Hechos 21:16

_IBAN TAMBIÉN CON NOSOTROS ALGUNOS DE LOS DISCÍPULOS DE CESAREA, Y TRAÍAN CONSIGO A UN TAL MNASÓN DE CHIPRE, ANTIGUO DISCÍPULO, CON QUIEN NOS ALOJARÍAMOS._ También fueron con nosotros algunos de los discípulos de Cesarea, y trajeron con ellos, [agontes ( G71 )... Mnasooni ( G3416 )] - (más bien, 'y nos condujeron a') Un tal Mnason de Chipre, un antiguo discípulo , no un discípulo anciano, sino 'un discípulo de larga data'; quizás uno de los tres mil convertidos el día de Pentecostés, si no es atraído por el mismo Salvador durante Su ministerio terrenal. Probablemente había venido con los chipriotas ( Hechos 11:20 ) "predicando al Señor Jesús a los griegos", y ahora parece establecido en Jerusalén, y tiene el honor de ser el anfitrión del grupo misionero;

8-18 Pablo tuvo una advertencia expresa de sus problemas, para que cuando llegaran, no le sorprendieran ni le aterrorizaran. El aviso general que se nos da, de que a través de mucha tribulación debemos entrar en el reino de Dios, debería ser de la misma utilidad para nosotros. El llanto de ellos comenzó a debilitar y aflojar su resolución ¿No nos ha dicho nuestro Maestro que tomemos nuestra cruz? Le molestaba que le presionaran tanto para que hiciera algo que no podía satisfacer sin agraviar su conciencia. Cuando vemos que se acercan los problemas, nos conviene decir, no sólo: "La voluntad del Señor debe hacerse, y no hay remedio", sino: "Hágase la voluntad del Señor, porque su voluntad es su sabiduría, y él hace todo según su consejo". Cuando viene un problema, esto debe calmar nuestras penas, que se haga la voluntad del Señor; cuando lo vemos venir, esto debe acallar nuestros temores,...

Verso Hechos 21:16 . _Y TRAJERON CON ELLOS A UN MNASON..._ No es muy probable que trajeran con ellos a un hombre con el que debían alojarse en Jerusalén, por lo que el texto debería leerse tal como propone el P. Patricio: Fueron con nosotros algunos de los discípulos de Cesarea, llevándonos a un tal Mnason, con quien debíamos alojarnos. Esto es lo más probable, ya que el texto soportará esta traducción. Pero es posible que Mnasón, antes de Chipre y ahora habitante de Jerusalén, haya estado en Cesárea, haya conocido a los discípulos y los haya invitado a alojarse con él mientras estaban en Jerusalén, y que, habiendo tramitado sus asuntos en Cesárea, los acompañe ahora a Jerusalén. Su condición de discípulo antiguo puede referirse a que fue un converso muy temprano, probablemente uno de los del día de Pentecostés, o bien a que ya es un anciano....

UNA MNASON DE CHIPRE - El original en este lugar estaría mejor traducido, "Y nos trajo a Mnason de Chipre, un antiguo discípulo", etc. Es evidente que, aunque Mnason era originario de Chipre, ahora era un habitante de Jerusalén, y era muy conocido por los discípulos en Cesarea. Es posible que haya estado en Cesarea y haya acompañado a Pablo a Jerusalén; pero la interpretación más correcta del pasaje es que Pablo y sus compañeros de viaje fueron conducidos a su casa en Jerusalén, y que él no estaba con ellos en el viaje. DE CHIPRE - Vea las notas en Hechos 4:36. UN VIEJO DISCÍPULO - Un converso temprano al cristianismo, quizás uno que se convirtió antes de la crucifixión del Salvador. CON QUIÉN DEBERÍAMOS ALOJARNOS - En cuya casa íbamos a ocupar nuestra morada. Los primeros ritos de hospitalidad fueron m...

