Ezequiel 35:9

_TE HARÉ ASOLAMIENTOS PERPETUOS, Y TUS CIUDADES NO SE VOLVERÁN; Y SABRÉIS QUE YO SOY EL SEÑOR. _ TUS CIUDADES NO VOLVERÁN, a su estado anterior ( Ezequiel 16:55 ); no será restaurado. [El texto hebreo (Kethibh) dice, 'no será habitado', tiyshabnaah (cf. Ezequiel 26:20 ; Malaquías 1:3 ), en lugar de taashobªnaah ( H7725 ).]...

1-9 Todos los que tienen a Dios contra ellos, tienen la palabra de Dios contra ellos. Aquellos que tienen un odio constante hacia Dios y su pueblo, como lo hace la mente carnal, solo pueden esperar ser desolados para siempre....

Versículo Ezequiel 35:9 . _DESOLACIONES PERPETUAS._ Tendrás desolación perpetua por tu odio perpetuo....

VOLVER - O, "estar habitado"....

EXPOSICIÓN Ezequiel 35:1 Además, la palabra del Señor vino a mí, diciendo. Como no se da una fecha, se puede suponer que el presente oráculo, que se extiende hasta el final de Ezequiel 36:15, ha sido comunicado y entregado por el profeta en sucesión inmediata a lo anterior, con lo cual también tiene un conexión íntima Habiendo anunciado la futura restauración de Israel, como rebaño de Jehová, a su propia tierra bajo el liderazgo del siervo de Jehová David, quien debe alimentarlos como un pastor y gobernarlos como un príncipe (Ezequiel 34:13, Ezequiel 34:23,...

HARÉ LAS DESOLACIONES PERPETUAS, Y TUS CIUDADES NO VOLVERÁN A REGRESAR ,. A su antigua dignidad y gloria; No debe ser construido y habitado nuevamente, pero miente desperdicio para siempre: esto está de acuerdo con lo profetizado de Edom, Malaquías 1:4 y será cierto de Roma o Babilonia cuando se destruya; Nunca se elevará más, pero sea como una piedra de molino en medio del mar, Apocalipsis 18:21: Y DEBES SABER QUE SOY EL SEÑOR ; Ezequiel 35:4....

Ahora en el capítulo 35 hace una profecía contra el monte Seir. El monte Seir era el área habitada por los edomitas. Y los edomitas eran descendientes de Esaú, el hermano gemelo de Jacob. Pero los edomitas, ¿recuerdan cómo Esaú cuando Jacob robó la primogenitura del padre disfrazándose como su hermano Esaú y entró y tomó la carne de venado en su padre, tomó la carne de cabra que su madre había preparado para que supiera como venado y la tomó y alimentó a su papá y obtuvo la bendición. Y cuando Esaú entró con la carne de venado y dijo: "Aquí, papá, come y bendíceme", dijo: "Oh, ¿qué pasa? Ya he dado la bendición". Y Esaú dijo: "Oh, voy a matar a ese hermano mío. Ooohhh". Y juró, realmente, matar a Jacob. Y había mala sangre entre ellos. Y Jacob, por supuesto, huyó para salvar su vida y pasó diecisiete años con su tío por temor a su hermano Esaú. Este antagonismo continuó a lo largo de l...

CAPÍTULO S 35-36 Se anuncia el juicio y se promete la restauración final de Israel _1. El mensaje contra el monte Seir e Idumea ( Ezequiel 35:1 )_ 2. El mensaje de consuelo a Israel ( Ezequiel 36:1 ) Ezequiel 35:1 . Este es otro mensaje de juicio, que está estrechamente relacionado con la próxima restauración de Israel. Cuando el Señor sea misericordioso con su pueblo y les conceda las bendiciones prometidas, también tratará con sus enemigos en juicio. Edom era el enemigo más acérrimo de Israel, su pariente de sangre. El juicio amenazado aquí fue ejecutado sobre Edom; pero tiene un significado profético del juicio que está reservado para los enemigos del pueblo de Dios

_Habitada durante un tiempo considerable, como [en] el cap. xxvi. 20._...

TIERRA DE JEHOVÁ Ezequiel 35:1 ; Ezequiel 36:1 La enseñanza de este importante pasaje gira en torno a ciertas ideas sobre la tierra de Canaán que entran muy profundamente en la religión de Israel. Estas ideas son sin duda familiares en general para todos los lectores atentos del Antiguo Testamento; pero su importancia total apenas se comprende hasta que entendemos que no son peculiares de la Biblia, sino que forman parte del acervo de concepciones religiosas comunes a Israel y sus vecinos paganos. En las religiones semíticas más avanzadas de la antigüedad, cada nación tenía su propio dios, así como su propia tierra, y se suponía que el vínculo entre el dios y la tierra era tan fuerte como el que existe entre el dios y la nación. El dios, la tierra y el pueblo formaban una tr