Ezequiel 19:1

_ADEMÁS ELEVA TÚ UNA LAMENTACIÓN POR LOS PRÍNCIPES DE ISRAEL, _ Hay una antítesis tácita entre este lamento y el de los judíos por sus propias miserias, cuyas causas, sin embargo, no indagaron. TOMEN... UNA LAMENTACIÓN POR LOS PRÍNCIPES DE ISRAEL, es decir, de Judá, cuyos "príncipes" sólo fueron reconocidos por la profecía; los de las diez tribus eran, con respecto a la teocracia, usurpadores....

Aquí, el Profeta, bajo la imagen de un león, nos informa que cualquier maldad que le sucedió a los israelitas no podría imputarse a otros. Debemos entender entonces su intención: no es sorprendente que el Espíritu de Dios insista en un asunto no muy oscuro, ya que nada es más obstinado que el orgullo de los hombres, especialmente cuando Dios los castiga, aunque pretenden humildad y modestia. se hinchan de orgullo y están llenos de amargura, y, por último, apenas pueden ser inducidos a confesar que Dios es justo y que merecen el castigo de su mano. Por esta razón, por lo tanto, Ezequiel confirma lo que vimos anteriormente, que los judíos no estaban afligidos sin merecerlo. Pero él usa, como he dicho, un símil tomado de leones. Él llama a la nación misma una leona: porque cuando trata de la madre del pueblo, sabemos que se considera a la descendencia. Él dice, por lo tanto, que la gente es...

1-9 Ezequiel es comparar el reino de Judá con una leona. Debe comparar a los reyes de Judá con las crías de un león; fueron crueles y opresivos con sus propios súbditos. La justicia de Dios debe ser reconocida, cuando aquellos que han aterrorizado y esclavizado a otros, están aterrorizados y esclavizados. Cuando los profesores de religión establecen conexiones con personas impías, sus hijos generalmente crecen siguiendo las máximas y las modas de un mundo malvado. El avance hacia la autoridad descubre la ambición y el egoísmo de los corazones de los hombres; y aquellos que pasan sus vidas en travesuras, generalmente los terminan con violencia....

CAPÍTULO XIX _Este capítulo contiene dos bellos ejemplos de escritura parabólica._ _Uno lamenta la triste catástrofe de Joacaz y Joacim, 1-9,_ _y el otro describe la desolación y el cautiverio de todo el pueblo.10-14._ _En la primera parábola, la leona es Jerusalén. El primero de los_ _leones es Joacaz, depuesto por el rey de Egipto; y el segundo _ _león es Joacim, cuya rebelión atrajo sobre sí_ _la venganza del rey de Babilonia. En la segunda parábola, la_ _ vid es la nación judía, que prosperó durante mucho tiempo_ _fértil, sus príncipes poderosos y su pueblo floreciente; pero_ _los juicios de Dios, a consecuencia de su culpa, habían ahora_ _destruido a una gran parte del pueblo, y condenado al resto al_ _al cautiverio._   NOTAS SOBRE EL CAP. XIX Versículo...

PRÍNCIPES DE ISRAEL - Israel es toda la nación sobre la cual el rey de Judá era el soberano legítimo. Compare Ezequiel 2:3; Ezequiel 3:1, Ezequiel 3:7....

EXPOSICIÓN Ezequiel 19:1 Las dos secciones de este capítulo: Ezequiel 19:1, Ezequiel 19:10 son, respectivamente, dos parábolas del mismo tipo que las de Ezequiel 2:10. El primero cuenta casi la misma historia bajo una imagen diferente, el segundo una reproducción de la misma imagen, con una aplicación ligeramente diferente. Lamentación. La misma palabra que la utilizada en Ezequiel 2:10. Todo el capítulo encuentra un paralelo en la revisión de Jeremías de los sucesores de Josías ...

ADEMÁS, TOMA UNA LAMENTACIÓN ,. Estas palabras están dirigidas al profeta Ezequiel, para componer un Doleful Ditty, una canción triste, como se usó en Funerales; y por ella representan el lamentable estado de la nación de los judíos y sus gobernadores, para afectarlos con él, con lo que pasó, y presente, y aún por venir: PARA LOS PRÍNCIPES DE ISRAEL ; o, "sobre ellos"; Los príncipes significados son Jehoahaz, Jehoiakim, Jeconiah y Zedekías, que fueron reyes, aunque los príncipes llamados, estas palabras son sinónimos; O, si así se llama a modo de disminución, la razón podría ser, porque eran tributarios, ya sea para el rey de Egipto, o el rey de Babilonia. s אל נשיאי ישראל "de principiante israel", Junius tremellius, Piscator, Polanus, Starckius, así que Ben Melech....

Además, eleva tú una lamentación ( Ezequiel 19:1 ) Así que esto es un lamento. Note que al principio dice un lamento y luego al final dice: "Este es un lamento y será un lamento". Ahora bien, si yo fuera un crítico de la Biblia, les diría por qué esto no fue un lamento. Si yo estuviera en la escuela de la alta crítica, uno de esos eruditos bíblicos. Además, elevad endechas por los príncipes de Israel, y decid: ¿Quién es tu madre? Es una leona: se acostó entre leones, y entre leones crió a sus cachorros ( Ezequiel 19:1-2 ). Estos son los príncipes ahora. Tu madre es una leona. Ella se acostó entre los leones. Y ella hizo subir uno de sus cachorros, y se convirtió en un león joven, y aprendió a atrapar la presa; y devoró a los hombres. Y las naciones también oyeron de él; y fue

_Príncipes: hijos de Josías, que fueron tan miserables. La última parte de este hermoso cántico o alegoría (ver. 10.) se refiere a Sedecias. (Calmet)_...

EL FIN DE LA MONARQUÍA Ezequiel 12:1 ; Ezequiel 17:1 ; Ezequiel 19:1 A pesar del interés suscitado por las apariciones proféticas de Ezequiel, los exiliados aún recibieron su predicción de la caída de Jerusalén con la más impasible incredulidad. Resultó una tarea imposible desengañar sus mentes de las posesiones previas que hicieron que tal evento fuera absolutamente increíble. Fieles a su carácter de casa desobediente, tenían "ojos para ver y no veían; oídos para oír, pero no oían". Ezequiel 12:2 Estaban intensamente interesados ​​en las extrañas señales que realizaba y escuchaban con placer su ferv