Isaías 64:12

_¿TE ABSTENDRÁS DE ESTAS COSAS, OH SEÑOR? ¿CALLARÁS Y NOS AFLIGIRÁS CON MUCHA DUREZA? _ ¿TE ABSTENDRÁS DE ESTAS (COSAS), OH SEÑOR?. A pesar de estas calamidades de tu pueblo, ¿rechazarás tu ayuda?. Observaciones: En este llamamiento de Israel a Dios tenemos una muestra admirable de lo que debe ser nuestra oración en tiempos en que aparentemente todas las cosas van en nuestra contra, y Dios nos ha desamparado. Primero, debemos rogar a Dios que abra los "cielos", que aparentemente están cerrados a nuestro clamor, y que "descienda" por su Espíritu en nuestra ayuda, para que las "montañas" de oposición se derritan ante su presencia. Luego, debemos apelar a su preocupación por el honor de su "nombre", que está en juego en el caso de todos los que claman a Él. Los hechos "terribles" de Dios, que exceden toda expectativa, son otra base sólida de la expectativa del creyente de que Él nuevament

12. ¿Te limitarás a estas cosas, oh Jehová? La gente se fortalece con la confianza asegurada de que Dios no permitirá que su gloria sea pisoteada, aunque los hombres lo provocan por innumerables transgresiones. Esto no puede brindar ningún consuelo de ningún tipo a los hipócritas, sino que se relaciona únicamente con aquellos que se sienten conmovidos por un verdadero sentido de la misericordia de Dios. Tales personas creen y están completamente persuadidas, aunque la muerte las amenaza, de que Dios, sin embargo, tendrá en cuenta su propio resplandor, y al menos será amable con el remanente, para que la semilla no perezca. ¿Y nos afligirás sin medida? (197) Él muestra que es imposible que Dios no sea consciente de su misericordia; porque "no puede negarse a sí mismo". (2 Timoteo 2:13.) Pero nuestra salvación está conectada con su gloria. Esto debe se...

6-12 El pueblo de Dios, en la aflicción, confiesa y lamenta sus pecados, considerándose indigno de su misericordia. El pecado es esa cosa abominable que el Señor odia. Nuestros actos, sean los que parezcan ser, si pensamos en merecerlos en manos de Dios, son como trapos y no nos cubrirán; trapos sucios, y nos contaminarán. Incluso nuestras pocas buenas obras en las que existe una verdadera excelencia, como frutos del Espíritu, son tan defectuosas y contaminadas como las que nosotros hacemos, que necesitan ser lavadas en la fuente abierta para el pecado y la inmundicia. Es un mal augurio cuando se reza la oración. Orar es, por fe, aferrarse a las promesas que el Señor ha hecho de su buena voluntad con nosotros y suplicarlas; agarrarlo, rogándole sinceramente que no nos deje; o solicitando su regreso. Trajeron sus problemas sobre sí mismos por su propia locura. Los pecadores son destruidos...

¿TE ABSTENDRÁS DE TI MISMO - ¿Te negarás a venir en nuestra ayuda? ¿Te negarás a visitarnos y salvarnos de nuestras calamidades? ¿GUARDARÁS TU PAZ? ¿No hablarás por nuestro rescate y nos mandarás a ser liberados? Así cierra este capítulo de gran ternura y belleza. Es un modelo de súplica cariñosa y sincera por la interposición divina en el día de la calamidad. ¡Con tan fervorosa y afectuosa seriedad podemos aprender a suplicarle a Dios! De este modo, que toda su gente aprenda a acercarse a él como Padre: así sientan que tienen el privilegio inestimable, en tiempos de prueba, de dar a conocer sus necesidades al Altísimo y al Santo. Así, cuando la calamidad nos presiona; cuando como individuos o como familias estamos afligidos; o cuando nuestro país o la iglesia está sufriendo bajo largas pruebas, podemos acudir a Dios y confesar humildemente nuestros pecados, e instarle a sus promesas,...

