PADRE, bendecidos en la justicia del HIJO, y regenerados y santificados por el ESPÍRITU SANTO. ¡Lector! Si leemos las preciosas palabras de JESÚS en este verdadero sentido del evangelio, lo haremos, bajo la enseñanza divina; descubra que todos los que aquí se mencionan, son verdaderamente bendecidos en JESÚS. El primer rasgo del carácter que el Señor se da cuenta de ellos es que son pobres de espíritu, no pobres de bolsillo; porque las circunstancias externas, ya sea en la pobreza o en la riqueza, no tienen nada que ver con la gracia interna.

Muchos que son pobres en las cosas del mundo, ricos en fe y herederos del reino. Y muchos es de temer, por lo que vemos en el mundo, son pobres en esta vida, y serán pobres por toda la eternidad en la vida venidera, Pero los pobres en espíritu, significa pobres en preocupaciones del alma. Ellos conocen, a través de las enseñanzas del Señor, su pobreza espiritual, su estado perdido, su estado deshecho ante DIOS. Son conscientes de que deben diez mil talentos y no tienen nada que pagar.

Arruinados en Adán, ven su estado perdido y están convencidos de que no puede haber salvación sino en CRISTO. Tal Jesús declara ser bienaventurado, porque de ellos es el reino de los cielos. Fueron elegidos en CRISTO, y así se están preparando para el disfrute eterno de CRISTO, por toda la eternidad.

A continuación, el Señor los describe (porque todos son una y la misma persona, todo lo que aquí ha declarado ser bienaventurado :) como dolientes. Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación. Y esta marca de gracia sigue a la primera. El ojo del alma apenas se abre para ver su estado de pobreza y miseria ante Dios, pero el corazón se derrite al verlo. Pecado; el pecado interno y engendrado, abre un manantial constante de dolor.

Como Pablo, gritan: ¡Oh! ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Y nunca, hasta que JESÚS sea abierto a la vista de ellos, en todas las glorias de su persona, sangre y justicia: sí, hasta que por el ESPÍRITU SANTO, CRISTO sea llevado personalmente a casa, y aplicado al corazón, y formado en el corazón el esperanza de gloria, se puede encontrar algún consuelo. E incluso hasta el final de la vida, el sentido consciente de los restos de la corrupción que habita en nosotros, tiende, bajo la gracia, a mantener abierto un manantial incesante de nuestro arrepentimiento hacia Dios, mientras el alma se sostiene en el interés seguro en CRISTO; por el cual, Cristo.

es cada vez más querido por el corazón, para estar más enamorado de él, y más por amor a sí mismos, hasta que la gracia se consuma en gloria eterna. Esos santos dolientes, dijo el Señor Jesús, serán consolados. Todas las personas de la DIOSA los consuelan ahora: la palabra de DIOS es su consuelo; las ordenanzas son su consuelo; las promesas son su consuelo: todos los descubrimientos del amor perdonador, la gracia, la misericordia, los refrigerios, las manifestaciones del amor divino, las providencias; todas y cada una de las tendencias del Señor hacia ellos están llenas de consuelo; y, al fin, cuando lleguen a dejar el cuerpo en la tumba, ciertamente serán consoladas, porque serán presentadas a la asamblea general de los primogénitos. y morarán para siempre en el gozo de su Señor, Isaías 61:1 ; Santiago 2:5

De la misma manera, todos los rasgos del carácter que siguen, si se interpretan teniendo en cuenta todo el tenor del evangelio de CRISTO, muestran claramente a quién tenía en mente el Señor JESÚS. Bienaventurados los mansos: no la mansedumbre de la ira reprimida inducida por las estrictas limitaciones de la filosofía; sino la mansedumbre inducida por los frutos del Espíritu de Dios. Si CRISTO hubiera querido decir la mera virtud moral de la mansedumbre, como la llaman los estoicos; ¿a quién estimaban tanto los romanos y los lacedemonios de antaño? Pero, sin embargo, perecieron en su paganismo y pecados.

La mansedumbre que el HIJO de Dios declaró bienaventurada, es la mansedumbre en el alma, por la influencia de gracia de DIOS el ESPÍRITU SANTO. Se aprende de JESÚS. Mateo 11:29 . Es totalmente de Jesús. Juan 15:4 . Y son sus miembros regenerados de quienes dice: El SEÑOR embellecerá a los mansos con salvación.

