Éxodo 22:5

_SI ALGUNO HICIERE COMER CAMPO O VIÑA, Y PUSIERE EN SU BESTIA, Y APACENTARE EN CAMPO AJENO; DE LO MEJOR DE SU CAMPO Y DE LO MEJOR DE SU VIÑA RESTITUIRÁ._ Si un hombre hace que se coma un campo o una viña ... En ciertas estaciones se colocaba ganado para pastar en campos e incluso viñedos, donde se ataba a algún sarmiento vigoroso, para que pudiera alimentarse de la hierba u hojas alrededor (cf. Génesis 49:11 ). Pero si su dueño era condenado por ponerlos furtivamente por avaricia, o por permitir que por descuido se perdieran en el campo contiguo de otro hombre, debía restituir el daño estimado de la mejor porción de su propio campo o viñedo. [La Septuaginta dice apotisei ek tou agrou autou kata to genneema autou: dará una compensación de acuerdo con su cría de ganado, y luego añade esta cláusula de ampliación, ean de panta ton agron kataboskeesee, y si consumen todo el campo, d

5. Si un hombre hace que se coma un campo o viñedo. Este tipo de fraude se clasifica justamente entre los robos; a saber, si algún hombre hubiera puesto su bestia para alimentarse en el campo o la viña de otro. Porque si una persona ha hecho un uso indebido de su sirviente para robar por él, él mismo es considerado culpable del delito, aunque no haya tocado nada con su propia mano; ni tampoco hace menos mal a quien ha ocasionado una lesión por medio de un bruto. Aun así, Dios restringe el castigo a una compensación del doble de la cantidad, porque no se puede establecer con certeza que el dueño del animal deseara causar el daño de manera fraudulenta y diseñada; sin embargo, requiere que la pérdida se compense con la estimación más alta de su valor; (138) porque así interpreto "la bondad de su campo y su viña", que el lugar que ha sido examinado, se otorgará una restitución liberal a su...

PONDRÁ SU BESTIA, Y APACENTARÁ - Más bien, dejará suelta a su bestia, y apacentará....

EXPOSICIÓN II LEYES CONECTADAS CON DERECHOS DE PROPIEDAD (versículos 33-36). A partir de la consideración de lesiones a la persona, el legislador procede a tratar las lesiones a la propiedad y, como ha estado hablando del ganado debajo de una cabeza, coloca el ganado en el frente de la otra. En este capítulo solo se realizan dos promulgaciones: una que proporciona compensación en el caso de que el ganado de un hombre sea asesinado al caer en el pozo o pozo de un vecino (versículos 33, 34); y el otro haciendo provisiones para el caso del ganado de un hombre matando al ganado de otro (versículos 35, 36) Éxodo 21:33 Si un hombre abre un hoyo. Más bien, "si un hombre descubre una cisterna". Las cisternas, muy necesarias en Palestina, generalmente estaban cerradas por una piedra plana, o una serie de tablones. Para obtener agua de ellos, tuvieron que ser descubiertos; pero era el de

SI UN HOMBRE DEBE HACER QUE UN CAMPO O VIÑEDO SE COMA ,. Que no es suyo, al poner el ganado para alimentarlo, ya que se explica en la próxima cláusula: Y SE PONDRÁ EN SU BESTIA, Y SE ALIMENTARÁ EN EL CAMPO DE OTRO HOMBRE ; Daños en una o ambas esas de dos maneras, ya sea por sus pies pisando la hierba y las frutas de la tierra, que los rabinos, como dice Jarchi, piensan, se entiende al poner en su bestia; O con su bestia comiendo lo mismo, que está destinado por la última frase: DE LO MEJOR DE SU PROPIO CAMPO, Y DE LO MEJOR DE SU PROPIO VIÑEDO, HARÁ DE RESTITUCIÓN por qué daños se realiza por su bestia en el campo de su vecino o viñedo; Y esto sostuvo el bien de cualquier jardín o huerto herido de la misma manera; y es una regla general con los judíos, que cuando se sostiene cualquier daño, el que hace el daño está obligado a pagar con lo mejor que la Tierra produce L, aunque sea mej...

