Zacarías 12:10-14

Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén espíritu de gracia y de súplica; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán por él como quien llora por su hijo único, y tendrá amargura por él como quien tiene amargura por su primogénito. 11 En aquel día habrá gran duelo en Jerusalén, como el lamento de IIadadrimmon en el valle de Meguido.

12 Y la tierra hará duelo, cada familia aparte; la familia de la casa de David aparte, y sus esposas aparte; la familia de la casa de Nathan aparte, y sus esposas aparte; 13 La familia de la casa de Leví aparte, y sus mujeres aparte; la familia de Shimei aparte, y sus esposas aparte; 14 Todas las familias que quedan, cada familia aparte y sus esposas aparte.

Aquí está la gran promesa del Evangelio de la dispensación del Nuevo Testamento; como Cristo, con toda su plenitud, fue la promesa del Antiguo. Y si el profeta Zacarías hubiera sido levantado por Dios el Espíritu Santo, para haber traído a la Iglesia de Jesús esta única promesa, todo verdadero creyente en Cristo habría encontrado motivo para bendecir al Señor por el ministerio de este hombre, a través de cada período de la Iglesia. Esta fue, y es, la gran bendición en la carta de gracia, que Jehová prometió a Cristo como Dios-hombre-Mediador en ese pacto, como resultado de su gran empresa.

El Padre se comprometió a dárselo a la simiente de Cristo y a su descendencia. Y a esto el Señor Jesús tenía un ojo en todo lo que le decía a la Iglesia acerca del Espíritu Santo y sus siete dones, que deberían tener lugar después de su partida y volver a la gloria, cuando hubiera terminado la redención. Ver Isaías 44:1 e Isaías 59:21 .

De ahí todas esas benditas seguridades de Cristo con las que nos encontramos en sus Sermones de despedida. Juan 14:1 ; Juan 15:1 y Juan 16:1 Capítulos; en el cual el bendito Jesús ha descrito de manera tan particular tanto la persona como los oficios de Dios el Espíritu Santo.

Le ruego al lector que mire esas escrituras a las que me he referido, y luego lea el relato del primer derramamiento del Espíritu, en el día de Pentecostés, en confirmación del mismo. Hechos 2:1 . a lo largo de. Y, como antídoto y preservativo contra la infidelidad de la presente generación adúltera y pecadora, mire también esas escrituras que tienden a confirmar lo mismo, al asegurar a la Iglesia, que la residencia del Espíritu Santo en los corazones de los creyentes, fue prometido en todas las edades de la Iglesia, desde el primer descenso del Espíritu, después de la ascensión de Cristo, hasta que Cristo regrese nuevamente en gloria.

Ver Efesios 4:8 ; 1 Corintios 12:1 todas partes. Hechos 19:2 ; Romanos 8:9 .

Cuando el lector haya prestado toda la debida atención a esas diversas porciones de la palabra de Dios, mire atentamente este bendito versículo de Zacarías. Observe el lector sobre quién se promete derramar la efusión del Espíritu Santo; es decir, la casa de David, incluso nuestra. Todopoderoso David, Cristo; y todos los habitantes de su Iglesia, Jerusalén; es decir, tanto judíos como gentiles, de acuerdo con la promesa del Padre.

Isaías 49:6 . Le ruego al Lector siguiente que observe los personajes marcados de esas benditas efusiones; es decir, el espíritu de gracia y de súplica. Por el espíritu de gracia, podemos incluir todos los dones de Dios el Espíritu Santo, enseñando, iluminando, consolando, dirigiendo y bendiciendo la simiente y la descendencia de Cristo, en el conocimiento y amor de todas las personas de la Deidad, por su manifestaciones misericordiosas en el pacto de redención.

Y por el espíritu de súplica, debe comprender toda la oración y la alabanza, en el ejercicio de todas esas manifestaciones del alma de un creyente sobre la persona, obra y justicia del Señor Jesús. Salmo 43:3 ; Romanos 8:26 ; El versículo continúa describiendo el resultado de la obra del Espíritu en el corazón; y mirarán al que traspasaron, y llorarán por él.

Aquí tenemos no solo una profecía segura e infalible de que Cristo será traspasado, sino también una profecía bendita de una obra que el Espíritu Santo efectuará en el corazón de todos sus redimidos. El creyente es guiado por esa gracia derramada, de modo que mire a Cristo, como Aquel a quien hemos traspasado; es decir, ver que nuestros pecados se convirtieron en la causa de la muerte de Cristo. Y el alma sobre quien el Espíritu Santo se derrama de sus influencias de gracia, así contempla a Cristo, y así contempla la cruz.

No los judíos, ni Herodes, ni Poncio Pilato, sino mis pecados (dirá el alma) que crucificaron al Señor de vida y gloria. De ahí seguirá el duelo como por un hijo único, una amargura como por un primogénito; es decir, dolor sincero y sincero; nada fingido, sino real, profundo y duradero. El duelo es tan grande como para compararlo con el dolor de Hadadrimmon, en el valle de Meguido. Algunos han pensado que aquí se mencionan dos temporadas de duelo de Israel, la primera en la destrucción de los benjamitas, en la peña Rimmón.

Ver Jueces 20:45 . Y el otro, en el caso de Josías, asesinado en Meguido. 2 Reyes 23:29 . Pero el lector debe observar además, que este duelo bajo las operaciones del Espíritu, se describe, no sólo como un duelo general, en el que toda la tierra.

es decir, toda la familia de Cristo, tanto judíos como gentiles, lloran; pero un duelo especial y personal. El pecado es una cosa personal, y por lo tanto, cada hijo de Dios individual, gimiendo bajo el pecado, sentirá ese verdadero dolor, que debe ocasionar y ocasionará una visión de Cristo en la cruz, muriendo por el pecado. Las familias separadas y sus esposas parecen intimar; que estas graciosas impresiones son para sí mismas secretas y retiradas.

El corazón conoce su propia amargura. Proverbios 14:10 . Se dice que los ministros, la casa de Leví, lloran entre el pórtico y el altar. Joel 2:17 . ¡Tal es el espíritu de gracia y súplica, y tales son los efectos de gracia!