EXPOSICIÓN Isaías 64:1 LA ORACIÓN DE ISRAEL CONTINUÓ Y CONCLUYÓ. No contento con orar a Dios para mirarlos una vez más con favor (Isaías 63:15), Israel ahora pide una teofanía o manifestación de la Presencia Divina, tal como la han experimentado en los tiempos antiguos, y tales como serán suficientes para infundir terror en los corazones de sus enemigos (Isaías 64:1). Con profunda humildad confesando sus múltiples y graves iniquidades, le suplican a Dios una vez más, como su Padre y Hacedor, que se apiade de ellos, recordándole la desolada condición de Judea y Jerusalén, y exhortándolo a que ya no "se abstenga" Isaías 64:5). "La

LO ABSORBES PARA ESTAS COSAS, OH EL SEÑOR ?. De entregarnos de nuestros problemas y miserias, y tomar venganza a nuestros enemigos, y mostrar tu celo para tu propia gloria; O, como Kimchi lo parafraseanza,. "¿Cómo puedes contenerles para estas cosas, y no tener misericordia? ''. ¿Cómo puedes ver a Judea, y todas sus ciudades, un desierto?; Jerusalén, y el Templo de él, en ruinas? ¿TÚ SOSTENDES TU PAZ? o, "guarde silencio"; ¿Y no declaran la causa propia, y la causa de tu pueblo? Y AFLIGE A NOSOTROS MUY ADOLORIDO ? extremadamente, incluso a la extremidad; o para siempre, como el Targum, pensándolo largo, así como pesado. Jerom observa, que los judíos dicen estas palabras en sus sinagogas todos los días; que muestran que consideran esta profecía para respetar su caso actual....

Isaías 64:1. _ Oh, que no levantarás los cielos, que dejaras caer, que las montañas podrían fluir hacia tu presencia, como cuando el fuego de fundición arde, _. O, mucho mejor, «como cuando la pincel quemó»; Porque si Dios lo hace, pero viene a su pueblo, están listos para atrapar la llama, como el brezo seco que pronto está en llamas; Y sus enemigos también serán como la madera antes del fuego. Isaías 64:2. _ El fuego causa que las aguas hervien, para que su nombre sea conocido por tus adversarios, ¡que las naciones pueden temblar en su presencia! Cuando hayas costumbres terribles que no buscamos, tú lo has vuelto, la montaña fluía hacia tu presencia. _. ¡Oh Señor, venga de nuevo! Tú vienes en el pasado; Repita tus ex actos, y veamos lo que puedes hacer por la aventora de tu pueblo....

¡Ojalá rompieras los cielos, que descendieras, y que los montes se desplomaran ante tu presencia, como cuando arde el fuego que derrite, el fuego hace hervir las aguas, y da a conocer tu nombre a tus adversarios, para que las naciones tiemblen ante tu presencia! Cuando hiciste cosas asombrosas que nosotros no esperábamos, descendiste, y los montes se desplomaron ante tu presencia. Porque desde el principio del mundo no oyeron los hombres, ni oyeron oído, ni ojo vio, oh Dios, fuera de ti, lo que ha preparado para el que le espera ( Isaías 64:1-4 ). Ahora está orando: "Dios, ¿por qué no te manifiestas como lo hiciste en el pasado? ¿Cuando la gente vio tu poder, la gloria de tu poder?" Ahora Dios es. En el capítulo treinta y ocho del libro de Ezequiel, cuando Dios habla de Su furia levantándose en Su rostro para destruir al ejército ruso invasor cuando entraran en Israel, Él dijo: "Y s

CAPÍTULO 63: 7-19-64: 12 La gran oración de intercesión 1. _Recordar la bondad amorosa y el poder de Jehová en el pasado ( Isaías 63:7 )_ 2. _Su necesidad más profunda ( Isaías 63:15 )_ 3. _El clamor de fe, Tú eres nuestro Padre ( Isaías 63:16 )_ 4. _La súplica creciente ( Isaías 63:17 )_ 5. _La oración por la manifestación de Jehová ( Isaías 64:1 )_ 6. La _confesión y la humillación ( Isaías 64:5 )_ 7....

CAPITULO XXV UNA ÚLTIMA INTERCESIÓN Y EL JUICIO Isaías 63:7 hasta Isaías 66:1 Bien podríamos haber pensado, que con la sección que hemos estado considerando, la profecía de la Redención de Israel había llegado a su cumbre y su fin. La gloria de Sion a la vista, el programa completo de la profecía reconocida, la llegada del Divino Salvador aclamada en la urgencia de Su sentimiento por Su pueblo, en la suficiencia de Su poder para salvarlos, ¿qué más, preguntamos, puede el la profecía tiene que darnos? ¿Por qué no termina con estas notas altas? La respuesta es que la salvación es realmente consumada, pero la gente no está preparada para ella. En una ocasión anterior, recordemos, cuando nuestro profeta llamó a la nación a su Servicio de Dios, al principio llamó a toda la nación, per