Esdras 9:8

_Y AHORA POR UN POCO DE TIEMPO SE HA MOSTRADO GRACIA DE PARTE DE JEHOVÁ NUESTRO DIOS, PARA DEJARNOS UN REMANENTE QUE ESCAPE, Y DARNOS UN CLAVO EN SU LUGAR SANTO, PARA QUE NUESTRO DIOS ALUMBRE NUESTROS OJOS, Y NOS DÉ UN POCO DE VIDA EN NUESTRA ESCLAVITUD._ Para darnos un clavo en su lugar santo. Los edificios en la antigüedad, y en los países del Este, eran mucho más simples en construcción que los nuestros. Tampoco estaban provistos de esa variedad de acomodaciones y muebles de los que pueden presumir los nuestros. Así, un requisito indispensable era fijar en las paredes pinchos o grandes alfileres para colgar muebles y utensilios de uso común. Estos inmensos clavos fueron fijados en las paredes del apartamento en el proceso de construcción, y colocados en partes que eran fuertes y duraderas (cf.Isaías 22:23 ;...

5-15 El sacrificio, especialmente el sacrificio de la tarde, fue un tipo del bendito Cordero de Dios, quien en la tarde del mundo, debía quitar el pecado por el sacrificio de sí mismo. El discurso de Ezra es una confesión penitente de pecado, el pecado de su pueblo. Pero que esto sea el consuelo de los verdaderos penitentes, que aunque sus pecados lleguen a los cielos, la misericordia de Dios está en los cielos. Ezra, hablando de pecado, habla como uno muy avergonzado. La vergüenza santa es tan necesaria en el arrepentimiento verdadero como la tristeza santa. Ezra habla tanto asombrado. Los descubrimientos de la culpa causan asombro; cuanto más pensamos en el pecado, peor se ve. Di: Dios, sé propicio a mí, pecador. Ezra habla como uno muy asustado. No hay un presagio de ruina más seguro o más triste que recurrir al pecado, después de grandes juicios y grandes liberaciones. Cada uno en la...

Verso Esdras 9:8 . _Y AHORA POR UN POCO DE ESPACIO._ Este intervalo en el que regresaban de la servidumbre a su propia tierra. _LA GRACIA SE HA MOSTRADO._ Dios ha dispuesto el corazón de los reyes persas para publicar edictos a nuestro favor. _PARA DEJARNOS UN REMANENTE QUE ESCAPE. _Las diez tribus fueron irremediablemente llevadas al cautiverio; una gran parte incluso de Judá y Benjamín había continuado más allá del Éufrates, por lo que Esdras bien pudo decir que sólo había un remanente que había escapado. _UN CLAVO EN SU LUGAR SANTO._ Incluso tanto terreno como para fijar los postes de nuestra tienda. _QUE ILUMINE NUESTROS OJOS._ Para darnos un conocimiento cabal de nosotros mismos y de nuestro más alto interés, y para permitirnos restablecer su culto, es la razón

El "pequeño espacio" era superior a 60 años, contando desde el segundo año de Darius Esdras 4:24, o alrededor de 80 años, contando desde el primer año de Cyrus Esdras 1:1. Esto no le parece mucho a Ezra en la "vida" de una nación. UN REMANENTE PARA ESCAPAR - Más bien, "un remanente que ha escapado". El "remanente" es la nueva comunidad que ha regresado del cautiverio. UN CLAVO - Compare la nota marginal y la referencia. La metáfora probablemente se extrae de un pasador de tienda, que se introduce en la tierra para hacer que la tienda sea firme y segura....

§ 2. REFORMA DE LA RELIGIÓN REALIZADA POR EZRA EN JERUSALÉN. EXPOSICIÓN En el intervalo entre el gobierno de Zorobabel y la llegada de Esdras de Babilonia con una comisión especial que lo nombra gobernador de Judea, los judíos parecen haberse quedado sin ninguna autoridad de control fuerte. La administración civil recayó sobre cierto número de jefes o "príncipes", que mantuvieron el orden en Jerusalén, recogieron y remitieron el tributo debido a la corona persa, y celebraron tribunales para decidir todas las causas, criminales y civiles, en las que solo los judíos estaban interesados . La tranquilidad y el orden se mantuvieron suficientemente de esta manera; pero el poder de gobierno era débil, y en asuntos fuera del alcance de la ley civil y penal, los hombres hicieron casi "como parecía bueno a sus propios ojos". Durante este intervalo de debilidad gubernamental, parece que había come...

