Salmo 90:7

SIGNIFICADO. El versículo confiesa que la brevedad y la angustia de la vida humana no son accidentes, sino el efecto justo de la ira santa de Dios contra el pecado. Somos «consumidos» porque vivimos bajo el juicio de un Dios que es a la vez Creador y Juez. CONTEXTO. El Salmo 90 lleva el título de «Oración de Moisés, varón de Dios», y es el más antiguo del Salterio. Moisés contempla a la generación del desierto, condenada a morir antes de entrar en Canaán por causa de su incredulidad. Frente a la eternidad de Dios (versículos 1-2), el pueblo del pacto reconoce su fragilidad y la causa moral de su mortalidad: el pecado que provoca la ira divina. EXPLICACIÓN. Las palabras hebreas «af» (ira) y «jemah» (furor) describen no un arrebato caprichoso, sino la reacción justa y deliberada de la santidad de Dios contra la rebelión. El verbo «consumir» evoca el fuego que devora; «turbar» o «angustiar...

_Y SI EN RAZÓN DE LA FUERZA SON OCHENTA AÑOS, _ Su fuerza es trabajo y dolor, es decir, si uno posee una constitución inusualmente fuerte, y por lo tanto sus años alcanzan las ochenta. El hebreo para la segunda "fuerza" [ raahªbaam ( H7296 )] es diferente del de la primera "fuerza": significa más bien orgullo; aquello de lo que se enorgullecen, su jactancia distintiva. Tradúzcase, 'sin embargo, es su motivo de orgullo, trabajo y vanidad.' Hengstenberg traduce "dolor" [ 'aawen ( H205 )] 'maldad', es decir, lo que uno sufre por la maldad de los demás; como Abel de Caín. 'Su orgullo es sólo sufrimiento y maldad.' Compare ( Génesis 47:9 ), las palabras de Jacob a Faraón: "Pocos y malos han sido los días de los años de mi vida...

7 Porque fallamos con tu ira. Moisés menciona la ira de Dios de manera aconsejable; porque es necesario que los hombres se conmuevan con el sentimiento de esto, a fin de considerar en serio, qué experiencia les obliga a reconocer, qué tan pronto terminan su curso y mueren. Sin embargo, tenía otra razón para unir la brevedad de la vida humana y la ira de Dios. Mientras que los hombres son por naturaleza tan transitorios y, por así decirlo, sombríos, los israelitas fueron afectados por la mano hostil de Dios; y su ira es menos soportable por nuestra naturaleza frágil, que se desvanece rápidamente, de lo que sería si recibiéramos un cierto grado de fuerza tolerable....

7-11 Las aflicciones de los santos a menudo provienen del amor de Dios; pero las reprensiones de los pecadores, y de los creyentes por sus pecados, deben verse provenientes del disgusto de Dios. Los pecados secretos son conocidos por Dios, y deben tenerse en cuenta. Vea la locura de aquellos que van a cubrir sus pecados, porque no pueden hacerlo. Nuestros años, cuando se fueron, no pueden recordarse más que las palabras que hemos hablado. Toda nuestra vida es difícil y problemática; y tal vez, en medio de los años con los que contamos, se corta. Todo esto nos enseña a asombrarnos. Los ángeles que pecaron conocen el poder de la ira de Dios; los pecadores en el infierno lo saben; pero, ¿cuál de nosotros puede describirlo completamente? Pocos lo consideran seriamente como deberían. Quienes se burlan del pecado y se burlan de Cristo, seguramente no conocen el poder de la ira de Dios. ¿Quién...

Versículo Salmo 90:7 . _SOMOS CONSUMIDOS POR TU IRA._ _La muerte_ no hubiera entrado en el mundo, si los hombres no hubieran caído de Dios. _POR TU IRA SOMOS TURBADOS._ El dolor, la enfermedad y la flaqueza son otras tantas pruebas de nuestra defección de la rectitud original. La cólera y la ira de Dios se mueven contra todos los pecadores. Incluso en la vida prolongada nos consumimos, y sólo parece que vivimos para morir. "Nuestras vidas que se consumen se acortan aún más, a medida que aumentan los días y los meses; Y cada latido que contamos No deja más que el número menos"....

