Éxodo 8:26

_Y LLAMÓ FARAÓN A MOISÉS YA AARÓN, Y DIJO: ID, OFRECED SACRIFICIOS A VUESTRO DIOS EN LA TIERRA._ EL FARAÓN LLAMÓ A MOISÉS Y A AARÓN, y dijo: Id, sacrificad a vuestro Dios en la tierra. Entre la impaciente ansiedad por liberarse de este azote, y la renuencia a separarse de los hebreos, el rey siguió el curso de la conveniencia: propuso dejarlos libres para realizar sus ritos religiosos en cualquier parte del reino. Pero, fiel a sus instrucciones, Moisés no accedió a tal arreglo; expuso una razón muy válida para mostrar el peligro de ello. Versículo 26. SACRIFICAREMOS LA ABOMINACIÓN DE LOS EGIPCIOS DELANTE DE SUS OJOS.. El significado no es que los animales ofrecidos en sacrificio por los israelitas, al ser considerados sagrados por los egipcios, ofenderían naturalmente a estos últimos; sino que se trataba de la ignorancia de ciertos ritos preparatorios y acompañantes, como el examen minu...

26. Y Moisés dijo. La palabra כון, (101) kon, que Moisés usa aquí, tiene un significado amplio; porque los hebreos dicen lo que no aprueban, que no está bien (recto). Por lo tanto, casi todos los intérpretes están de acuerdo en esto, que Faraón exigió lo que de ninguna manera era equitativo, porque habría expuesto a los israelitas a ser apedreados por su gente. Si se admite esta opinión, debemos leer el pasaje conectado, que no estaba de acuerdo con la razón, que los israelitas deberían sacrificarse en Egipto de una manera extraña, porque la novedad no sería tolerada. Hay dos cláusulas en la oración; uno, que no era correcto para ellos ofrecer en Egipto un sacrificio a Dios, que era abominable para los propios habitantes, u ofrecer un sacrificio profano de las abominaciones de los paganos; el otro, que existía el peligro de que los israelitas fueran apedreados si provocaban a los egipci...

20-32 Faraón madrugó para llevar a cabo sus falsas devociones al río; ¿y nosotros estaremos más dormidos y somnolientos cuando se trata de hacer algún servicio al Señor? Tanto los egipcios como los hebreos serían marcados en la plaga de las moscas. El Señor conoce a los que son suyos y hará que se manifieste, tal vez en este mundo, pero ciertamente en el otro, que los ha apartado para sí mismo. Faraón aceptó a regañadientes hacer un trato con Moisés y Aarón. Estaba dispuesto a permitirles sacrificar a su Dios, con la condición de que lo hicieran en la tierra de Egipto. Sin embargo, sería una abominación para Dios que ofrecieran los sacrificios egipcios, y sería una abominación para los egipcios que ofrecieran a Dios los objetos de su adoración, es decir, sus terneros o bueyes. Aquellos que deseen ofrecer sacrificios aceptables a Dios deben separarse de los impíos y profanos. También debe...

Verso Éxodo 8:26. _ SACRIFICAREMOS LA ABOMINACIÓN DE LOS EGIPCIOS..._ Es decir, Los animales que ellos consideran sagrados, y que no permitirán ser sacrificados, son los que nuestras costumbres nos exigen sacrificar a nuestro Dios; y si hiciéramos esto en Egipto, la gente se levantaría en masa y nos apedrearía hasta la muerte. Quizás pocas personas eran más supersticiosas que los egipcios. Casi todas las producciones de la naturaleza fueron objeto de su culto religioso: el sol, la luna, los planetas, las estrellas, el río Nilo, animales de todo tipo, desde el ser humano hasta el mono, el perro, el gato y el ibis, e incluso las cebollas. y puerros que crecían en sus huertos. Júpiter fue adorado por ellos bajo la forma de un _ carnero _, Apolo bajo la forma de un _ cuervo _, Baco bajo el de una _ cabra _, y Juno bajo el de una _ novilla _. La razón por la que los e

LA ABOMINACIÓN, es decir, un animal que los egipcios consideraban un sacrilegio matar. Se entiende por buey, toro o vaca. La vaca nunca fue sacrificada en Egipto, siendo sagrada para Isis, y desde una edad muy temprana el buey fue adorado en todo Egipto, y más especialmente en Heliópolis y Menfis bajo varias designaciones, Apis, Mnevis, Amen-Ehe, como el símbolo o manifestación de sus mayores deidades, Osiris, Atum, Ptah e Isis....

