Isaías 63:19

_TUYOS SOMOS: NUNCA HAS TENIDO DOMINIO SOBRE ELLOS; NO FUERON LLAMADOS POR TU NOMBRE. _ SOMOS (TUYOS): NUNCA HAS EJERCIDO DOMINIO SOBRE ELLOS,  más bien, 'Somos tuyos desde la antigüedad (hebreo, mee`owlaam ( H5769 )); no tienes dominio sobre ellos. Así el caldeo y el siríaco, y aparentemente la Septuaginta y la Vulgata. Lowth traduce: 'Durante mucho tiempo hemos sido como aquellos sobre quienes no has gobernado, que no son llamados por tu nombre'; 'por mucho tiempo' contrasta así con "pero por poco tiempo" ( Isaías 63:18 ). Pero la analogía de ( Isaías 63:18 ) hace probable que la primera cláusula de este versículo se refiera a los judíos, y la segunda a

19. Hemos estado en la antigüedad. Las palabras del Profeta admiten dos significados. Algunos ven este pasaje de una manera tan clara como si la gente discutiera con Dios sobre esta base, que fueron elegidos en ese momento cuando el resto de las naciones fueron rechazadas, y que este pacto fue ratificado "desde la antigüedad", es decir, por un largo periodo Otro significado, que prefiero, es este, que las personas discuten con Dios y se quejan de que parecen no diferenciarse en absoluto de los no creyentes; es decir, porque no reciben de él asistencia o alivio en la adversidad, lo cual es irrazonable e inapropiado. Esta declaración es notable y digna de mención; porque cada vez que estamos oprimidos más allá de la medida de la adversidad, se nos permite quejarnos ante Dios y representarle nuestro llamado, para que él pueda prestar asistencia y mostrar cuán grande es la diferencia entre...

15-19 Le suplican que menosprecie la condición abyecta de su nación que alguna vez fue favorecida. ¿No sería glorioso para su nombre quitar el velo de sus corazones y regresar a las tribus de su herencia? El cautiverio babilónico y la liberación posterior de los judíos fueron sombras de los acontecimientos aquí predichos. El Señor nos mira con ternura y misericordia. Los juicios espirituales son más temibles que cualquier otra calamidad; y debemos evitar con mucho cuidado esos pecados que justamente provocan que el Señor deje a los hombres para sí mismos y para su engañador. "Nuestro Redentor desde la eternidad" es tu nombre; tu pueblo siempre te ha considerado como el Dios a quien pueden apelar. El Señor escuchará las oraciones de aquellos que le pertenecen y los librará de aquellos que no son llamados por su nombre....

SOMOS TUYOS - Te instamos como razón de tu interposición para restaurar la tierra y el templo, que somos tuyos desde la antigüedad. Considero que ese es el significado del pasaje, de acuerdo con la traducción común, excepto que la expresión מעולם mē‛ôlâm, 'desde tiempos antiguos', representada por nuestros traductores en La conexión con לא lo', 'nunca', se conecta así con el pueblo judío, en lugar de ser considerado como aplicado a sus enemigos. La idea es que es un argumento por el que Dios debería interponerse en su nombre, que habían sido durante mucho tiempo su pueblo, pero que sus enemigos, que entonces poseían la tierra, nunca se habían sometido a sus leyes. Sin embargo, ha habido una gran variedad en la interpretación del pasaje. Lowth lo rinde: Hemos sido durante mucho tiempo como aquellos a quienes no has...