Si alguno robare un buey y lo degollare, [los cuatreros] y lo venderán; por cada buey pagará cinco bueyes, y por cada oveja cuatro ovejas ( Éxodo 22:1 ). Ves en esos días estaban interesados ​​en cuidar de la parte inocente, ahora algo salió mal en nuestros juicios hoy. Estamos interesados ​​en los derechos del criminal; ya no nos interesan los derechos de la persona que ha sido víctima del delito. No tienes suerte. “Pero cuidemos y protejamos los derechos de este criminal”. Oh, las cosas se están poniendo tan mal que tengo miedo de que surjan grupos de vigilantes y el KKK. Algo mejor que suceda. Mirando las noticias la semana pasada en el área de Los Ángeles, una mujer caminaba por la playa y dos hombres comenzaron a hablar con ella. Tontamente fue a su apartamento, o la obligaron, supongo, a subir a su camioneta. Según la historia, la llevaron a su departamento y allí abusaron br

CAPÍTULO 22 OTROS JUICIOS _1. Sobre el robo ( Éxodo 22:1 )_ 2. Sobre la negligencia en caso de incendio ( Éxodo 22:6 ) 3. Con respecto a la deshonestidad ( Éxodo 22:7 ) 4. Sobre las inmoralidades y las cosas prohibidas ( Éxodo 22:16 ) 5. Sobre la opresión ( Éxodo 22:21 ) 6. En cuanto a las ofrendas a Dios ( Éxodo 22:29 ) Estas leyes no necesitan más comentarios; son buenos y justos. La sabiduría de ellos es la sabiduría de arriba

PARTE III.- DERECHOS DE PROPIEDAD. Éxodo 21:33 - Éxodo 22:15 . El principio vital y vivificante de esta sección es el énfasis que pone sobre la responsabilidad del hombre por la negligencia y las consecuencias indirectas de su acto. Todo pecado es egoísta y todo egoísmo ignora el derecho de los demás. ¿Soy yo acaso el guardián de mi hermano? Que guarde su propiedad o pague la pérdida. Pero este sentimiento rápidamente demostraría ser una fuerza desintegradora en la comunidad, capaz de derrocar a un estado. Es la innoble negativa del espíritu público; patriotismo, todo ello mediante el cual prosperan las naciones. Y esta primera legislación está bien diseñada para comprobarla en detalle. Si un buey cae en un pozo o aljibe, del cual he quitado la tapa, debo pagar el valor de la bestia y to...

Si un hombre hace comer un campo o una viña, y pone su bestia, y apacienta en el campo de otro; de lo mejor de su campo, y de lo mejor de su viña, restituirá. Ver. 5. _Para ser comido. _] Por entregar sin avisar su ganado, por error o negligencia....

LEYES ACERCA DEL ROBO. 1. CUANDO ALGUNO HURTARE BUEY U OVEJA—La ley trata del robo de ganado, al que constituía la parte principal de su propiedad. La pena por el robo de una oveja que había sido degollada o vendida, era el cuádruplo; por el robo de un buey, el quíntuplo, a causa de su mayor utilidad en el trabajo; pero, si el animal robado era recuperado vivo, una compensación doble era todo lo que se exigía, porque se presumía que el ladrón no era sujeto hábil en el fraude. Un ladrón, violando una casa a media noche, podía ser muerto con impunidad, en defensa propia; pero si era muerto después de la salida de sol, era considerado el acto como homicidio, porque no se creía probable que a tal hora, fuera hecho un ataque contra la vida de los ciudadanos. En todo caso cuando un ladrón no podía hacer restitución, era vendido como esclavo por el tiempo acostumbrado. 6. CUANDO ROMPIERE UN FU...