Ezequiel 35:8

_Y LLENARÉ SUS MONTES DE SUS MUERTOS; EN TUS COLLADOS, Y EN TUS VALLES, Y EN TODOS TUS RÍOS, CAERÁN MUERTOS A ESPADA._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

1-9 Todos los que tienen a Dios contra ellos, tienen la palabra de Dios contra ellos. Aquellos que tienen un odio constante hacia Dios y su pueblo, como lo hace la mente carnal, solo pueden esperar ser desolados para siempre....

EXPOSICIÓN Ezequiel 35:1 Además, la palabra del Señor vino a mí, diciendo. Como no se da una fecha, se puede suponer que el presente oráculo, que se extiende hasta el final de Ezequiel 36:15, ha sido comunicado y entregado por el profeta en sucesión inmediata a lo anterior, con lo cual también tiene un conexión íntima Habiendo anunciado la futura restauración de Israel, como rebaño de Jehová, a su propia tierra bajo el liderazgo del siervo de Jehová David, quien debe alimentarlos como un pastor y gobernarlos como un príncipe (Ezequiel 34:13, Ezequiel 34:23,...

Y LLENARÉ SUS MONTAÑAS CON SUS HOMBRES ASESINOS ,. No solo monte Seir, sino todo el resto de las montañas, en Idumea; donde huirán para refugiarse, y el enemigo los perseguirá y los matará; y donde sus cadáveres caerán en tales números, como para cubrir las montañas con ellos; Compare con este Apocalipsis 19:18: EN TUS COLINAS, Y EN TUS VALLES, Y EN TODOS TUS RÍOS, DEBERÁN CAER QUE SON ASESINADOS CON LA ESPADA : expresivo de la grandeza y universalidad de la matanza , que debería ser un general en todas partes; Por lo tanto, se dice que los ríos y fuentes se convierten en sangre, a través del número de los asesinos, Apocalipsis 16:3....

Ahora en el capítulo 35 hace una profecía contra el monte Seir. El monte Seir era el área habitada por los edomitas. Y los edomitas eran descendientes de Esaú, el hermano gemelo de Jacob. Pero los edomitas, ¿recuerdan cómo Esaú cuando Jacob robó la primogenitura del padre disfrazándose como su hermano Esaú y entró y tomó la carne de venado en su padre, tomó la carne de cabra que su madre había preparado para que supiera como venado y la tomó y alimentó a su papá y obtuvo la bendición. Y cuando Esaú entró con la carne de venado y dijo: "Aquí, papá, come y bendíceme", dijo: "Oh, ¿qué pasa? Ya he dado la bendición". Y Esaú dijo: "Oh, voy a matar a ese hermano mío. Ooohhh". Y juró, realmente, matar a Jacob. Y había mala sangre entre ellos. Y Jacob, por supuesto, huyó para salvar su vida y pasó diecisiete años con su tío por temor a su hermano Esaú. Este antagonismo continuó a lo largo de l...

CAPÍTULO S 35-36 Se anuncia el juicio y se promete la restauración final de Israel _1. El mensaje contra el monte Seir e Idumea ( Ezequiel 35:1 )_ 2. El mensaje de consuelo a Israel ( Ezequiel 36:1 ) Ezequiel 35:1 . Este es otro mensaje de juicio, que está estrechamente relacionado con la próxima restauración de Israel. Cuando el Señor sea misericordioso con su pueblo y les conceda las bendiciones prometidas, también tratará con sus enemigos en juicio. Edom era el enemigo más acérrimo de Israel, su pariente de sangre. El juicio amenazado aquí fue ejecutado sobre Edom; pero tiene un significado profético del juicio que está reservado para los enemigos del pueblo de Dios

TIERRA DE JEHOVÁ Ezequiel 35:1 ; Ezequiel 36:1 La enseñanza de este importante pasaje gira en torno a ciertas ideas sobre la tierra de Canaán que entran muy profundamente en la religión de Israel. Estas ideas son sin duda familiares en general para todos los lectores atentos del Antiguo Testamento; pero su importancia total apenas se comprende hasta que entendemos que no son peculiares de la Biblia, sino que forman parte del acervo de concepciones religiosas comunes a Israel y sus vecinos paganos. En las religiones semíticas más avanzadas de la antigüedad, cada nación tenía su propio dios, así como su propia tierra, y se suponía que el vínculo entre el dios y la tierra era tan fuerte como el que existe entre el dios y la nación. El dios, la tierra y el pueblo formaban una tr

Y llenaré sus montes de sus muertos; en tus collados, en tus valles y en todos tus ríos caerán muertos a espada. Ver. 8. _Y llenaré sus montañas. _] ¡Ay de la guerra! La palabra griega _una_ ya que significa mucha sangre. _a_ πολεμος q. πολυαιμος. _Bellum a belluis. _Guerra de bestias salvajes....

CAPITULO 35 VV. 1-15. EL JUICIO SOBRE EDOM. Otro aspecto de la prosperidad de Israel; los que se gloriaban en la humillación de Israel, serán ellos mismos una “presa”. Esto se ha dicho ya en el cap. 25:12-14. y se repite aquí en detalle naturalmente como comentario del v. 28 del capítulo anterior. Los israelitas “no serán más presa”; mas Edom, tipo de sus enemigos más acérrimos, será destruído irrevocablemente. 2. MONTE DE SEIR—es decir, Idumea (Génesis 36:9). Tomado como malamente preemiente en su amargura contra el pueblo de Dios, para representar todos sus enemigos en todas partes y en todos los siglos. Así en Isaías 34:5 y 63:1-4. Edom, la región de la enemistad más grande hacia el pueblo de Dios, es el escenario ideal de los juicios finales de todos los enemigos de Dios. “Seir” qu

EZEQUIEL 35 F. LA OCUPACIÓN DE LA TIERRA. Indispensable para la restauración de Israel es la posesión de la tierra de Canaán Israel y la tierra de Yahweh ( Ezequiel 35:10 ). EZEQUIEL 35 F. LA DESTRUCCIÓN DE EDOM. En ese momento, la tierra había sido amenazada, si no invadida, por los edomitas ( Ezequiel 35:2 ; Monte Seir = Edom), entre quienes e Israel había existido desde tiempo inmemorial una contienda hereditaria persistente ( Ezequiel 35:5 ; _cf. ._ Génesis 27:40 ). Posiblemente la tierra, incluidos los antiguos reinos del norte y del sur ...