Ezequiel 32:25

_LE HAN PUESTO LECHO EN MEDIO DE LOS MUERTOS CON TODA SU MULTITUD; SUS SEPULCROS ESTÁN ALREDEDOR DE ÉL: TODOS ELLOS INCIRCUNCISOS, MUERTOS A ESPADA; SU VERGÜENZA CON LOS QUE DESCIENDEN A LA FOSA: ÉL SERÁ PUESTO EN MEDIO DE LOS QUE SERÁN MUERTOS. _ LE HAN PUESTO UNA CAMA, un nicho de sepultura "en medio de los muertos". TODOS ELLOS INCIRCUNCISOS, MUERTOS A ESPADA... ( Ezequiel 32:23 ). La misma monotonía de la misma fraseología tantas veces repetida le da al canto fúnebre un efecto imponente....

17-32 Se menciona que diversas naciones han bajado a la tumba ante Egipto, que están listas para darle una despectiva recepción; Estas naciones habían sido arruinadas y desperdiciadas últimamente. Pero aunque Judá y Jerusalén estaban en este momento arruinados y devastados, no se los menciona aquí. Aunque sufrieron la misma aflicción y, por la misma mano, el diseño amable por el cual fueron afligidos y la misericordia que Dios les reservó, alteraron su naturaleza. No fue para ellos bajar al pozo, como lo fue para los paganos. Faraón verá y será consolado; pero el consuelo que los malvados tienen después de la muerte es un consuelo pobre, no real, sino solo de fantasía. La visión que esta profecía da de los estados en ruinas muestra algo de este mundo actual y el imperio de la muerte en él. Ven a ver el calamitoso estado de la vida humana. Como si los hombres no murieran lo suficientement...

EXPOSICIÓN Ezequiel 32:1 En el duodécimo año, etc. Marzo, a. C. 584, diecinueve meses después de la destrucción de Jerusalén. Las dos secciones del capítulo, Ezequiel 32:1 y Ezequiel 32:17, pertenecen al mismo año, y probablemente, aunque la fecha del mes es neta para el segundo, se escribieron dentro de una quincena el uno del otro. Los pensamientos del profeta aún moran en la caída de Egipto, y él se conmueve, como por una inspiración especial, para escribir una elaborada "lamentación" sobre su grandeza difunta. Parecería, por la repetición de la palabra en Ezequiel 32:16, como si la elegía hubiera sido original

HAN PUESTO SU CAMA EN MEDIO DE LOS MUERTOS, CON TODA SU MULTITUD ,. La tumba se llama cama, Isaías 57:2, en la que se coloca el pecho sepulcral o el ataúd, en el que se coloca el cuerpo, y descansa como una cama. Puede aquí diseñar un sepulcro majestuoso o ataúd, con un monumento magnífico sobre él para el rey de Elam, con su ejército, y los generales de ella se mueren en la batalla, colocados a su alrededor, en camas menos majestuosas, ataúdes y Graves, como se explica en la próxima cláusula: SUS TUMBAS SON REDONDAS ALREDEDOR DE ÉL ; El rey de Persia y su tumba, rodeado de las tumbas de sus soldados y oficiales: TODOS ELLOS NO CIRCUNCIDADOS, MUERTOS POR LA ESPADA: AUNQUE SU TERROR FUE CAUSADO EN LA TIERRA DE LA VIDA, PERO QUE TIENEN SU VERGÜENZA CON ELLOS QUE VAN A LA FOSA ; que se repite para la confirmación de ello: se...

Ahora en el capítulo 32, porque este es su triste destino, retoma este lamento. Una lamentación es un lamento o un llanto por el faraón. Te lamentas, o te lamentas. Y aconteció que en el año duodécimo ( Ezequiel 32:1 ), Así que esto fue un año después de la profecía anterior. En realidad, un año y seis meses después, dieciocho meses después. Aconteció en el año duodécimo, en el mes duodécimo, el día primero del mes, que vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, eleva endechas sobre Faraón rey de Egipto, y di a él: Eres como leoncillo de las naciones, y eres como un ( Ezequiel 32:1-2 ) Una ballena es una mala traducción. Eres realmente como un [cocodrilo] en los mares: y saliste con tus ríos, y turbaste las aguas con tus pies, y ensuciaste los ríos ...

