Ezequiel 19:7

_Y CONOCIÓ SUS PALACIOS ASOLADOS, Y ASOLÓ SUS CIUDADES; Y LA TIERRA Y SU PLENITUD FUE ASOLADA POR EL RUIDO DE SU BRAMIDO. _ CONOCÍA SUS PALACIOS DESOLADOS, es decir, reclamaba como suyos sus palacios, que luego procedió a "desolar". El hebreo literalmente significa viudas; por lo tanto, palacios viudas ( "casas desoladas y... palacios placenteros"). Vatablus (a quien sigue Fairbairn) lo explica: "Conocía (carnalmente) a las viudas de aquellos a quienes devoraba". Pero así se mezclarían la metáfora y la realidad literal: el león se representaría como viudas conocedoras. La realidad, sin embargo, a menudo en otros lugares, rompe así el velo. LA TIERRA FUE DESOLADA, Y SU PLENITUD, todo lo que contenía: sus habitantes....

Nuevamente confirma lo que dijo sobre la crueldad del rey Joacim: pero la frase es mixta, ya que conserva solo una parte del símil, y luego habla sin una figura de palacios y ciudades. Aunque los intérpretes se inclinan a una opinión diferente y traducen, y toman nota de sus viudas: y si las palabras restantes hubieran sido adecuadas, esta lectura hubiera sido mejor; pero no veo cómo se pueden unir cosas tan diferentes, como destruir ciudades y darse cuenta de las viudas. Primero, los que adoptan este comentario están obligados a adoptar la noción de que Joacim destruyó a los hombres y desvirgó a sus viudas, ya que no podía poseerlas en libertad hasta que fueran viudas. Todos admitirán que esto es descabellado. Pero la palabra "aflicción" se adapta bastante bien. Y verdaderamente, el capítulo 53 de Isaías, donde se dice que Cristo sufrió heridas por nuestros dolores, no puede explicarse...

1-9 Ezequiel es comparar el reino de Judá con una leona. Debe comparar a los reyes de Judá con las crías de un león; fueron crueles y opresivos con sus propios súbditos. La justicia de Dios debe ser reconocida, cuando aquellos que han aterrorizado y esclavizado a otros, están aterrorizados y esclavizados. Cuando los profesores de religión establecen conexiones con personas impías, sus hijos generalmente crecen siguiendo las máximas y las modas de un mundo malvado. El avance hacia la autoridad descubre la ambición y el egoísmo de los corazones de los hombres; y aquellos que pasan sus vidas en travesuras, generalmente los terminan con violencia....

CADENAS - Vea la representación marginal de Ezequiel 19:9 y Isaías 27:9, nota. Ezequiel 19:5 OTRO - Joaquín que pronto se mostró no menos indigno que Joacaz. La "espera" del pueblo fue durante la ausencia de su legítimo señor Joacaz, un cautivo en Egipto, mientras que Joacim, a quien consideraban un usurpador, estaba en el trono. No fue hasta que Joaquín tuvo éxito, que parecían tener un monarca propio 2 Reyes 24:6. Ezequiel 19:7 SUS PALACIOS DESOLADOS - Más bien, sus palaci...

EXPOSICIÓN Ezequiel 19:1 Las dos secciones de este capítulo: Ezequiel 19:1, Ezequiel 19:10 son, respectivamente, dos parábolas del mismo tipo que las de Ezequiel 2:10. El primero cuenta casi la misma historia bajo una imagen diferente, el segundo una reproducción de la misma imagen, con una aplicación ligeramente diferente. Lamentación. La misma palabra que la utilizada en Ezequiel 2:10. Todo el capítulo encuentra un paralelo en la revisión de Jeremías de los sucesores de Josías ...