EXPOSICIÓN Hechos 21:1 Cuando llegó el momento de flotar, nos separamos de ellos, y zarpamos para que sucediera, que después de que nos sacaron de ellos, y nos pusimos en marcha, A.V .; Cos para Coos, A.V. y T.R .; al día siguiente para el día siguiente, A.V. Se separó de ellos (ἀποσπασθέντας). "Non sine desiderio magno" (Bengel). "Muestra la violencia de la despedida diciendo: 'Habiéndonos arrancado'" (Crisóstomo). La palabra se aplica correctamente a aquellos que han sido separados de sus amigos (Schleusner y Kuinoel); "denota la separación dolorosa que se separó de ellos por necesidad" (Meyer) En Hechos 20:30 se usaba en la voz activa de falsos maestros que "alejaban" a los discípulos, es decir, a los cristianos, después de ellos. En 2 Macc 12:10 significa simplemente "retirado", y quizás también e

También iba con nosotros también algunos de los discípulos de Caesarea, ... miembros de la Iglesia en Cesarea; de la iglesia aquí, Hechos 10:48. A lo que se puede agregar la cuenta de los pastores o obispos de esta iglesia, tal como se da Reland O; Theophilus, quien estaba en el Consejo celebrado en Cesarea, en el año 198; Agricola, quien se suscribió en el Consejo en Ancyra, en el año 314; Aunque algunos, dice, no reconocen este agricola, sino que le dan el orden de ellos después de que teophilus; Thoctistus, Domnus, Theotecnus, Agapius, Eusebius; que fue el último en el Consejo de Palestina, en el año 318, y en el Consejo en Niza, en el año 325. Acacius lo sucedió, y estaba en un pequeño consejo en Seleucia, en el año 359, y en otro en Antioquía, En el año 363. Thalassius se suscribió en el Consejo de Constantinopla, en el año 381. Eulogio, o quizás EUZOUS, fue en el Consejo de Diospol...

Y así aconteció que después que hubimos salido de ellos, y nos hubimos hecho a la mar, llegamos con rumbo directo a Coos, y al día siguiente a Rodas, y de allí a Patara: donde encontramos un barco que estaba navegando a Fenicia, y subimos a bordo, y partimos. Y cuando hubimos asentado la isla de Chipre, pasamos a la mano izquierda, y navegamos a Siria, y desembarcamos en Tiro; porque allí la nave había de descargar su carga ( Hechos 21:1-3 ). Así que Lucas nos lleva ahora en el viaje desde Mileto hasta la ciudad de Tiro, sobre la cual leíste tanto en tus periódicos hoy, allí en el sur del Líbano, donde los israelíes ahora tienen tropas de ocupación. Y encontrando discípulos ( Hechos 21:4 ), El griego indicaría que los buscaron, los buscaron y los encontraron. Sabes, es algo glorioso ser cr

CAPITULO 21 _1. El viaje de Mileto a Tiro y Ptolomeo ( Hechos 21:1 )._ 2. En Cesarea ( Hechos 21:8 ). 3. La llegada del apóstol a Jerusalén y su visita al templo ( Hechos 21:15 ). 4. El alboroto en el templo. Pablo hecho prisionero ( Hechos 21:27 ). Se mencionan Coos, Rhodes y Patara. Luego navegaron hacia Fenicia y desembarcaron en Tiro. Aquí encontraron discípulos. Y el Espíritu Santo a través de estos discípulos advirtió al Apóstol de inmediato que no debía ir a Jerusalén. Esto, de hecho, fue muy solemne. Si estos discípulos hubieran hablado de sí mismos, si dijera que estaban angust

Cuando nos separamos de ellos y nos hicimos a la vela, navegamos en línea recta y llegamos a Cos; al día siguiente llegamos a Rodas; y de allí llegamos a Patara. Allí encontramos un barco que navegaba hacia Fenicia y nos embarcamos en él y zarpamos. Después de haber avistado Chipre y haberlo dejado atrás a la izquierda, navegamos hacia Siria y bajamos a Tiro, porque allí el barco debía descargar su cargamento. Buscamos a los discípulos y nos quedamos allí siete días. Le dijeron a Pablo a través del Espíritu Santo que abandonara su viaje a Jerusalén. Cuando hubimos cumplido los días partimos y proseguimos nuestro viaje, mientras todos ellos, con sus mujeres e hijos, nos escoltaron fuera de la ciudad. Nos arrodillamos en la orilla y rezamos y nos despedimos. Luego nos embarcamos en el barco y regresaron a casa. Continuamos nuestro viaje y llegamos a Tolemaida desde Tiro, y cuando hubimos...

Ver notas en el versículo 15...