Ezequiel 31:1 . La grandeza de Faraón se describe en la primera parte del capítulo ( Ezequiel 31:1 ). Se le compara con el asirio, una vez tan poderoso y orgulloso. La caída y la desolación del orgulloso monarca bajo la imagen de un árbol sigue en Ezequiel 31:10 . El derrocamiento de Egipto y la consternación resultante entre las naciones se predice en la última sección de este capítulo ( Ezequiel 31:15 ). Ezequiel 32:1 . El lamento sobre el faraón está contenido en...

EGIPTO Ezequiel 29:1 ; Ezequiel 30:1 ; Ezequiel 31:1 ; Ezequiel 32:1 EGIPTO figura en las profecías de Ezequiel como una gran potencia mundial que abriga proyectos de dominio universal. Una vez más, como en la época de Isaías, el factor dominante en la política asiática fue el duelo por el dominio del mundo entre los imperios rivales del Nilo y el Éufrates. La influencia de Egipto fue quizás incluso mayor a principios del siglo VI que a fines del VIII, aunque en el intervalo había sufrido un eclipse de señal. Isaías (capítulo 19) había predicho una subyugación de Egipto por parte de los asirios, y

Le pusieron un lecho en medio de los muertos con toda su multitud; sus sepulcros están alrededor de él; todos ellos incircuncisos, muertos a espada; aunque su terror fue causado en la tierra de los vivientes, aún tienen ellos llevaron su vergüenza con los que descienden a la fosa: en medio de los muertos es puesto. Ver. 25. _Le han puesto una cama,_ ] _es decir,_ los demonios han puesto una cama a la multitud persa, pero inquieta, como la que pusieron para ese rico miserable, Lucas 12: 19-20 que pensó en descansar, pero no fue sufrido. _Con toda su multitud. _] La tumba es la "casa de congregación de todos los vivientes". Job 30:23 El infierno es de muchos muertos, que mueren en sus pecados. _Él es puesto en medio. _] En el fuego más caliente del infierno....

CAPITULO 32 VV. 1-32. DOS ELEGIAS POR FARAON, UNA PRONUNCIADA EL DIA PRIMERO (v. 1), LA OTRA EL DECIMOQUINTO DEL MISMO MES, EL DUODECIMO DEL AÑO DUODECIMO. 1. El año duodécimo del traslado de Joaquín; para esta fecha Jerusalén había sido tomada y Amasis estaba empezando su revuelta contra Faraón-hofra. 2. FARAÓN—_Fra_ en Birmania quiere decir rey, sumo sacerdote e ídolo. BALLENA—más bien, _cualquier bestia marítima;_ aquí, el _cocodrilo_ del Nilo. Faraón es como un león en tierra seca, un cocodrilo en las aguas; es decir, objeto de terror por todas partes. SECABAS TUS RÍOS—más correctamente, “brotabas, o saliste con fuerza de tus ríos.” La antítesis de “mares” y “ríos” favorece la traducción de Grocio: “Saliste del mar y caíste en los ríos”; es decir, de tu imperio propio entrando en otros estados. 3. CON REUNIÓN DE MUCHOS PUEBLOS—es decir, los caldeos (cap. 29:3, 4;...

EL DESCENSO DE EGIPTO AL MUNDO INFERIOR. Este, el último oráculo contra Egipto, es inusualmente fascinante, ya sea que consideremos su sombría imaginación, su poder literario o su importancia religiosa. Describe el descenso de Faraón y su multitud al inframundo, y la bienvenida irónica ( _cf. _ Isaías 14:9 f _._ _)_ que allí reciben de los héroes de la antigüedad. Parece haber dos divisiones en el Seol, una para los héroes que han sido enterrados con honor, la otra para los incircuncisos y los que no han disfrutado de ritos funerarios. En ese mundo, las distinciones nacionales de este perviven. Significativamente, se mencionan siete naciones, cuatro grandes y tres pequeñas Asiria, Elam (al sur de Asiria), Mesec y Tubal ( _cf._ Ezequiel 27:13 ), Edom, el norte (quizás