Y CONOCIÓ A SUS PALACIOS DESOLADOS ,. Se dio cuenta de los palacios o asientos de los hombres más ricos de la nación, y los saqueó de su tesoro y riqueza, por lo que se convirtieron en desolados: se puede prestarse, "conocía a sus viudas" x: o "sus propias viudas "; A quien hizo tan; Miró a los hombres para que se metan su sustancia en sus manos, y luego contenían sus viudas: Y ÉL PUSO AVERIGUAR SUS CIUDADES ; Poniendo a los habitantes a la muerte; o obligándolos a dejarlos, y retirarse en otros lugares, no poder pagar los impuestos que les impuso, en parte para apoyar a su propia grandeza y lujo, y en parte para pagar el homenaje al Rey de Egipto: y la tierra estaba desolada, y la plenitud de los mismos, por el ruido de su rugido ; por sus amenazas y amenazas, edictos y exacciones, tan aterrorizó a los habitantes de la tierra, que aunque estaba lleno de hombres y riquezas, se convir...

Además, eleva tú una lamentación ( Ezequiel 19:1 ) Así que esto es un lamento. Note que al principio dice un lamento y luego al final dice: "Este es un lamento y será un lamento". Ahora bien, si yo fuera un crítico de la Biblia, les diría por qué esto no fue un lamento. Si yo estuviera en la escuela de la alta crítica, uno de esos eruditos bíblicos. Además, elevad endechas por los príncipes de Israel, y decid: ¿Quién es tu madre? Es una leona: se acostó entre leones, y entre leones crió a sus cachorros ( Ezequiel 19:1-2 ). Estos son los príncipes ahora. Tu madre es una leona. Ella se acostó entre los leones. Y ella hizo subir uno de sus cachorros, y se convirtió en un león joven, y aprendió a atrapar la presa; y devoró a los hombres. Y las naciones también oyeron de él; y fue

EL FIN DE LA MONARQUÍA Ezequiel 12:1 ; Ezequiel 17:1 ; Ezequiel 19:1 A pesar del interés suscitado por las apariciones proféticas de Ezequiel, los exiliados aún recibieron su predicción de la caída de Jerusalén con la más impasible incredulidad. Resultó una tarea imposible desengañar sus mentes de las posesiones previas que hicieron que tal evento fuera absolutamente increíble. Fieles a su carácter de casa desobediente, tenían "ojos para ver y no veían; oídos para oír, pero no oían". Ezequiel 12:2 Estaban intensamente interesados ​​en las extrañas señales que realizaba y escuchaban con placer su ferv

Y conoció sus palacios desolados, y arrasó sus ciudades; y la tierra y su plenitud fueron asoladas por el estruendo de su rugido. Ver. 7. _Y conocía sus lugares desolados. _] Los había dejado desolados, y los había despojado de sus dueños legítimos, a quienes había devorado, y luego se apoderó de ellos para sí mismo. Algunos lo leen y lo traducen: Él conocía a sus viudas desoladas, _es decir,_ primero mató a sus maridos y luego se acostó con las viudas: los hombres que devoró, las mujeres que desfloró. Tal obra hizo este príncipe malvado, hasta que Dios lo tomó en la mano; como hizo también los otros tres aquí se lamentaron, de los cuales se puede decir, como Plutarco hace de Galba, Otón y Vitelio, emperadores, que fueron como reyes en una tragedia, que no dura más que el tiempo en que están representados en el escenario....

CAPITULO 19 VV. 1-14. UNA ELEGIA SOBRE LA CAIDA DE LA CASA DE DAVID. Hay una antítesis tácita entre esta lamentación y la de los judíos por sus propias miserias, las causas de las cuales, sin embargo, ellos no buscaban. 1. PRÍNCIPES DE ISRAEL—es decir, de Judá, cuyos “príncipes” solos eran reconocidos por la profecía; los de las diez tribus eran, respecto a la teocracia, usurpadores. 2. TU MADRE—la madre de Joaquín, el representante de la línea davídica en el destierro con Ezequiel. La “madre” es Judea: “una leona”, por ser cruel en cazar la presa (v. 3), refiriéndose a sus prácticas paganas. Jerusalén era llamada Ariel (el león de Dios) en un sentido bueno (Isaías 29:1); y Judá “cachorro de león” (Génesis 49:9), a lo cual, como también a...