Apocalipsis 1:13

_Y EN MEDIO DE LOS SIETE CANDELEROS, UNO SEMEJANTE AL HIJO DEL HOMBRE, VESTIDO CON UN MANTO QUE LE LLEGABA HASTA LOS PIES, Y CEÑIDO POR LOS SENOS CON UN CINTO DE ORO. SU FORMA GLORIFICADA PUDO SER RECONOCIDA POR JUAN, QUIEN LA VIO EN LA TRANSFIGURACIÓN._ EN MEDIO : implica la presencia y la actividad incesante de Cristo en medio de su pueblo en la tierra. En ( Apocalipsis 4:1 , al aparecer en el cielo, Sus insignias sufren un cambio correspondiente; incluso allí el arco iris nos recuerda Su pacto eterno. SIETE. Omitido en AC; entonces 'Alef (') B. HIJO DE HOMBRE. La forma que Juan había visto soportando la agonía de Getsemaní y la vergüenza del Calvario, ahora la ve glorificada. Su gloria como Hijo del hombre (no meramente Hijo de Dios) es fruto de Su humillación.

12-20 Las iglesias reciben su luz de Cristo y el evangelio, y la presentan a otros. Son candelabros dorados; deberían ser preciosos y puros; no solo los ministros, sino también los miembros de las iglesias; su luz debería brillar ante los hombres, para atraer a otros a glorificar a Dios. Y el apóstol vio como si el Señor Jesucristo apareciera en medio de los candelabros de oro. Él está con sus iglesias siempre, hasta el fin del mundo, llenándolas de luz, vida y amor. Estaba vestido con una túnica hasta los pies, quizás representando su justicia y sacerdocio, como Mediador. Este chaleco estaba ceñido con una faja dorada, que puede denotar cuán preciosos son su amor y afecto por su pueblo. Su cabeza y sus cabellos blancos como la lana y la nieve pueden significar su majestad, pureza y eternidad. Sus ojos como llama de fuego pueden representar su conocimiento de los secretos de todos los co...

Versículo Apocalipsis 1:13 . _SEMEJANTE AL HIJO DEL HOMBRE. _ Esto parece una referencia a Daniel 7:13 . Este fue nuestro bendito Señor mismo, Apocalipsis 1:18 . _VESTIDO CON UNA TÚNICA HASTA LOS PIES. _ Esta es una descripción del_ sumo sacerdote_ , en sus túnicas sacerdotales. Vea estos descritos en general en las notas sobre Éxodo 28:4, Jesús es nuestro sumo sacerdote, incluso en el cielo. Todavía está desempeñando las funciones sacerdotales ante el trono de Dios. _FAJA DORADA. _ El emblema tanto de la dignidad_ real_ como_ sacerdotal ._...

Y EN MEDIO DE LOS SIETE CANDELABROS - De pie entre ellos, para estar rodeado de ellos. Esto muestra que la representación no podría haber sido como la visión de Zacarías Zacarías 4:2, donde el profeta ve "un candelabro de oro, con un cuenco en la parte superior y sus siete lámparas al respecto". . " En la visión que le pareció a John, no había un solo candelabro, con siete lámparas o ramas, pero había siete portadores de la lámpara, dispuestos de manera tal que uno a la semejanza del Hijo del hombre pudiera estar en medio de ellos. UNO COMO EL HIJO DEL HOMBRE - Evidentemente, este era el mismo Señor Jesucristo, en otro lugar tan a menudo llamado "el Hijo del hombre". Que era el Salvador mismo se desprende de Apocalipsis 1:18. La expresión traducida como "como el H...

