Hechos 16:37

_PERO PABLO LES DIJO: NOS HAN AZOTADO ABIERTAMENTE SIN CONDENARNOS, SIENDO ROMANOS, Y NOS HAN ECHADO EN LA CÁRCEL; ¿Y AHORA NOS ECHAN FUERA EN SECRETO? NO, EN VERDAD; PERO QUE VENGAN ELLOS MISMOS Y NOS SAQUEN. _ PERO PABLO LES DIJO: a los alguaciles que habían entrado en la cárcel con el carcelero, para que pudieran informar que los hombres se habían ido. NOS HAN GOLPEADO ABIERTAMENTE , [ deirantes ( G1194 ) heemas ( G2248 ) deemosia ( G1219 )] - 'nos han azotado en público' (en contraste diseñado con la propuesta de despedirlos "en secreto"). La publicidad de la injuria que se les hizo, exponiendo sus cuerpos desnudos y sangrantes al grosero populacho, fue ev

- 38. Tenían miedo porque eran romanos. No se movieron una vez con el otro punto, porque habían tratado a inocentes cruelmente sin discreción; - (234) y, sin embargo, ese fue el mayor reproche. Pero como no temían que ningún hombre los castigara, no se conmovieron con el juicio de Dios. Esta es la causa por la que pasan descuidadamente lo que se objetó con respecto a las lesiones causadas por ellos, solo que temen a los oficiales - (235) de los romanos , y para que no sean decapitados por violar la libertad en el cuerpo de un ciudadano. Sabían que esto era la muerte si alguno de los principales gobernadores [prefectos] lo cometiera, entonces ¿qué debería pasar con los oficiales de una ciudad libre? - (236) Tal es el miedo a los malvados, porque están asombrados - (237) conciencia delante de Dios, se halagan por mucho tiempo en todos los pecados, hasta que el castigo - (238

35-40 Pablo, aunque estaba dispuesto a sufrir por la causa de Cristo, y sin ningún deseo de vengarse, no eligió partir bajo la acusación de haber merecido un castigo injusto, y por lo tanto exigió ser despedido de manera honorable. El apóstol no se basó en un mero punto de honor, sino en la justicia, y no tanto para sí mismo como para su causa. Y cuando se presentan las debidas disculpas, los cristianos nunca deben expresar su enojo personal, ni insistir demasiado estrictamente en las reparaciones personales. El Señor los hará más que vencedores en todo conflicto; en lugar de abatirse por sus sufrimientos, se convertirán en consoladores de sus hermanos....

Versículo 37. _NOS HAN GOLPEADO ABIERTAMENTE - SIENDO ROMANOS..._ San Pablo conocía bien las leyes romanas; y sobre su violación por parte de los magistrados alega. La ley valeriana prohibía atar a cualquier ciudadano romano. La ley porciana prohibía que se golpeara con varas a cualquier ciudadano romano. "Poreia lex virgas ab omnium civium Romanorum corpore amovit". Y por la misma ley la libertad de un ciudadano romano nunca fue puesta en poder del lictor. "Porcia lex libertatem civium lictori eripuit". Véase CICERO, Orat. pro Rabirio. De ahí que, como observa el mismo autor, In Verrem, Orat. 5: "Facinus est vinciri civem Romanum, scelus verberari". Es una transgresión de la ley atar a un ciudadano romano: es una maldad azotarlo. Y la ilegalidad de los procedimientos de estos magistrados fue aún más evidente al condenarlos y castigarlos sin ser escuchados. Esto era una flagrante violaci...

NOS HAN GOLPEADO ABIERTAMENTE SIN CONDENA - Hay tres circunstancias agravantes mencionadas, de las cuales Paul se queja: (1) Que habían sido golpeados en contra de las leyes romanas. (2) Que había sido público; la desgracia había estado en presencia de la gente, y la reparación debería ser tan pública. (3) Que se había hecho sin un juicio, y mientras no fueron condenados, y por lo tanto los magistrados deberían venir y liberarlos, y así reconocer públicamente su error. Pablo conocía los privilegios de un ciudadano romano, y en los momentos apropiados, cuando los intereses de la justicia y la religión lo requerían, no dudó en afirmarlos. En todo esto, entendió y estuvo de acuerdo con las leyes romanas. La ley de la Valeriana declaró que si un ciudadano apelaba del magistrado al pueblo, no debería ser legal que el magistrado lo golpeara con varas o lo decapitara (Plutarco, Vida de P. Va...

EXPOSICIÓN Hechos 16:1 Y él vino también porque entonces vino él, A.V. y T.R .; a Lystra por Lystra, A.V .; Timoteo por Timoteo, A.V .; de una judía para una cierta mujer que era judía, A.V. y T.R .; que para y, A.V. Para Derbe y Lystra, vea Hechos 14:1. y notas Esta vez, San Pablo visitó Derbe primero, mientras que antes de venir de Lystra a Derbe (Hechos 14:6, Hechos 14:8, Hechos 14:21). Estaba allí; verbigracia. en Lystra (ver 2 Timoteo 3:11). Cierto discípulo; es

Pero Pablo les dijo: ... los sargentos, que estaban presentes cuando el carcelero informó a Paul el mensaje con el que venían de los magistrados; Aunque la versión siríaca se lee en el número singular ", le dijo Paul", al carcelero: Nos han golpeado abiertamente incondicionalmente, siendo romanos y nos han lanzado a la cárcel; Lo que los magistrados ordenados para hacerse a ellos, se considera a todos como si lo hubieran hecho ellos mismos; y que se hizo "abiertamente", ante todas las personas, de la manera más pública; a su gran reproche, siendo abre una vergüenza, como si hubieran sido los malhechores más notorios que viven; Cuando estaban "incondicionados", no había hecho nada digno de condena, siendo inocente y sin fallas, ya que las versiones siríacas y etíopeas hacen la palabra; Tampoco se escuchó su causa, o sufrieron para que cualquier defensa; y lo que fue una agravación de todo...

Recordamos que al final de nuestro estudio la semana pasada surgió una disputa entre Pablo y Bernabé, quienes habían sido compañeros cercanos en la primera aventura misionera de la iglesia. Pero debido a que Bernabé insistía en llevarse a su sobrino Juan Marcos, quien abandonó a Pablo y Bernabé en el primer viaje, Bernabé quería llevarlo en el segundo viaje y Pablo se oponía debido a su deserción en el primer viaje. Tuvieron una disputa sobre esto, una disputa tan grande que Bernabé tomó a Marcos y se fue a Chipre, y entonces Pablo tomó a Silas y se dirigieron a Asia Menor. Así que en el capítulo 16, Entonces [Pablo y Silas] llegaron a Derbe y Listra ( Hechos 16:1 ): Derbe fue uno de los pocos lugares donde Pablo tuvo un tipo de ministerio muy pacífico y sin incidentes. No terminó con un motín o con Paul siendo encarcelado o apedreado o algo así. Pudo salir de la ciudad muy pací

CAPITULO 16 _1. En Derbe y Lystra nuevamente. Timoteo ( Hechos 16:1 )._ 2. La predicación prohibida en Asia ( Hechos 16:6 ). 3. La visión del hombre de Macedonia ( Hechos 16:9 ). 4. El Evangelio en Europa ( Hechos 16:13 ). Lea en relación con los primeros versículos de este capítulo 1 Timoteo 1:18 ; 1Ti 4:14; 2 Timoteo 1:5 ; 2 Timoteo 3:15

UN HIJO EN LA FE ( Hechos 16:1-5 )...