Isaías 30:29

_TENDRÉIS UN CÁNTICO, COMO EN LA NOCHE CUANDO SE GUARDA UNA SANTA SOLEMNIDAD; Y ALEGRÍA DE CORAZÓN, COMO EL QUE VA CON FLAUTA PARA VENIR AL MONTE DE JEHOVÁ, AL FUERTE DE ISRAEL. _ TENDRÉIS UN CÁNTICO, COMO EN LA NOCHE, (CUANDO) SE GUARDA UNA SANTA SOLEMNIDAD. Así como en la noche de la Pascua celebrais vuestra liberación de Egipto, así celebraréis vuestro rescate de la esclavitud de Asiria. Traducir, 'la solemnidad'. COMO CUANDO UNO VA CON UNA PIPA O UNA FLAUTA. Subían a Jerusalén ("la montaña del Señor", Sion) en las tres fiestas, con música y alegría ( Salmo 122:1 )....

29. Y tendrás una canción como en la noche. Aquí declara que todos los castigos que amenazó contra los asirios tenderán a la ventaja de la Iglesia, porque el Señor castiga los ultrajes cometidos contra su pueblo no menos severamente que si se hubieran cometido contra sí mismo. De esta manera testifica su infinito amor y bondad hacia su propia gente, cuando se dignó tomar las armas en su nombre. Por lo tanto, debemos concluir que todas las amenazas que se encuentran en cualquier parte de la Escritura tienden a consolar a los creyentes. Cuando se mantiene un festival. Él dice que esta "canción" será sagrada, y la compara con una "santa solemnidad", con el fin de entusiasmar a los creyentes con el agradecimiento y demostrar que su alegría debe estar dirigida a Dios; porque no es suficiente regocijarnos, a menos que nuestra alegría mire directamente a Dios, y a menos que lo mantengamos solo...

27-33 Dios frena y evita hacer travesuras. Con una palabra, guía a su pueblo por el camino correcto, pero con una brida convierte a sus enemigos en su propia ruina. Aquí, al amenazar la ruina del ejército de Senaquerib, el profeta señala la destrucción final y eterna de todos los pecadores impenitentes. Tophet era un valle cerca de Jerusalén, donde los fuegos ardían continuamente para destruir cosas que eran hirientes y ofensivas, y allí los judíos idólatras hicieron que sus hijos pasaran el fuego a Moloch. Esto denota la certeza de la destrucción, como un horrible emblema del lugar del tormento en el otro mundo. Ningún opresor escapará a la ira divina. Dejemos que los pecadores huyan a Cristo, buscando reconciliarse con Él, para que estén seguros y felices, cuando la destrucción del Todopoderoso barrerá a todos los que hacen iniquidad....

TENDRÁS UNA CANCIÓN - Es decir, los habitantes de Jerusalén se regocijarán cuando el ejército de los asirios sea destruido. COMO EN LA NOCHE, CUANDO SE MANTIENE UNA SOLEMNIDAD - La palabra 'solemnidad' aquí (חג châg ) denota un festival o fiesta; y se refiere, a modo de eminencia, a la Pascua, que generalmente se designa como "la fiesta"; es decir, la fiesta principal de los judíos (ver Mateo 27:15; Juan 5:1, Juan 5:11, Juan 5:13, Juan 5:23). Este festival se celebró al princip...

EXPOSICIÓN Isaías 30:1 LA ALIANZA CON EGIPTO RECIEN ABIERTA. En el capítulo anterior (Isaías 30:15) el diseño de los gobernantes judíos para buscar la alianza de Egipto fue visto de manera encubierta y condenado; ahora está abiertamente declarado y reprendido. Se advierte a los gobernantes que nada bueno puede salir de eso, incluso en un sentido mundano. Los egipcios no darán ayuda, o en cualquier caso, ninguna ayuda efectiva. Las sumas gastadas en la compra de su amistad se desecharán por completo. Isaías 30:1 Ay de los niños rebeldes (comp. Isaías 1:23;...

TENDRÁS UNA CANCIÓN ,. Es decir, los judíos deben tener una canción, y cantarlo sobre la ruina del ejército asirio; Como lo habían hecho los israelitas, cuando Faraón y su anfitrión se ahogaron en el mar rojo; Y así, la iglesia cristiana tendrá uno, en la caída de Babilonia,. Apocalipsis 15:1: COMO EN LA NOCHE, [CUANDO] SE MANTIENE UNA SOLEMNIDAD SANTA; Y ALEGRÍA DE CORAZÓN , las fiestas judías siempre comenzaron, incluso las anteriores, y fueron introducidas con canciones de canto y salmos; Especialmente la fiesta de la Pascua, que se cree que se alude aquí. Es una noción común de los judíos K, que la masacre del ejército asirio estaba en la noche de la Pascua; que estaba en la noche es cierto,. 2 Reyes 19:35 Pero que estaba en la noche de la Pascua n...

¡Ay de los hijos rebeldes, dice Jehová, que toman consejo, pero no de mí; y que cubran con una cubierta, pero no de mi Espíritu, para que a su pecado añadan pecado ( Isaías 30:1 ): Ahora estas personas, el juicio venía. Sabían que Asiria marchaba. Pero en lugar de acudir a Dios en busca de consejo y ayuda, estaban enviando embajadores a Egipto para hacer un pacto de defensa mutua con Egipto para que pudieran contratar a los egipcios para que vinieran y ayudaran a defenderlos contra los asirios. Pero el profeta dijo que es estúpido pedir ayuda a Egipto, porque Asiria va a acabar con Egipto. Pero Asiria no te va a exterminar. Ahora tu fuerza es solo quedarte quieto y no hacer nada más que confiar en el Señor. Y ¡ay de aquellos que buscan consejo pero no de Dios! “Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos” ...

CAPITULO 30 El cuarto ay de la alianza con Egipto 1. _La alianza y su fracaso ( Isaías 30:1 )_ 2. _La tabla escrita contra el pueblo rebelde ( Isaías 30:8 )_ 3. _La palabra de aliento de Jehová ( Isaías 30:15 )_ 4. _La nación bendecida y restaurada ( Isaías 30:18 )_ 5. La _idolatría cesa y la tierra restaurada ( Isaías 30:22 )_ 6. _El cumplimiento por la venida del Señor ( Isaías 30:27 )_ Mientras este c

_Noche. Cuando comenzaron las fiestas. (Calmet) --- Puede que se refiera particularmente a esa noche, cuando el ángel destructor mató a los egipcios. (Vatable) --- Pipa. Música. (Haydock) --- Esto no fue recetado._...

LIBRO 3 ORACIONES SOBRE LAS INTRIGAS EGIPCIAS Y ORÁCULOS SOBRE LAS NACIONES EXTRANJERAS 705-702 a. C. Isaías: 29 Aproximadamente 703 30 Un poco más tarde 31 Un poco más tarde 32: 1-8 más tarde 32: 9-20 Fecha incierta ----------------- 14: 28-21 736-702 23 Aproximadamente 703 Entramos ahora en las profecías de la vejez de Isaías, aquellas que publicó después de 705, cuando su ministerio había durado por lo menos treinta y cinco años. Cubren los años entre 705, la fecha del acceso de Senaquerib al trono asirio, y 701, cuando su ejército desapareció repentinamente de delante de Jerusalén. Se dividen en tres grupos: - 1. Capítulo s 29-32., Que trata de la política judía mientras Senaquerib todavía está lejos de Palestina, 704-702, y tiene a Egipto como su principal interés, Asiria bajando en el fondo. 2. Capítulos 14: 28-21 y 23, un grupo de oráculos sobre naciones extranjeras,...