EXPOSICIÓN La cuarta plaga mueve al Faraón más que cualquier anterior. Todavía no puede obligarse a conceder la demanda de Moisés; pero él ofrece un compromiso. Los israelitas tendrán un respiro de sus esfuerzos, y se les permitirá celebrar su fiesta y ofrecer los sacrificios necesarios en Egipto (Éxodo 8:25). Cuando esta oferta no se acepta por buenas razones, cede aún más: dejará ir a la gente y se sacrificará en el desierto, solo que no deben "irse lejos" (Éxodo 8:28). Habiendo hecho esta promesa, obtiene por segunda vez la intercesión de Moisés y la interrupción de la plaga como consecuencia de ello. Pero luego, como antes, cuando vio que había un respiro (Éxodo 8:15), se retractó de su promesa, se endureció y se negó a permitir que la

Y MOISÉS DIJO, NO SE REÚNE PARA HACERLO ,. Siendo el mandato y la voluntad de Dios que deberían ir tres días de viaje al desierto, y sacrifican allí; Y además, era peligroso, los egipcios podrían ser provocados por sus sacrificios para caer sobre ellos, y matarlos. PORQUE SACRIFICAREMOS LA ABOMINACIÓN DE LOS EGIPCIOS AL SEÑOR NUESTRO DIOS ; por el cual Moisés no debe entenderse como llamando a los ídolos de Egipto una abominación, como para ser Dios y a todos los hombres, que no eran idólatras; Porque aunque eran, Moisés apenas los llamaba antes del Faraón, cuando él también pudiera haber hecho uso de otra palabra; Pero su significado es, que los israelitas sacrificarían lo que sería una abominación, y muy detestables a los egipcios para que hicieran. Y así el Targum de Jonathan. "Para las ovejas, que son los ídolos de los egipcios, tomaremos y ofreceremos ante el Señor nuestro Dios....

El Señor dijo a Moisés: Ve a Faraón y dile: Así ha dicho el Señor: Deja ir a mi pueblo para que me sirva. [Así que la tercera demanda ahora, en realidad la cuarta demanda.] Y si no los dejas ir, he aquí, heriré con ranas todos tus términos ( Éxodo 8:1-2 ): Ahora, por supuesto, los egipcios adoraban a las serpientes; y así, cuando su vara se convirtió en serpiente, no pudieron matarla porque adoraban a las serpientes. También adoraban al río Nilo como uno de sus dioses, debido a sus fuerzas sustentadoras de vida. Cuando se convirtió en sangre, Dios realmente está atacando a otro de sus dioses. Pero otra cosa que adoraban eran las ranas, y no podían matarlas porque las consideraban sagradas. "¿Así que te gustan las ranas? ¿Quieres adorar a las ranas? Está bien, te daremos ranas". Y el río producirá ranas en abundancia, las cuales subirán y entrarán en vuestras casas, en vuestros dormi

CAPÍTULO 8 LA SEGUNDA, TERCERA Y CUARTA PLAGAS _1. Se anuncia la demanda y la plaga de ranas ( Éxodo 8:1 )_ 2. La plaga ejecutada ( Éxodo 8:5 ) 3. La petición de Faraón y las ranas quitadas ( Éxodo 8:8 ) 4. El mandato divino para la tercera plaga ( Éxodo 8:16 ) 5. La plaga ejecutada ( Éxodo 8:17 ) 6. La confesión de los magos ( Éxodo 8:18 ) 7. La renovada demanda y la plaga de moscas anunciada ...

_Las abominaciones, etc. Es decir, las cosas que adoran como dioses: bueyes, carneros, etc. Es el estilo habitual de las Escrituras llamar abominaciones_ a todos los ídolos y dioses falsos _; para indicar cuánto debe detestarlos y aborrecerlos el pueblo de Dios. (Challoner) --- Los egipcios adoraban las estrellas, e incluso las criaturas más viles, por alguna ventaja que derivaban de ellas. (Cicerón, N._ _Deor. i.) A veces sacrificaban animales; aunque, al principio, "ofrecían sólo oración e incienso". (Macrobio, Satur. I. 7; Génesis xliii. 16.) Su creencia en la transmigración de las almas, quizás, los indujo a abstenerse de la inmolación de bestias. (Calmet)_...