EXPOSICIÓN EL TÍTULO. La forma más simple de esto, como la de otros libros del Nuevo Testamento, es la más antigua: 'La revelación de Juan' (Αποκάλυψις Ιωάννου). Otras formas dignas de mención son: 'La revelación de Juan el apóstol y evangelista'; "La revelación del santo y más glorioso apóstol y evangelista, la virgen, la amada, que se apoyaba en el pecho, Juan el Divino". 'Lo divino' como título para San Juan, que se conserva aquí tanto en la Versión autorizada como en la Versión revisada, es ciertamente tan antiguo como Eusebio ('Praep. Evan.,' 11.18). Descubrimientos recientes en Éfeso han demostrado que "teólogos" (θεολόγοι) era un título de los principales sacerdotes en el templo de Artemisa en Éfeso. Es posible, pero poco probable, que esto sugiriera el título de San Juan. Probablemente apunta a su testimonio de la Divinidad del Logos o Palabra. Eusebio ('Hist. Eccl.,' III. 24.13)...

Y en medio de los siete candelabros [uno] como el hijo del hombre, ... por quien se entiende no es un ángel, porque habla de sí mismo como una persona divina, como la alfa y la omega, la primera y la Últimas frases no aplicables a ningún ser creado; y de sí mismo también como habiendo estado muerto, de qué ángeles no son capaces, y de vivir nuevamente, y de vivir para siempre, y tener poder sobre la muerte y la tumba, que no tiene criatura; Sí, se llama a sí mismo expresamente el hijo de Dios, Apocalipsis 1:11; para que Cristo esté diseñado manifiestamente, quien, como persona divina, apareció en una forma como esa naturaleza humana individual que estaba en la mano derecha de su padre; Por esa naturaleza humana de su hija, o él como Hijo del Hombre, no estaba en medio de estos candelabros, o iglesias, sino que el Hijo de Dios estaba en una forma como su naturaleza humana en el cielo; Ent...

Apocalipsis 1:1. _ la revelación de Jesucristo, que Dios le dio a él, para mostrar a sus siervos las cosas que se deben pasar en breve; y lo envió y lo firmó por su ángel a su siervo, John: el récord de la Palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que vio. _. John fue uno que era del mismo espíritu que su maestro. Vivió en comunión muy íntima con su Señor, y, por lo tanto, a él, se hicieron las revelaciones más selectivas. El Señor no revela su secreto a las mentes incondicionales. El que hará su voluntad sabrá de la doctrina, y él conocerá todas las cosas secretas. ¡Oh! Si vivíamos más cerca de Dios, si caminábamos más en el amor de Cristo, ¿cuánto más podríamos saber y ver?; O, si vimos no visiones, sin embargo, hay percepciones internas al corazón que Dios nos concedería si vivíamos más a la luz de su rostro....

¿Vamos ahora a nuestras Biblias al libro de Apocalipsis, capítulo uno? La Revelación de Jesucristo ( Apocalipsis 1:1 ), La palabra griega "apokalupsis" es literalmente la revelación. Así que en la primera frase tienes de qué trata el libro. Es la revelación de Jesucristo, el levantamiento de las vendas. Cuando era niño, vivía en Ventura y asistía a la escuela primaria en Ventura. Yo tocaba en la orquesta de la escuela. Y frente al ayuntamiento mandaron a un escultor a hacer una escultura del padre Juan Opero Sierra, que había establecido la misión allá en Ventura. Así que llegó el día de la develación de la estatua, y entre otras cosas para el entretenimiento tenían allí tocando a la orquesta de nuestra escuela. Así que estaba sentado allí en la sección de violines. Y el alcalde hizo su discurso y los supervisores del condado hicieron sus discursos, y todo, y el sac

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. LA VISIÓN PATMOS DEL HIJO DEL HOMBRE GLORIFICADO CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Apocalipsis 1:1 )_ 2. Saludo y bendición ( Apocalipsis 1:4 ) 3. La alabanza ( Apocalipsis 1:6 ) 4. El testimonio del Todopoderoso ( Apocalipsis 1:8 ) 5. Juan en Patmos ( Apocalipsis 1:9 ) 6. La visión de Cristo en gloria ( Apocalipsis 1:12 ) 7. La comisión ...

LA REVELACIÓN DE DIOS A LOS HOMBRES ( Apocalipsis 1:1-3 )...