Y AHORA, POR UN POCO DE ESPACIO, GRACE HA SIDO DEMOSTRADO POR EL SEÑOR NUESTRO DIOS ,. Era solo una pequeña vez desde que el Señor comenzó a mostrarles el favor, para que pronto hayan comenzado a rebelarse de él; lo que argumentó la extraña propensión de sus mentes a lo que es malo, y de las cuales no podían ser restringidas por la reciente bondad de Dios a ellos: PARA DEJARNOS UN REMANENTE PARA ESCAPAR ; Fuera del cautiverio, desde donde un pequeño número estaba gentilmente y se devolvió de manera segura a su propia tierra: Y PARA DARNOS UN CLAVO EN SU LUGAR SAGRADO ; Un asentamiento fijo en la tierra de Judea, la tierra santa, el Señor había elegido, y en el templo, el lugar santo sagrado a su adoración; o un príncipe propio, Zerubbabel, para ser el gobernador de ellos, bajo quien podrían disfrutar de la felicidad y la prosperidad asentadas, ver...

Cuando estas cosas fueron hechas, los príncipes vinieron a mí, diciendo: El pueblo de Israel, y los sacerdotes y los levitas, no se han separado de los pueblos de las tierras, haciendo conforme a sus abominaciones, incluso de los cananeos, los hititas, los ferezeos, los jebuseos, los amonitas, los moabitas, los egipcios y los amorreos. Porque han tomado de sus hijas para sí y para sus hijos, de modo que la simiente santa se ha mezclado con la gente de aquellas tierras: sí, la mano de los príncipes y gobernantes ha sido la principal en esta transgresión ( Esdras 9:1-2 ). Ahora vinieron a Esdras y le dieron este informe impresionante. Porque Dios les dijo cuando entraron en la tierra que no tomaran ninguna de las hijas para sus propios hijos ni dieran sus hijas a sus hijos para que se casaran. Que iban a ser un pueblo separado, un pueblo santo para Dios. Y no debían tener matrimonios mix

CAPÍTULO 9 _1. El asombro y el dolor de Esdras 9:1 ( Esdras 9:1 )_ 2. La confesión y oración de Esdras 9:5 ( Esdras 9:5 ) Esdras 9:1 . Cuando se hicieron todas estas cosas (que se relatan en el capítulo 8: 33-36) Esdras se enfrentó a una condición muy triste del pueblo, e incluso de los sacerdotes y los levitas. Los príncipes (líderes civiles) vinieron a Esdras y le dijeron que la separación exigida según la ley, entre el pueblo de Dios y los habitantes cananeos de la tierra, no había sido obedecida. El pueblo había tomado a sus hijas p

_Como un. Protestantes, "por un poco de tiempo, la gracia del Señor_ ha sido _mostrada" (Haydock) y, sin embargo, ¡lo estamos irritando nuevamente! (Calmet) --- Un alfiler, o clavo, aquí significa un pequeño asentamiento o tenencia; por lo cual Esdras ruega, para preservar incluso a una parte del pueblo, que, por su gran iniquidad, había incurrido en la ira de Dios. (Challoner) --- Se hace alusión a los alfileres que sujetan una tienda, (Isaías xxxiii._ _20. y liv. 2.) o impedir que un barco sea llevado desde la costa, (Tigurin; Menochius) en el que se cuelgan los utensilios, (Tournemine) refiriéndose a los magistrados, que ahora eran del mismo país. (Tirino) (Isaías xxii. 21.) (Delrio, adag. 218.) --- Septuaginta, "un apoyo". En hebreo yathed, también denota un bastón, un clavo, etc. (Menochius) --- Ojos, llénanos de alegría, en perfecta seguridad._ --- Pequeña vida, líbranos del pelig...

MATRIMONIOS EXTRANJEROS Esdras 9:1 El éxito de la empresa de Esdras fue seguido rápidamente por una amarga decepción por parte de su líder, cuya experiencia lo impulsó a hacer una reforma drástica que partió a muchos hogares felices y llenó a Jerusalén con el dolor de corazones quebrantados. Durante el oscuro período que siguió a la dedicación del templo, un período del que no tenemos restos históricos, la rigurosa exclusividad que había marcado la conducta de los exiliados que regresaron cuando rechazaron groseramente la propuesta de sus vecinos gentiles de ayudarlos en la reconstrucción. el templo fue abandonado, y la libertad de relaciones llegó tan lejos como para permitir los matrimonios mixtos con los descendientes de los aborígenes cananeos y la población pagana de las naciones vecinas. Esdras da una lista de nombres tribales que se asemejan mucho a las lis