Salmo 149:4 . Esta mansedumbre creada por el Señor en el alma es de gran precio. 1 Pedro 4:3

Así que nuevamente, la bienaventuranza se pronunció sobre los que tienen hambre y sed de justicia. Ciertamente, sería una debilidad de juicio suponer que la justicia que tales almas desean más fervientemente sea la justicia de la mera honestidad moral y la justicia entre un hombre y otro en la vida. Estas cosas las hacen cumplir las leyes entre los hombres, y los escribas y fariseos de los días de nuestro SEÑOR se enorgullecían de ellas. Seguramente nadie que lea su Biblia puede, ni por un momento, si piensa correctamente, suponer que el HIJO de Dios vino a la tierra para predicar lo que incluso los paganos no ilustrados siempre habían insistido.

De hecho, esto sería volver a la ley de Moisés, en lugar de predicar el Evangelio de Cristo. Pero la justicia que tenía en mente el HIJO de DIOS, al declarar bienaventuradas a estas almas que tenían hambre y sed de ella, era su propia justicia completa, la única que puede justificar a un pobre pecador ante los ojos de DIOS. De modo que, en el hambre de ella, el alma dio pruebas evidentes de que no tenía justicia propia para presentarse ante Dios, y por lo tanto anhelaba con vehemencia ser revestido con el manto de justicia y el manto de salvación de CRISTO.

Y amablemente el Señor JESÚS aquí declara que todos los tales no tendrán hambre en vano. El que excita el hambre en el alma, es el que también la satisface. Y de ahí las promesas y la actuación. Salmo 132:9 ; Isaías 61:10 ; Isaías 61:10

No debo transgredir en mi Comentario del hombre pobre, para explicar completamente sobre los principios del Evangelio la totalidad de los caracteres que el SEÑOR JESÚS ha dibujado aquí, pero si no fuera por ampliarlo, de otra manera podría mostrar cuán hermosa es la correspondencia que todos tienen con mutuamente. Bienaventurados los misericordiosos. No meramente bondad hacia los cuerpos de los hombres, ni hacia las almas de los hombres únicamente. Estos son los frutos y efectos de la misericordia de la que habla el SEÑOR JESÚS; y no la cosa en sí.

Pero la misericordia que JESÚS declara bienaventurada es la misericordia del alma forjada por la influencia regeneradora del ESPÍRITU SANTO, y de una unión con CRISTO, la misericordia de las misericordias. Y de esta fuente interior, esta unión y comunión con CRISTO, todos los actos de gracia fluirán en misericordia hacia los demás, y que las mismas almas benditas están recibiendo de su gloriosa y misericordiosa Cabeza.

Bienaventurados los de limpio corazón; hecho así por la gracia regeneradora; porque por naturaleza el corazón es engañoso más que todas las cosas, y perverso. Jeremias 17:9 . Por tanto, el SEÑOR promete a su pueblo que quitará el corazón de piedra y les dará un corazón de carne. Ezequiel 36:25 .

El pueblo bendecido son aquellos cuyos corazones el Señor ha cambiado, que son verdaderamente santos y puros en la limpieza y justificación de la pureza y santidad del Señor, su justicia; pero que se sienten conscientes de los restos de la corrupción que mora en ellos bajo los cuales gimen. Ellos ven a Dios en CRISTO en toda la bienaventuranza de la salvación aquí en la vida que ahora es, y lo verán en el completo disfrute de él en la vida de gloria que está por venir.

Se dice que los pacificadores son bendecidos. Pero, ¿de quién habla CRISTO? No simplemente pacificadores entre hombre y hombre en las contiendas del mundo, porque no hay paz, dice mi DIOS a los impíos. Tampoco puede significar que un hombre haga las paces con Dios, porque eso es imposible. CRISTO es el único pacificador, al hacer nuestra paz con la sangre de su cruz. Pero los pacificadores aquí dijeron que sean benditos, serán llamados hijos de DIOS. Se demuestra que son así por adopción y gracia. Y esa paz de DIOS que reina en sus corazones, se manifestará en actos de paz entre ellos que hacen la paz.

Y la bienaventuranza para aquellos que son perseguidos por causa de la justicia, y vilipendiados falsamente por causa de CRISTO, se refieren muy claramente no al mero acto de persecución o injuria, sino cuando esos actos de crueldad se muestran a los seguidores del Señor Jesús en su cuenta, y por su apego a él. Entonces, y sólo entonces, el SEÑOR dice que sea bendito.

He estudiado la mayor brevedad posible en mi ilustración de esos personajes, para no engrosar innecesariamente las páginas del comentario del pobre. Pero espero que se haya dicho lo suficiente como prueba de que las expresiones de nuestro SEÑOR deben ser consideradas enteramente según los principios del Evangelio, y que la bienaventuranza que pronuncia es el privilegio de sus redimidos en él.

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