Deuteronomio 22:3

_Y SI TU HERMANO NO ES CERCANO A TI, O SI NO LO CONOCES, ENTONCES LO TRAERÁS A TU CASA, Y ESTARÁ CONTIGO HASTA QUE TU HERMANO LO BUSQUE, Y TÚ SE LO DEVOLVERÁS._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-4 Si observamos debidamente la regla de oro de "hacer a los demás lo que quisiéramos que nos hicieran a nosotros", muchos preceptos particulares podrían ser omitidos. No podemos reclamar propiedad sobre nada que encontremos. La religión nos enseña a ser buenos vecinos y estar dispuestos a hacer todo tipo de favores a todos los hombres. No sabemos cuándo podremos necesitar ayuda....

Versículo Deuteronomio 22:3 . _NO PUEDES ESCONDERTE. _ No te desviarás de la manera de brindar ayuda, ni pretenderás que no viste la ocasión de prestar algún servicio a tu prójimo. El sacerdote y el levita, al ver al herido, pasaron por el otro lado del camino, Lucas 10:31 . Esta fue una notoria violación de la ley misericordiosa mencionada anteriormente....

EXPOSICIÓN REGLAMENTOS RELACIONADOS CON EL GANADO EXTRAÍDO O LAS COSAS PERDIDAS, LA ROPA DE LOS SEXOS, LA TOMA DE AVES Y LA CONSTRUCCIÓN DE VIVIENDAS. CONFUSIONES A EVITAR. MARCAS A HACER EN VESTMENTS. CASTIGO DE ESPOSA-ESCÁNER, ADULTERIO, VIOLACIÓN, FORNICACIÓN, INCESTO. Deuteronomio 22:1 Moisés repite aquí la ley dada anteriormente (Éxodo 23:4, Éxodo 23:5), con detalles adicionales. No solo el buey o el asno que se había extraviado se iban a llevar y devolver a su dueño, sino también los artículos de vestimenta y, en resumen, cualquier cosa que se hubiera perdido, cuando fuera encontrada por otro, debía guardarse cuidadosamente hasta que pudiera restaurado a la persona a quien pertenecía....

DE LA MISMA MANERA QUE HARÁ CON SU CULO ,. Como con su buey u oveja cuando se desvía, y lo encontró, manténgalo hasta que sea propiedad, y luego restablecerlo; Esto se menciona expresamente en Éxodo 23:4. Y ASÍ LO HARÁS CON SU VESTIMENTA ; Si eso se pierde y se encuentra, debe ser restaurado al propietario, lo describe; Se menciona especialmente una prenda, se dice especialmente, porque en cada prenda hay una marca o signo por el cual los propietarios pueden preguntarle al respecto; Porque está hecho por las manos de los hombres, y no proviene de nada común: Y CON TODAS LAS COSAS PERDIDAS DE TU HERMANO, QUE HA PERDIDO, Y HAS ENCONTRADO, LO HICISTE, LO HAGAS TAMBIÉN : Esto comprende todo lo que se pierde, eso es correctamente entonces; Se pregunta b. "¿Qué es algo perdido? Si un hombre encuentra un buey o una vaca que se alimenta en e...

Ahora en el capítulo veintidós, ahora en esos días ellos castigaban a la gente por no involucrarse. Si viste el buey de tu hermano o su oveja extraviarse, y simplemente tratas de ignorarlo: [si no sales a buscarlo y demás, entonces tienes la culpa.] en cualquier caso, los traerás de nuevo a tu hermano Y si tu hermano no está cerca de ti, y no lo conoces, entonces los traerás a tu casa, y los guardarás hasta que tu hermano los busque, y los devolverás. Lo mismo harás con su asno; y así con su vestidura; y todo lo perdido de tu hermano, lo que él ha perdido y ahora ha encontrado, haz lo mismo tú: no lo encubras por ti mismo ( Deuteronomio 22:1-3 ). En otras palabras, si encuentras algo que se ha perdido, debe tratar de restaurarlo a su debido dueño. No debes tratar de ocultarlo por ti mismo. Ahora bien, si ves caer el asno o el buey de tu hermano en el camino, y t