PORQUE TU IRA NOS CONSUME - Es decir, la muerte - el corte de la raza del hombre - puede considerarse como una expresión de tu disgusto contra la humanidad como Una raza de pecadores. La muerte del hombre no habría ocurrido sino por el pecado Génesis 3:3, Génesis 3:19; Romanos 5:12; y todas las circunstancias relacionadas con él: el hecho de la muerte, el miedo a la muerte, el dolor que precede a la muerte, la palidez, la frialdad y la rigidez de los muertos, y el lento y ofensivo regreso al polvo en la tumba, todos están adaptados a ser y parecer diseñado para ser, ilustraciones de la ira de Dios contra el pecado. De hecho, no podemos decir siempre que la muerte en un caso específico es prueba de la ira directa y espe...

EXPOSICIÓN La adscripción de este salmo en el título de Moisés debe admitirse que es muy notable. Ningún otro salmo está tan adscrito. De hecho, tampoco se le da una fecha anterior a la de David. El salmo en sí, sin embargo, cuando se examina, se encuentra de acuerdo con la fecha tradicional. El profesor Cheyne señala en él una "aspereza", que presumiblemente es un signo de antigüedad. Ewald dice de él: "El poema contiene algo extraordinariamente sorprendente, solemne, que se hunde en la profundidad de la Deidad. En contenido y lenguaje es original y poderoso; y, como es indudablemente muy antiguo, habría sido universalmente considerado como derivado correctamente de Moisés, si hubiéramos sabido exactamente las razones que guiaron al coleccionista ". Hengstenberg, Kay, el profesor Alexander y Dean Johnson aceptan sin dudar la autoría del mosaico. El salmo se denomina "Oración de Moisés,...

PORQUE SOMOS CONSUMIDOS POR TU ENOJO ,. Kimchi aplica esto a los judíos en cautiverio; Pero es para ser entendido de los israelitas en el desierto, que son aquí presentados por Moisés como poseer y reconocer que estaban perdiendo y consumiendo allí, ya que fue amenazado, deberían; Y que, como un efecto de la ira divina y el disgusto ocasionado por sus pecados; ver Números 14:33. La muerte es un consumo del cuerpo; En los graves gusanos destruyen la carne y la piel, y las riendas de un hombre son consumidas dentro de él; El infierno es un consumo o destrucción del alma y el cuerpo, aunque ambos continúan siempre: los santos, aunque se consumen en el cuerpo por la muerte, pero no en la ira; por. CUANDO LA CARNE Y EL CORAZÓN FALLAN , o "se consume", "Dios es la fuerza de sus corazones y su porción para siempre",...

Una oración de Moisés el hombre de Dios. Puede que nos ayude a entender este salmo si recordamos las circunstancias que rodeaban a Moisés cuando estaba en el desierto. Durante cuarenta años, tuvo que ver a toda una generación de personas mueren en el desierto. Además de las muertes, que podrían ocurrir entre aquellos que nacieron en el desierto, todo ese gran anfitrión que salió de Egipto, la numeración, probablemente, entre dos y tres millones de personas, debe estar en sus tumbas en el desierto, para que haya habido funerales constantes, y la marcha de los hijos de Israel podría percibirse a lo largo de la pista del desierto por las tumbas que dejaron detrás de ellos. Usted no se pregunta, por lo tanto, a esta expresión del temor de «Moisés, el hombre de Dios», ya que se le recordó así a la mortalidad de la humanidad, y observa cuán con reverencia y con confianza se convierte en el Dio...

Sal 90:1-17 es un salmo de Moisés. Ahora bien, Moisés también era escritor y escribió salmos y cánticos, y este es uno de los salmos de Moisés. SEÑOR [o Jehová], tú has sido nuestra morada de generación en generación. Antes que nacieran los montes, y formases la tierra y el mundo, desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios ( Salmo 90:1-2 ). Declarando la naturaleza eterna de Dios. Antes de que existiera el mundo, desde la eternidad hasta la eternidad. La palabra eterna es una palabra hebrea interesante. Es una palabra que literalmente significa el punto de fuga. Para entenderlo, piensa hacia atrás tanto como puedas. Ahora el sol, dicen, está perdiendo... hace tiempo que no leo cuánto está perdiendo... algo así como 200 millones de toneladas por segundo de masa. A ese ritmo, en diez mil millones de años ya no podrá sustentar vida sobre la tierra. Así que si quieres p