SECCIÓN IX. — EL JUICIO DE DIOS SOBRE IDUMAEA (Isaías 63:1). EXPOSICIÓN Isaías 63:1 UN JUICIO SOBRE IDUMAEA. Isaías ya había anunciado, en la primera parte de su profecía, "una gran matanza en la tierra de Idumaea" tal como se resolvió en los consejos de Dios (Isaías 34:5). Ahora recurre al tema y representa a Jehová, como un guerrero con vestimentas manchadas de sangre, recién salido del campo de batalla en Edom, donde ha pisoteado a sus enemigos y se ha vengado de ellos. Los idumeos probablemente representan el poder mundial; y el "día de venganza" puede ser un futuro aún en el que los enemigos de Dios sentirán el peso de su mano. La descripción se mantiene por sí misma, ni relacionada con lo que

SOMOS TUYOS ,. Tus hijos, tu gente, tus sujetos. Algunos lo leen, tomando una palabra de la próxima cláusula, "Somos tuyos", o "desde el eterno" H; como lo son las personas especiales del Señor, siendo elegidas por él en Cristo ante la Fundación del Mundo, y tomadas en un pacto eterno por él, cuando se convirtió en su Dios, y ellos su pueblo; agradablemente a lo que es el Targum,. "Somos tu gente que era de antaño; ''. Así que Kimchi lee las palabras: "Nunca, por favor, gobiernas sobre ellos"; Los paganos que los oprimieron; nunca reconocieron a Dios como su rey como lo hicieron, o estaban sujetos a él como estaban; Y, por lo tanto, no tuvo ningún reclamo a la protección de él como tenían: NO FUERON LLAMADOS POR TU NOMBRE ; No fueron llamados a la gente de Dios, ni los hijos de Dios, ni los sirvientes o sujetos de Dios; O, "Thy Name no se les llama" i; o lo llamaron; Tampoco lo llama...

Algunos de ustedes recordarán que el Capítulo 62 termina con el anuncio de la venida del Salvador: «Dígale a la hija de Sión, he aquí, tu salvación viene; He aquí, su recompensa está con él, y su trabajo ante él, »El actual capítulo describe su venida. Isaías 63:1. _ ¿Quién es esto que viene de Edom, con prendas teñidas de Bozrah? _. ¿Quién puede ser, este misterioso personaje, este amigo del pueblo de Dios, este destructor de sus enemigos? ¿Quién puede ser? «¿Quién es esto que viene de Edom,. Toda su vestimenta con sangre. Al esclavo proclamando la libertad. Trainando y otorgando bien: Glorioso en el atuendo que lleva,. Glorioso en el botín que lleva? ». Isaías 63:1. ¡Esto es glorioso en su prendas de vestir, viajando en la grandeza de su fuerza? Yo que hab

Por Chuck Smith Ahora, antes de la restauración, se acerca el día de la ira de Dios, la Gran Tribulación. Esto debe precederlo. Y el capítulo 63, los primeros seis versículos van al período de la Gran Tribulación. Y hay dos preguntas que se hacen y son respondidas por el Señor. ¿Quién es éste que viene de Edom, con vestiduras teñidas de Bosra? ( Isaías 63:1 ) La pregunta: ¿Quién es este que viene de Edom con la ropa teñida de Bosra? Y la respuesta: este que es glorioso en su vestidura, andando en la grandeza ( Isaías 63:1 ) O, esta sigue siendo la pregunta: este que es glorioso en su vestidura, que camina en la grandeza de su fuerza? ( Isaías 63:1 ) La respuesta: Yo que hablo en justici

CAPÍTULO 63: 7-19-64: 12 La gran oración de intercesión 1. _Recordar la bondad amorosa y el poder de Jehová en el pasado ( Isaías 63:7 )_ 2. _Su necesidad más profunda ( Isaías 63:15 )_ 3. _El clamor de fe, Tú eres nuestro Padre ( Isaías 63:16 )_ 4. _La súplica creciente ( Isaías 63:17 )_ 5. _La oración por la manifestación de Jehová ( Isaías 64:1 )_ 6. La _confesión y la humillación ( Isaías 64:5 )_ 7....

_Nombre. Parece que no tenemos distinción, templo, etc. (Calmet) --- Protestantes, "Somos tuyos. Tú nunca los dominas. Lo eran", etc. (Haydock)_...