18. CONTRA LA INHUMANIDAD Y LAS DIFERENTES VIOLACIONES, Falso testimonio y pecados de adulterio Capitulo 22 _1. Leyes contra la inhumanidad ( Deuteronomio 22:1 )_ 2. Con respecto al testimonio falso ( Deuteronomio 22:13 ) 3. Pecados de adulterio ( Deuteronomio 22:22 ) Las leyes de la segunda mesa ahora son expuestas de manera más completa por Moisés. El amor al prójimo debe expresarse guardando y conservando lo que es de su propiedad. Había que ayudar al animal extraviado y caído que pertenecía a otro. Dejarlos en esa condición habría sido una violación de la ley “ama a tu prójimo como a ti mismo”, así como un acto de inhumanidad. Otra l

_Si, & c. En hebreo, "no debes esconderte", para pasar de largo, ni ocultarlo al dueño legítimo. Cuando ciertamente una cosa es abandonada por él, pertenece a la persona que se apodera de ella primero; pero si se pierde, seguramente debe ser restaurado, si es posible, (Grocio, Jur. ii. 10,) ya que la naturaleza nos prohíbe aprovechar la desgracia ajena. (Cicerón) --- Los Rabinos han corrompido esta ley, como tantas otras, con sus malas interpretaciones._ Pretenden que un judío debe restaurar lo que ha encontrado perteneciente a otro verdadero creyente, si tiene ciertas marcas por las que puede ser conocido, pero no si pertenecía a un prevaricador o infiel. En la primera suposición, consiguieron que la cosa se gritara en una piedra alta cerca de Jerusalén cuatro veces, y si el propietario no reclamaba su propiedad, el que la hallaba podía quedársela. (Selden, Jur. VI. 4.) --- Los habitant...

LEYES DE PUREZA (CASTIDAD Y MATRIMONIO) Al tratar con los diez mandamientos, ya se ha demostrado que, aunque estas grandes declaraciones de verdad religiosa y moral eran hasta cierto punto inadecuadas como expresiones de la vida más elevada, contenían los gérmenes vivos de todo lo que ha seguido. Pero no podemos suponer que la realidad de la vida israelita desde el principio se correspondiera con ellos. Contenían mucho que sólo la experiencia y la enseñanza de las épocas podían sacar completamente a la luz; por lo tanto, no podemos esperar que las leyes vigentes con respecto a las relaciones de los sexos y la virtud de la castidad estén al mismo nivel que el Decálogo. Los primeros representan la realidad, este es el ideal supremo de la ley israelita sobre estos temas. Pero tampoco carece de importancia para formar una estimación del valor de la revelación dada a Israel, y de la condició...

DE HUMANIDAD PARA CON LOS HERMANOS. 1. NO VERÁS EL BUEY DE TU HERMANO, O SU CORDERO, PERDIDOS, Y TE RETIRARÁS DE ELLOS, ETC.—“Hermano” es término de aplicación extensa, que comprende toda clase de personas, no un pariente, vecino o compatriota solamente, sino cualquier ser humano, conocido o desconocido, y aun un enemigo (Éxodo 23:4). El deber inculcado es un acto de justicia y caridad comunes, el cual, enseñado por la ley de la naturaleza, fué más claro y fuertemente ordenado en la ley entregada por Dios a su pueblo. La indiferencia o disimulo en las circunstancias supuestas, sería no sólo crueldad hacia los animales sino una violación de los derechos comunes de humanidad; y por lo tanto los dictados del sentimiento natural, y aun más la autoridad de la ley divina, ordenaban que la propiedad perdida o extraviada de otro, debería ser cuidada por el que la hallara, hasta que se presentará...